四十五、普等三昧愿

苏树华 原创 | 2019-06-16 09:54 | 收藏 | 投票

 

四十五、普等三昧愿

【原文】

‘设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得,普等三昧[1]。住是三昧,至于成佛,常见无量不可思议一切诸佛。若不尔者,不取正觉。’

【章旨】

念佛观音,至心专注。如是而念,即得正觉。

【译文】

‘我作佛时,他方菩萨,闻我名字,皆能证得,普等三昧。住此三昧,直至成佛,常见十方,一切诸佛。若不如是,则非正觉。’

【释义】

问:如何是“普等三昧”?

答曰:普等,即心光普照,万法平等。三昧,即普觉十方,正受一切。普等三昧,即心光普照、万法平等的本然境界,亦名正受一切、不染一尘的本然境界。

一切众生,闻我名字,一心专注,久久纯熟,皆得普等三昧。住此三昧,直至圆满成佛。住此三昧,普现十方。住此三昧,现诸佛刹。若不如是,则非正觉。

欲得普等三昧,当须一心专注,闻佛名字,妄念若起,亦不理睬。借此方便,隔断妄想。妄想断时,亦名临命终时。这时,回光一见,一见见得,即是见性,亦名见佛。见性之人,见佛之人,安住本位,应缘十方,是名普等三昧。

自性光明,本来普照,本来平等,非作而成。证此自性光明,得此本然境界,是名佛光普照,亦名心光普照,亦名“普等三昧”。

安住普等三昧,心光普照,如镜照物,物来则应,过而不留。如此而行,可消一切业障,可度一切众生,可成无上佛道,可现十方佛刹,是名“住是三昧,至于成佛,常见无量不可思议一切诸佛”。



[1] 普等三昧:普,普遍之义。等,齐等之义。三昧,即正受、不乱、正定之义。普见万相,等观一切。自性本然,如如不动。悟了自性,即获普等。

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个人简介
高校教师,男,出版专著有:《中国佛学各宗要义》《洪州禅》《中国宗教与人生修养》《释禅波罗蜜译释》《悟心归元》《明心见性》《大话佛家智慧》《大话六祖坛经》《中韩禅学》等。发表论文20余篇。
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