信口开河是罪孽
喻建国
关于信口开河还有一个故事，楚汉相争时期，刘邦与项羽在灵壁激战，刘邦败北，屯兵荥阳。项羽授英布为“当阳君”，率40万大军进驻九江。刘邦派“典谒官”随何去劝说英布投降。在那种形势下，英布自是对随何说：“信口开河”，岂料英布最后还是归降刘邦。刘邦因其曾说过信口开河的话，便想方设法气英布。当然最后还是设宴款待，并封英布为“九江侯”。
人间总有这么一些人说起话来信口开河，乱说一气，毫无根据地乱扯乱套，把张三说成李四，把山东扯去了山西。我原来也会莫名其妙地在有些时候信口开河，后来我开始十分注意，绝不允许自己信口开河。说话时容易信口开河的地方：地名乱套，数量随意，时间任便，情节添油加醋或是随意删减。
很多人说起话来，为了言之灼灼，常把自己未曾搞清的地点说得十分贴切，一定点名那是什么地方，用此来说明自己所言是的的确确。若是旁有知情的人，马上就看出他在信口开河的熊样。
也有很多人说起话来，在谈到长短、轻重、数量的时候，任意增加或是缩减，增加或是缩减的情况全凭自己对所言的需要，若是旁有知情之人，真要上去一巴掌，要知道长短的不同，份量的轻重，数量的多少涉及许多事情的性质不同，可不能随意增减。信口开河的人该当何罪。
还有一些人说起事来，根据现场需要，会把陈年往事说成是日昨之事，甚至把历史上的事情上下乱套百年千年，要知道时间不同环境不同事情的性质都会跟着发生变化，任何事情都是时间和空间的一瞬存在，时间不同了，事情完全变了，信口开河的人就这样随便，实在令人气愤。
信口开河还有更为普遍的情况，添油加醋，随意删减，根据说话人的需要可以把两个故事变成一个故事来说，可以把两段情节编织在一起来叙，真实的历史变成了小说，小说倒成了真实的历史，罪恶可以渲染成善举，善举可以污蔑为犯罪，英雄变成了小偷，小偷倒成了确确实实的英雄。
自打自己认识了信口开河的罪孽性，自己就十分重视对信口开河的防范。我现在每每说话叙及某件事情时，一定得指明是在什么时间什么地点发生的，如果实在搞不清，就一定说明时间不确地点不确，免得误人，甚至有时候为了时间不确或是地点不确，我就干脆不说这事了。对于涉及数量之事，更要十分慎重，一定得斤两不缺毫厘不差，如果搞不清就绝不乱讲，也绝不为了添加情节需要而随意更改涉及的数量。我已认识信口开河是罪孽。
