中国人的崇古情结

徐政龙 转载自 凯迪社区 | 2019-06-05 10:48 | 收藏 | 投票
关键字:平等 公民 儒家 孔子 崇古情结 

 

中国人的崇古情结

原创作者:花间抱月人

2017.08.22 12:48 原创发表在 猫眼看人

 

 

性格决定命运。每一个人都有性格,所以每一个人的命运也各不相同。无数个体的人,组成一个民族、国家,其中大多数个体人的性格趋向,则形成该民族的性格特点,进而决定了该民族的命运。

中华民族的重要性格特点之一是崇古,决定了这个民族虽然能向前走,但总是回头看,所以总是踟躇、蹒跚前行。

崇古的鼻祖应该就是孔子,他未必是崇古的第一人,但他所创立的儒家,独尊中国两千多年,其思想、文化已植入中国人的遗传基因,造就了中国人的性格特点,所以说孔子是崇古鼻祖,应该不枉不虚。

孔子生活在春秋“乱世”,于是孔子不满于现状,哀叹“郁郁乎文哉,吾从周”,可见孔子是非常崇尚想象中的古代“周”。那么周究竟是如何的“郁郁乎文哉”?其实孔子也不知道,纯粹靠的是臆想。

孔子作《春秋》,从鲁隐公元年开始记载,因为孔子认为,鲁隐公元年之前的历史不可考。那么,这里就出现逻辑混乱了,鲁隐公时代,已是“春秋乱世”,鲁隐公本人也是在位时被杀,可见这时候一点也不“郁郁乎文哉”。然而在鲁隐公之前,孔子又认为“不可考”,那么这“郁郁乎文哉”究竟是哪来的?唯一的来源就只能是孔子的臆想。

儒家在中国独尊了两千多年,这两千多年中,无数次的改朝换代,因为崇古,所以没有丝毫的政治体制改进;因为崇古,两千多年的“辉煌”历史,也鲜有任何的科技进步,所谓的四大发明,与漫长的历史、众多的人口根本不成比例,何况其本身也未被当今世界所公认。如果没有南美流入的番薯、玉米等作物,一向自豪于“农业文明”的天朝,压根就吃不饱饭。

时至今日,中国人的生活中,除了筷子和碗,享用的几乎全部是外来的物质文明成果,但中国人在思想上仍然是继承着“崇古”的衣钵。

美国人发明了互联网,中国人便用互联网来发扬“崇古”传统。

在没有互联网的时代,文艺青年的作品基本上很难公之于众,有了互联网,文艺作品至少能在网上发布,于是,就“穿越”成风了。

美国人喜欢想象未来,中国人却是“穿越”古代,而且穿越回去,不是作王侯将相,就是当公主王妃,没有一个是穿越回去当“公民”的。可见现在的年轻一代,不但仍旧崇古,而且仍旧缺乏平等的公民意识,梦寐以求的还是“人上人”的等级社会,只不过梦想的是自己能成为塔尖而已。所以,有什么样的人民,就有什么样的制度。

西洋人发明了电影、电视,中国人坐享其成,但仍不忘通过影视作品崇古。西洋的影视作品中,凡是涉及古代题材的,基本上都是破屋烂城、粗茶淡饭,人则衣衫褴褛、脏了吧唧,无他,古代确实就是那种物质基础。

然而中国的影视作品则不然,一个寻常的商贾、地主人家,其客厅都能比乾清宫敞亮、堂皇;人的衣着都华美靓丽,比现代的时装秀还养眼;男女人物则必定脸面光鲜,连头发都一丝不苟。须知,八国联军打来之前,京城帝都连个厕所都没有,墙根树下都是便溺之地,这才是真正的天朝“古代文明”。

因为喜欢崇古,所以遇到现实的问题,不是着眼于未来,去争取、改进、完善,而是以古非今,总是感叹“江河不古、世风日下”,于是不惜编造、篡改历史,指责“一代不如一代”。

今天的中国,改开遇到了瓶颈,凸显了各种问题,但无论如何,应该向前走、往前看,这才是解决问题的唯一正确途径。然而,竟有不少人怀念起五六七十年代,甚至于能编造那时候的“丰衣足食”、“公平和谐”。那个年代的过来人还没死绝,崇古派就敢信口雌黄,可见“崇古”不但是性格特点了,已经如吸毒般“上瘾”。

什么样的文化,造就什么样的人民;什么样的人民,成就什么样的制度;什么样的制度,又孕育什么样的文化。如此往复循环,要么螺旋式上升,要么原地转圈甚至是倒退。

 

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个人简介
1.中学高级教师,理学学士,教育硕士。爱好天体物理学、理论物理学等;喜欢在宇宙学、教育、政治、哲学等方面发表见解。 2.到2018年8月,已经在价值中国网发表日志350多篇,读书评论4200多篇。个人爱好是理论物理,尤其对天体物…
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