秦岭字芯

党双忍 原创 | 2018-07-01 13:36 | 收藏 | 投票

  汉字,又称中国字,它是中华文化的最显著特征之一,也是中华文化原代码之一,中华文化特色DNA片段。

  汉字是独立起源的一种书写体系,其最大特点是,每个字都是形、音、义的统一体。汉字并不是人类最古老的文字,但最早的甲骨刻符,距今也已有七千余年历史。大约在3500年前,甲骨文书写系统趋于成熟。之后,经历了大篆(籀文)、金文、小篆、隶书、楷书、行书,逐渐演化至今。

     今天,中国人相信,仅靠一个人的力量,无法完成汉字的创制工作。然而,中国人情愿相信,的确有一个人,在汉字创制上作出了巨大贡献,这个人就是仓颉。

  最早记载仓颉的文献,出现在春秋战国之际。《旬子·解蔽》记载:“好书者众矣,而仓颉独传者,壹也。”《吕氏春秋》记载:“奚仲作车,仓颉作书”。当然,口耳相传的故事,自然要比文献早出许多。对于一个民族而言,创制属于自己的文字,自然是惊天地、泣鬼神的伟大创举。经过历代提炼提升,仓颉成为中国人心目中的汉字始祖。

  在中华文化中,仓颉是一位介于神话与传说之间的人物。无论是从神话学,还是民族学,抑或是民俗学角度考察,仓颉都是中华民族历史上的一位“造字圣人”。其实,仓颉的贡献,也许在于搜集了流传各地的图画文字,并系统加以整理,继而加速了中国文字发展。也就是说,真实的情况,仓颉是前无古人的“汉字整理者”。无论如何,仓颉的名字,已经与汉字创制紧密链接成为一个整体。

  中国人尊重圣人,一个重要行动就是修筑纪念地。自汉代以来,全国出现多处仓颉陵、仓颉庙、造字台……其中,以陕西白水仓颉庙,最早最著名,是中国同类遗迹中唯一的全国重点文物保护单位。汉景帝时,废白水县,建粟邑县。其缘由即是,《淮南子·本经训》:“昔者,仓颉作书,而天雨粟、鬼夜哭。”可见,在汉初,白水已是官方认定的“仓颉故里”。

  仓颉庙内有仓颉墓冢,有历代碑石,东汉延熹五年《仓颉庙碑》,五胡十六国时《广武将军碑》,唐《仓公碑》,宋《大宋仓公碑》……院内的古柏也在向人叙述着仓颉庙的历史沧桑,40余棵古柏,虬枝盘旋,各具姿态,也各得其名:二龙戏珠、丹凤朝阳、奎星点元、青龙戏柏、兽龙戏牡丹、宝莲灯……其中,“奎星点元”是汉前古柏。

  在陕西境内,有两条河,皆称之“洛河”。其中一条,就是白水仓颉庙所在的洛河,也称“北洛河”。另一条洛河,即是“南洛河”。“北洛河”流淌在黄土高原腹心地带,是渭河的一级支流,而“南洛河”流淌在大秦岭的腹心地带,是黄河的一级支流。只不过,“南洛河”原本称作雒河、雒水。在推行简化汉字时,改“雒”为“洛”。

  雒河,源自草链岭,穿流于华山山脉与蟒岭-伏牛山之间。雒河与伊河汇流之际,塑造了洛河盆地,这里即是古都洛阳的家园。洛阳处在“秦岭之中”,而“中国”一词原本即是指洛阳。秦岭与渭河为千年帝都长安,秦岭与雒河为千年帝都洛阳,各自塑造了一个理想的生态院落。在两大生态院落之间,便是“太华”——华山山脉。华山之阴是渭河,华山之阳是雒河。

  华山,统领着长安与洛阳,提携着渭河与雒河。华山与渭河、雒河,组成了小“一山两河”地带。这里是华夏族早先活动的核心地带,堪称是“华夏本部”。仓颉是“华夏本部”的核心成员,自然活动在以华山为中心的区域。北洛河的白水是“仓颉故里”,而南洛河(雒河)上游的洛南,则有“汉字故里”之称。

  洛南在华山之南,曾与华阴对应,称之为华阳。有资料显示,仓颉造字的地点,即在雒河流域。在《河图玉版》中记载,仓颉曾是一部落首领,以阳武为都,号仓帝。在位时,向南巡狩其领土,登上阳虚之山,沿洛水而下,在玄扈洛汭之处,发现灵龟负书,仓颉拜受洛书。“洛汭”在雒河流域,当是无疑。然而,是陕西的洛南,还是河南的洛宁,各执一词。洛南、洛宁皆有确指的仓颉造字纪念建筑。

  陕西有史料显示,仓颉随轩辕黄帝南巡于洛南西北四十五里黑潭,登阳虚之山,临于玄扈洛汭之水,遇灵龟负书,丹甲青文,遂穷天地之变,仰观奎星圆曲宇宙之势,俯察龟纹鸟虫之迹,指掌而创二十八字,曾镌刻于玄扈山阴,从此石破天惊,字引人类,终止结绳,天降谷雨,鬼哭龙藏。二十八字其释文曰:“戊己甲乙、居首共友、所至列世、式气光明、左互从家、受赤水尊、戈干斧芾。”据《洛南县志》记载,清道光元年,洛南知县王森文从许庙民间征得二十八字,摹记勒石立在仓颉造字处(现存洛南县博物馆)。同治十一年,光绪四、五年,洛南知县伊允桢、诺敏在县城东街修建仓圣祠,祭祀仪式一直沿续至今。

  其实,对于大秦岭研究而言,仓颉造字是在洛南还是在洛宁,是在陕西还是在河南,也许并不重要。重要的是,它在雒河流域,在秦岭之中……在雒河流域,还有“河图洛书”。千百年来,人们总是把“河图洛书”与伏羲八卦联系在一起。《易·系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之”。以华山为中心,密集分布的“仰韶文化遗址”中,备齐了易、龙、汉字……这些中华元素。

  汉字,易,龙,是中华文化的三大根本支柱,也是中华文化与其他文化的三大显著区别。汉字,易,龙,皆与秦岭息息相关。中华文化,从大秦岭出发,走向未来,走向全国,走向全世界……

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个人简介
党双忍,生态文化学者、经济学教授。西北农林科技大学毕业。现任省人大常委会委员、省人大环资委副主任委员,曾任陕西省林业局局长。先后在省农业厅,宝鸡市委、市政府任职。出版《秦岭简史》《中国秦岭》《林政之变》《中国树…
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