北京:三月飘雪

胥英杰 原创 | 2019-08-29 05:12 | 收藏 | 投票

(原文发表于新浪博客,2013-03-21 00:56:04) 

北京,恐怕几十年难得一见的春雪美景。一时,城市就似乎美好而且沸腾起来。雪景的照片在微博、微信上亢奋地飞来飞去。

一位朋友在微信上感慨:外面的雪景真美。

我们的聊天从这里开始。

我说:是。但一瞬即逝。

朋友说:即使转瞬即逝的美,留在心里却可能成为永恒。

 

我突然觉得有一种无法压抑的压抑。清晨,心情并不是这样。拉开窗帘,阳光泻过玻璃,耀眼的白色世界,还有挂在树枝上棉厚的银色树挂。我仿佛觉得天地间似乎只我一人在静静欣赏,并同时希望每一个清晨望出窗棂或走出户外的人都能够这样错觉:一种震撼人心的美丽,由着你一个人恣意品味。

朋友的话把我从幻想中拉回到了尘世。突然就涌上一种深深的陷落感。正是9点钟,我还站在楼上窗前。我看到院子里树枝上的雪在阳光下一块一块坠落,决绝、震撼。雪落地上,迅速就融化,弥散。

我回答:“心随境迁。往往美好的都是能够令人心碎的东西 -- 因为只能回忆,而无法拥有,人又是十分贪婪的动物,总是企望拥有甚至占有。”

 

我喜欢在喧嚣之后欣赏残留的美。喧嚣的时候,人们对于美的意识仅仅是因为它“应该”和“必然”是美的,似乎不去赞美就会失落,就会失去欣赏的资格,就只能人云亦云,就是一个Loser

问题是,残留的往往也都是美景不在,一片残败景象。所以如果你不欣赏残破,而忆起往昔的美好,就无法不睹物伤情。所以,大多时候,虽然喜欢,却常常有意不去留意,免得发现的不是美,而是满眼的残。

如这雪景  我继续和朋友争辩和看守着自己的一丝失落  “几乎每个早晨起来的人都会情不自禁,拍了这么多的照片。心情如此美好 -- 那是因为稀有。我站在窗前想:什么时候,如果这样的景色让大家心如平常,只有一些像我们这样少量的“精神屌丝”才会每天都低吟浅唱的,那就是美好了。美应该是渗透到生活深处,毋需发现。却颐养心性,于平淡和平静之间。我总是不能明白,为什么生活这么好了,却还是若有所失。大概原因就是这样。”

也许,朋友认为我是在宣泄一种对于都市和“文明”的反感,我想我没有。“一味地回归朴素和田园肯定是幼稚和难以被人类接受的,”我这样继续为自己比辩解。“我们缺少的是理性,确切地说,是最初的理性基础。这让人绝望。所以,但大家整齐划一地欣赏赞美着清晨的雪景时,我很不合时宜地感到一种悲凉。-- 是不是如此欣赏和赞美,就可以让我们消除对于即将到来的另一个更深重雾霾天气的恐惧呢?当那天到来的时候,我们恐怕除了谩骂和愤懑,也没有什么其他的方法了。”

 

这两天在看美剧《圣经(The Bibile)》,当然地想起了房龙的圣经故事,他的总结和感受最让我心动和心痛:人类总是在美好和富庶的时候就忘了上帝的存在;但上帝从来没有忘记过人类 -- 这除了怜悯和关爱,还包含着残酷的惩罚。

我也突然发现,在这一片祥和和欢乐的氛围中,我却心生悲凉。这样的不合时宜。从来都是这样:人们在喧嚣和狂欢,我总是能够躲到一边黯然神伤,尽可能地避开那些光鲜和耀眼。“这是性格的弱点,不是什么值得夸耀的。”我说。

朋友鼓励我:“你是个革命的悲观主义者,弱中藏着强劲。”

不,肯定不是这样。我开始向朋友推荐林达夫妇关于美国社会的系列作品:“他们多次谈到美国的立国 -- 在最初的时候,那些先贤确立了什么样的原则。才终于是今日的社会不至于因为物质的丰富而丧失良知和心灵秩序。这让我更多地思考《圣经》对于人类的深刻影响。我们的教育告诉我们《圣经》和基督教的横行是弱肉强食的西方文明的进化后果,是自然的。总有一天我们也能像他们那样,以自身文明成果统治和影响。这样的YY,让我极度绝望。”

 

我不知道是如何让我们的午前对话转移到了这样的话题。那个时刻,窗外的雪在快速地融化着。甚至天空因为融雪的天气而迅速积聚起了云层。天仍晴朗。网上,雪景的照片继续铺天盖地传来。欢乐之声从未消褪。

朋友:你说的固然“有道理,但人类的绝望从来都不曾真正绝望过。”

也许。我说,“没有人能够预见。我也只能想到几千年而已。人类是在几亿年前就开始了进化历程的。从非洲到现在的中国大陆,我们的祖先行走了几亿年,才开始建立文明 -- 从那时到现在,大概也不过百万年记。而我们的认知,只有几千年。”

我觉得自己变得更加狭隘了,“我最绝望的是我们没什么东西可以传承。我认为,其实(也许?),我们需要的是创造  创造一个可以传承的文明基础,一个崭新的文明基础。但是,历史。那需要一次十分强大的破坏 -- 难以想象的强大破坏。或者,一次从精神到肉体的彻底的放逐。”

朋友:不是唯一选择。不能急于求成。

 

我想我还是做一个旁观者吧,甚至连思想者都谈不上。

朋友说:我们都是自私的,自扫门前雪即可。“不乱丢垃圾,也尽力不丢垃圾情绪。有力气了,也可以帮帮瓦上霜的邻里路人。”

我回答:扫雪也是不要的。因为邻居会因为你扫雪而受到惊吓。当人们不认为门前有雪的时候,一个扫雪者一定被认为是异类。

异类 -- 生活在人类的认知极限之外。人是精神和肉体结合的产物。人们认为,消灭肉体,也就消灭了精神的存在。同时,如果消灭精神在先,肉体也就失去了存在的意义。所以,人类建立知识和秩序,目的就是要将那些异类的思想扼杀在进入每个肉体之前,以维护生态的平衡稳定。而进化是从破坏开始,这需要勇气,更需要强大的力量。

“人生太短。你我都无法脱离美好而残酷的现实。人类进化,是从反思、到思想、到启蒙的初始,再到教化,到惩戒,再到人类被迫的行动,然后才会有人类的自觉和自在。这样一个进化过程,缓慢而且残忍。也许历经数百年。”

 

所以,我“还是就做一个旁观者吧。”

 

2013.3.20.

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我的20多年的职业经历,除了IT(信息科技)这个领域算是一种稳定的描述外,用“眼花缭乱”来注解是最恰当的。对我而言,变化就是一种生存。这种经历让我从成熟走向蒙昧,再从蒙昧走向清醒。我认为,清醒比成熟更加有意义。
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