清净、轻松、虚空

徐国进 原创 | 2019-04-09 12:18 | 收藏 | 投票
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 清净、轻松、虚空

 

在人类历史上,一切大智大仁之人都十分注重养生。一般说来,那些智者、仁者们也都属于长寿之人,早在3000多年前书写《易经》的姬昌就非常注重修身养性,这在艮、颐等卦的内容中有着明确的表现,“艮”卦中表达了“行止有度、动静待时”的理念,“颐”卦则指出了“观颐,自求口实”的养生与饮食原则。传说中姬昌是一个非常长寿的人,寿命长达近百岁。事实上,姬昌是养生的高手,因此他始终保持健壮的体魄和旺盛的生命力。

老子在《道德经》中指出:清净为天下正。强调了清净对于天下人间的重要性。老子本人属于一位“不出牗、知天下”的神仙般的人物,他从不会像孔子哪样车马劳顿、周游列国传播自己的思想与理想,老子是完全自我的,他甚至联大致5000字的《道德经》也不想留下,因为他懂得,任何语言都不足以准确而完全地表达他所拥有的智慧。老子的生卒年月不祥,然而可以肯定,老子在西出函谷关之后,又延续了很长时间的寿命。

孔子把老子誉为“龙”般的人物,我怀疑孔子并没有面见过老子,因为孔子见老子是《论语》中的记载,是孔子自己讲出来的,并没有任何佐证。但是,孔子讲“仁者寿”无疑是正确。孔子是一个完全以现世生活为核心的思想家和教育家,他不愿谈论“死亡”的问题,因为他认为“不知生焉知死”。孔子在生病的时候也默默的进行祷告,至于祷告的对象是谁?或者是什么?孔子没有讲清楚,不过孔子也算是一位长寿之人了。

在世界范围内,几乎所有的哲学家都是长寿的。追求长寿当然是每一个成年人的愿望。一般来说,随着年龄的增加,人对于长寿的追求愿望就越加强烈。

在中国,所有气功的首要法则是要求修炼者放松。放松是一个人进入气功态的首要法门,因为放松最容易导致人们进入到一种“无意识”的状态。心身轻松对于人的健康具有最大的益处和功效。

虚空是佛境。全部佛经最重要的一个概念即是“空”——一切皆空、四大皆空、万法皆空。然而,佛教在强调一切皆空的同时,强调了“唯有因果不空”的教义。静心寡欲、明心见性——中国的这两个成语来自佛教的语言。

在现代社会中,饮食男女们都必须把各种生活压力扛在肩头,承受来自社会各方面的压力,形形色色繁重而琐粹的事务压的人们喘不过气来。各种欲望交织在一起,给人生带来无穷尽的烦恼。对于任何一个人,把自己完全放空几乎是不可能的,现代科学达到的水平是如此之高,然而,科学与技术的进步对于改造人类的精神素质以及与生俱来的人性品质方面,依然表现的无能为力。

事实上,生命的存在实质永远无法用语言而完全的揭示出来。一方面,生命体本身要比语言丰富不知多少倍;另一方面,语言的准确性无法表达内在生命的真实结构。人类的语言与生命本身永远存在相互隔离的情况。人类如果欲要研究和揭示自身生命意义,那么,就必须首先探索与研究语言的实质。

生命的实质究竟是什么?人类生命的存在与归宿又究竟何在?对于人类而言,这是一个永恒的科学与宗教问题。我认为,在21世纪,人类应该把科学与宗教结合起来、贯通在一起,由此才能够诞生一种超越科学与宗教的意识形态,从而把人类带向更高的的精神境界,并且指引社会文明的进步。

清净、轻松、虚空——是我确定的人生心灵修炼的最重要的三个概念。心灵的清净能够让一个人纯洁而天真、轻松的生活态度会让一个人显的自在而高贵、而看空一切则能够让一个人实现整体的生命升华。因此,清净、轻松、虚空——代表着人生修炼的至高境界。

当然,在社会生活的主要领域,理论科学的任务仍然需要诠释真理、自由、民主的涵义,而且,也必须诠释文明、幸福等价值的实现途径和具体方法。

人类本地球上的一种苦难的生命,而面对苦难,首先应该解决的是,人与人之间彼此造成的伤害和苦难。当人们之间相互的伤害归零时,人类社会才会处于一个美好的状态。

 

 

                                                         徐国进

                                                    201949日星期二

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在社会中漂泊,先后从事教育与金融工作。对人生幸福的感悟是:健康与平安。对美好人性的理解是:感恩与宽容。对社会存在的期盼是:公平与博爱。对民族未来的追求是:自由与文明。
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