升学考核中引入道德评价，可有可行性？
日前，西安一学校小升初面谈，多名学生品德修养一项得零分一事持续引发舆论关注。其后，校方解释，“品德修养”的分值只是对学生现场答题情况的评价，与学生日常品德修养和行为表现无关。对此家长大多不买账，舆论也对此多有质疑。
笔者认为，此事折射出来的根本问题就是：无论是哪一级的升学考核，考核中都不应纳入道德评价。学生只要没有违法犯罪行为，他就达到了入学的“道德”门槛，而不应有任何其他的“道德”门槛。
笔者认为，升学考核中，引入“道德评价”的逻辑是错乱的。“道德”，即使能够评价，难道，道德好的学生才能上高水平学校，道德一般的学生只能上一般的学校，道德较差的学生只能上低水平学校？？？这样的思路，合法！？
笔者认为，升学考核中，引入“道德评价”，根本没有可操作性。古代选拨，开始阶段是道德考察性质的推举制度，“举孝廉”、“九品中正制”之类。正因为推荐性质的“举孝廉”等弊端百出，所以，制度设计才有了完全考试性质的“科举”。史无前例期间，推荐性质的“工农兵大学生”，理论上也属于道德考察。实施的结果，更是弊端百出，所以，制度设计又恢复了完全考试性质的“高考”。恢复入学考试，就是教育领域最大的“拨乱反正”！
道德考察的不可行性，早已被历史多次证明。不知道为什么，到了今天，所谓“教改”的设计者们还是念念不忘“道德考察”。或者是“ZZ正确”的惯性思维所致，或者是“预设后门程序”的利益思维所致吧！
升学考核，唯一的作用是：测定受试者的智商和知识结构，适合接受哪一类型的教育，与道德层面的评价不应有任何关联。
总是试图取消或弱化升学考试来达到教育均衡、提升素质教育，这个“教改”意念，恐怕需要100个奇奇怪怪的“教改”来圆。“天价学区房”，“品德修养零分”，……，种种怪胎就在其中！
今天，其实最最需要民众评价打分的，恰恰是这个“教改”的成效本身！！！
