我为什么要写冼夫人

黄建明 原创 | 2019-01-17 17:46 | 收藏 | 投票
关键字:高力士 冼夫人 冯盎 黄十九 

   从身边说起。

  我小学一年级至六年级都是在冼夫人庙里读书,当时只知道没有校舍,借用冼夫人庙当学校。却不知冼夫人是谁,若要说知道,她就是一个神吧。大家都拜她,为求平安发财。

  每次初中上学,骑着单车经过她的庙前。当时无知的我,一直在“她”身边云云的过了十几年。

  大学毕业后,回到故里。当看到周恩来总理为她题誉的“中国巾帼英雄第一人”时,引起我的兴趣,开始关注她。

  当看到吴晗写的《冼夫人》时,我心底被震动了,他说:“冼夫人是我国越族的杰出人物......为什么不写冼夫人呢?”穆桂英、杨门女将.....这些虚构的人物却家户喻晓,而真实的冼夫人,却鲜有人知。我为中国“真实的悲哀” 痛苦了很长很长一段时间。中国式“真实悲哀”,真实伟人无有理,虚构人物天下知。

  当年无知的我就像一条虫子一样,躺在宝藏财富里浑然不知。村里、市里、全国像我这样的人多如牛毛,难怪宝藏深埋地下,知人少之又少。再者,有不少人拜冼夫人是为了保佑发财,尽管烧香千万,薰人流泪,却不懂精神宝藏之所在。请神走下神坛,还其英雄本色,是我们应该做的。

  当我准备写《冼夫人传奇》时,困难重重,特别是查找资料,比如古今地图之变化,语言风俗变迁等等,更不必说考古,故里之争等等。写其它小说可以天马行空,但历史小说是要以史实为基础的。有关冼夫人资料少之又少,与其伟人身份相比,可讲少得可怜。

  有写《冼夫人传奇》念头,但那时家庭及工作是不允许的,并且在很长一段时间处于思想迷茫期----还不明白人生意义之所在----这一生就是为了一份工作、挣钱、传宗接代……?这些有关理想、人生目标等等,本应在大学期间有所明确!但没有,这一点也是促使我思考教育改革的重要原因之一,这是题外话。

  然而,这题外话里面,有一个非常重要的观点,就是与《冼夫人传奇》等小说有关。因为我在其中提出:

  上学,就是打游戏,看电影,听故事,做自己喜欢的做的事。

  很多人听了,不以为然,说我疯了。我,确实疯了!

  唉!不必说其他,就说目前很多游戏,不但没有帮助教育,而且还在残害学生!我曾疾心痛首的批判腾讯的《王者荣耀》祸国殃民......我们不但要看到游戏现象,更要看到游戏的本质。

  游戏化、情节化、爱问化,往往是寓教于乐的最佳方法。我们把知识点设计在游戏上,故事情节上,引导学生爱好,激发学生的好奇心,促使学生提问追索。从而在游戏上、情节感动上、追寻答案中,忘我地快乐着掌握知识、提升能力、促进创新发展。比如,学生打完一个游戏或看完一个故事、电影就快乐的、不知不觉的掌握了一节课内容,并得到相应的目标能力锻炼。然而,国家及社会在这些方面投入及作为是非常欠缺的。更多问题详见拙作《大教育观---中国教育改革概论》。

  在图书馆,大量查找阅读、思考。在当时,网络远不发达,更没什么百度搜索。记得在北京图书馆查找资料,几次转晕了头,也得不到多少有用资料。理想逐渐明确,然而这一明确,又像一个无底黑洞,吸尽无数时光。对写《冼夫人传奇》又无从顾及。

  以上众多原因,致使《冼夫人传奇》迟迟未能动笔。但,没有消磨掉写她之心,而且更加一层层加深!一晃就是十几年,现在,时间稍为允许,于是提笔写就《冼夫人传奇》。令我意想不到的是,写了《冼夫人传奇》后,更要写其后传系列:《冯盎之妻妾成群》《龙凤合壁》《高力士》《黄十九传奇》等。

   市面上有几位作者写了冼夫人,首先对其创作致以敬意。

  阅读后不尽满意,有的网上写了半段,没有继续写下去;有的篇幅拉扯太宽,读起来常常忘了冼夫人;有的太过平庸化,她的功绩似乎偶然的,并没突出其能力之必然性;有的对迷信色彩不进行否定,反而有误导;有的对其精神实质,并未深刻理解....这些是不利突出其光辉形象的。

  另外,有拍过电视剧,却不明不白的流产了,有说是故里之争,有说是损其后人,有说是毁其形象.....究竟是什么原因?在虚构影剧通天下的今天,对一个真实伟人光辉形象连播放都这么难?

  祖国统一,南沙群岛热议,丝绸之路热推,当年海南归附,南海诸岛歼海盗,这些与冼夫人的密切关系?

  时常听到什么爱国宣传,然而相关部门,在社会上呈现给人们面前的又是什么?

  以上种种原因,只有提笔写之,并且分门别类,深层剖析。《冼夫人传奇》就是在这样情况下草就。

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