在云南(40):昆明·妙高寺的素斋

赵峰 原创 | 2019-09-18 09:51 | 收藏 | 投票

 在云南(40):昆明·妙高寺的素斋

2019-8-21

并排在天王殿北侧的应该是厨房和斋堂。屋后码放着一人来高的干柴,整整齐齐的。厨房里有两位老奶在忙活,都是六七十岁的样子。我走过去跟其中一位打了招呼。我问中午有没有饭吃?说快了,十一点就可以炒菜了。我问要不要预约?说不要。开饭之后过来,随到随吃。还说要我先到处逛逛。我说,那我就一会儿过来吃饭。

出天王殿是个高台。高台中间的广场上,有紫薇树,杏树,柏树,树下有供人休息的石桌石凳。对面是大雄宝殿,左手是观音殿,右手的平房应该是休息办公的场所。广场北头一侧,厨房门口有“仙泉”,“青龙池”,边上摆放着几十只塑料水桶,原来从山下来“背水”的,有四五位男子在进进出出运水。看他们背着大桶朝院子西南角的小门出去,跟过去一问,后面有公路通往筇竹寺,再通往海源寺。我有点不太想走回头路进城,就动了心思。准备走一走筇竹寺,只有四五公里,算不了什么。

还是返回院子中休息一会儿。妙高寺的历史应该是比较悠久的,而且香火不绝。这从这里分布的古树就可以看得出来。当然,现在的香火还不算旺盛,甚至还有些萧条,也是事实。目前就这样几栋建筑,很有些破旧,墙皮都已经掉了。大雄宝殿里,佛像的顶上似乎是罩着塑料布,猜想可能是漏雨了。很奇怪,我想要拍一下大雄宝殿的对联,尝试几次都拍不下来,要么是拍不清晰,要么就是拍出来没影像。我只得亲自录下来。——“妙不可言一片白云来去,高则入定大千世界有无”。

我坐在杏树下休息,顺便吃点东西。我昨天上午为今天的徒步,特意到菜市场买了苦荞粑粑的。这时,看见三位男子从我来的方向走进寺院。三人进来后,就每座大殿每尊佛逐一祭拜。我在昆明逛庙的经历表明,男子礼佛的似乎要比女子更多一些。

休息了一会儿,感觉东西也吃得差不多了,决定从筇竹寺方向走回去。这边的路是跑汽车的,是平整的水泥路。出后门转过一个山包,来到我先前看到的观音像后面,路边有一排的简易平房,看起来是可以住宿兼做小生意的。猜想一年之中的什么时候,妙高寺可能会举办什么大型活动,这里才会有生意可做。忽然下起雨来,而且雨点越来越大。于是想起来,我先碰到下毛毛雨,心想等我到了妙高寺再下雨就好了,这可能是我的发愿应验了;再有,我刚才跟厨房老奶说要过一会儿去吃饭的,算是作了承诺,须得履行。于是返回妙高寺。从筇竹寺回去可能不现实了。

回到寺院,已经到开饭时间了。好像一下子增加了好几个人。除了刚才拜佛的三位男子外,还有一对年轻的母女,两位着汉服的女子,另外两位年轻男子。年轻的母女是一家人来“背水”的,两位年轻男子好像是在寺院里干活的,着汉服的女子既不背水也不拜佛,估计就是纯为妙高寺的斋饭而来的。菜就摆在厨房灶台上,自己去打。老奶准备了五六个菜,装在大碗里。有老奶洋芋,白菜,冬瓜,莴苣,小瓜,还有自制的腐乳,茄子鲊,腌萝卜丝。每人十元,管饱。年轻的母亲让十来岁的女儿去交钱的时候,特意强调要女儿叫人“奶奶”,还要双手呈上。

没有饭桌。各人端着碗就在屋檐下坐着吃。年轻的母亲一直跟着汉服的女子讨论汉服,做饭的老奶也过来夸赞她们的漂亮,弄得俩女子很不好意思。可能菜做多了一些,吃不完,老奶动员“背水”的男子吃饭,男子说自己才吃过。这时来了一位金发碧眼白皮肤的女子,也来吃饭。估计是昆工的老师或者学生,因为这里距离昆工最近了。她也不跟人说话,一个人坐到柱子边默默吃着,很笨拙地使用筷子。我看她倒是很像专门来吃斋饭的,她也不拜佛,也不背水。而且,她也应该是跟我一样的走着上来的。

吃完饭,原路返回。其实不远,路也很好走。

走到山脚岩石下的山神庙时,有人问我到妙高寺的路,我很自豪地告诉他怎么走怎么走。他又问有没有斋饭,我说正好今天做多了,还在灶台上放着呢。

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