江苏六日（14）：东林书院（一）
2019-7-14
东林书院不售门票，免费参观。
大门口的“东林书院”匾额之下，有一副对联：“当年道果南，此日今还再”。同行的几位河南朋友在舆论，“道果南”？什么意思？
过来一位五十多岁的男子，着对襟的便服，文绉绉的学者样子，估计是东林书院的工作人员。
“听你们说话，好像是河南人。这副对联讲东林书院的历史，跟你们河南有关。”我做过功课，知道什么意思。
东林书院创建于北宋政和元年（1111年），是理学大师杨时的讲学之所。杨时乃福建人，先在河南追随理学大师陈颢、陈颐兄弟学习，学成之后准备回南方传道。临别之时，他的老师陈颢说“吾道南矣”。院中有“道南祠”纪念此事。杨时到了南方，四处游历讲学。到了无锡看到一处适于结庐讲学的地方，颇似庐山之东林寺，于是在此筑社，名之“东林”。
听“学者”讲完，说声“受教”和“谢谢”，进入院内。
东林书院在中国文化史上的崛起，很大程度上与顾宪成有关。
明万历三十二年（1604年），顾宪成罢官回乡，修复早已颓败的东林书院，“只以讲学一事，为日用饮食。”顾宪成的弟弟顾允成及好友高攀龙参与其事，聚众研讨学问，定期举办会议。全国各地学子闻风而起，踊跃参与；东林书院一时成为全国最重要的学术中心，盛况空前，轰动朝野。东林书院的学习和研讨重实践，讲实用，反对玄虚邪说；他们主张关注国事，关心民生，清正廉洁，刚直不阿；他们强调实事求是，反对空谈浮夸；他们要求人品和学品的统一，强调学者要保守道德底线，坚守正义和气节。
东林书院作为学术机构，其规约和运作颇有一些现代的意味。
书院中部有“依庸堂”，应该是筹备和布置学术会议的场所。
进门，供桌后的幕墙上有“东林会约仪式”，相当于会议指南，包括参会的各种规程和要求，以及注意事项。我留意到其中很有意思的几点：
1，每年一大会，或春或秋，半月前发帖子通知；每月一小会，除最热的六七月和最冷的十二月一月二月之外。
2，会议设有秘书。全国各地“同志”参会自由，事先通知秘书即可（为方便安排食宿）。
3，会议期间设一人主讲，其他人可以自由提问，自由讨论。每个主题汇报讨论结束，进入下一主题。
4，参会者久坐之后必烦闷，可以吟唱诗歌活跃气氛，调节精神；会议期间设茶点，随意取用。
5，宴席标准。会期三日每席四人一桌。头两日，午饭二荤二素；晚饭荤素六色，酒数行。第三日，晚饭加果四色，汤点一道，攒盒一具，酒随便喝。
“东林会约仪式”两侧的立柱上，是那幅我们熟悉的对联：
风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
