温暖的寒假-9
保山（4）：保山市博物馆
2019-1-26
从玉皇阁出来，在太保公园又转了一个多小时。高音喇叭一个劲儿呜哩哇啦大喊大叫，联想起文革的阶级斗争气氛，心有余悸。
下山。原想去板桥古镇的，犹犹豫豫，三心二意，最后去了南红市场。滴滴司机将我放在一条专营南红工艺品的巷子，开车离开。我一时后悔起来。刚才路过保山博物馆，那才是我想去的地方。我到这南红市场干什么呀？对于各种各样的宝石，我的态度历来是一种意识形态化的反感和排斥。无论什么样的石头，多么名贵的，或者不那么名贵的，都不过是石头。吃不能吃，穿不能穿，凭什么珍贵，凭什么价值连城。我向来把占有和把玩石头理解为一种腐朽没落的资产阶级生活方式，一种愚蠢的消费观念，一种反动的消费行为。而我现在，居然置身于周边尽是南红宝石店铺的巷子当中，而且还是我一个人。也就是说，我不是被人挟持而来的。我的这种处境，如果被看成是对宝石产生了兴趣，那就意味着自我的背叛。我不能做自己的叛徒。于是，没有进任何一家店铺，甚至没在任何一家店铺门口停留，橱窗都没怎么留意，急匆匆离开。
穿过一条马路，两侧的大榕树在空中交织，将天空遮住。从烈日下走来，顿觉清凉。路两侧有几家湘菜馆，招牌都是火辣辣的大红色；经理操着湖南普通话在给员工训话，布置晚上的工作。再往前，路边是一排排攀枝花树，攀枝花树在开花的时候没有叶子，整棵树看起来就像个巨大的火盆。攀枝花树丛的北边有个圆形的建筑，像个铜鼓，外侧似乎是有关保山历史文化的雕塑；绕到正面才看清楚，这就是保山市博物馆。有一点点纳闷，铜鼓不是壮族或者侗族典型的祭祀用品吗，怎么会成为保山这样一个很少侗族或壮族的地区的博物馆的造型呢？带着疑问进入博物馆，最后还是没有得到解答。
进入博物馆，先上二楼。二楼是常设的展馆，有自然历史展馆，旅游文化展馆，还有专门的高黎贡山展馆。保山地区包括保山市所在的隆阳区（也就是我们通常所说的保山市），昌宁县，施甸县，龙陵县和腾冲县。腾冲县之前去过，那里有和顺古镇，火山群，温泉群，银杏谷，是保山旅游资源最集中的地区。人们到保山旅游，主要去的就是腾冲。所以在网上查询“保山旅游”，热门的景点都在腾冲。我最感兴趣的还是高黎贡山。年轻时候有过强烈的冲动，希望有一天能够去徒步翻越高黎贡山，去看一看漫山的高山杜鹃，去走一走险峻的茶马古道，去探寻腾冲战役期间中日军队激战过的战场（南斋公房，北斋公房）。一直下不了决心，找不到机会，时光就这样一晃而过，勇气也就慢慢消退了。现在，在图片上看一看高黎贡山险峻的山峰，崎岖的古道，奇异的动物和植物，还是会心里痒痒的。我后来跟滴滴司机聊天，他说，像你这样身体健壮的男子，可以尝试从潞江镇的百花岭上山，用十几个小时徒步三十多公里的古道，在腾冲那边下山，这应该是非常不错的体验。我知道他说我“身体健壮”是一种恭维，但还是感受到了激励。
一楼安排的是几个临时的主题展馆，其中最让人震撼的是滇西抗战展览。展示的内容包括日军轰炸保山，以及腾冲战役，龙陵战役和松山战役。这是一个从内容到形式都非常棒的展览。有图片，绘画，模型，实物，视频，雕塑，还辅之以高科技的光电设施。战争的场景构建得栩栩如生，人物的塑造活灵活现，所有的细节都处理得惟妙惟肖。进入展厅，一开始是和平的景象，随后是大轰炸带来的悲怆和凄惨，然后是全民抗战的激情，战争场面的惨烈，民族英雄们的视死如归。整个展览凸显着强烈的爱国热情，坚强不屈的顽强意志，同仇敌忾的民族豪情。有几位家长带着孩子在参观，家长们在给孩子解说时口气里透着仇恨，而孩子们的眼里都含着泪花。
离开保山的时候，我有些遗憾没有看到太多的有关抗战的遗迹；后来回顾保山博物馆的滇西抗战展览时才觉悟到，那段历史是不会湮灭的，它早就渗透到人们的心灵深处了。
