姚站军实值

 大人生世界的客观实在性及其价值站位

作者:姚站军

始终是否可以站在最广大民众立场上,

是区分不同大人生价值的分水岭,

在大人生前行道路而言,

决定新时代中国命运的关键抉择

就是在深化改革中前行,

甚至在全面深化改革中继续前进,

我们既需要继续前行的动力,

也需要继续前进的活力。

客观实在独立于人的观念,

但是能为人的观念所反映,

并且人的行为既可以确证这种主观观念,

也可以不断影响

甚至改变客观环境与实在的物质世界。

这种行为既包含主观实践,

也包含了实践客观,

这种观念

既包含了人类的自然环境观,

也包含了人类的社会历史观。

在各种物质形态甚至各种实物或实务中

抽象出客观实在性

也具有物质性。

理解这种物质性首先需要明白物质的

根本属性,

运动性或静止性?

永恒运动性与相对静止性,

运动着的物质本质的基本形式

是时间或空间?

时空耦合的形式,物质运动的实质,

时空形式或时空耦合形式

也具有客观实在性。

具有与物质运动相分离的

绝对时空(绝对时间、绝对空间、

绝对时空耦合)?

时间、空间与物质运动不可以分离,

时空对物质运动的绝对性还是相对性?

或者相对论还需要对互论(互对论)。

宇宙无限与时空无限,

无限性与有限性的互限性?

创生的宇宙到永恒的宇宙,

时空的无限性是

体现在有限之中的无限性?!

物质世界运动的无机运动与有机运动,

无生命物质与有生命物质,

全部物质世界的自然物质世界与社会物质世界。

无机物质世界运动的

机械运动、物理运动、化学运动?!

有机物质世界的生命运动、社会运动?!

未入人类社会生活的自然物质世界及

入了人类社会生活的自然物质世界,

人类社会生活的物质世界

也可以说是社会物质世界

还包含了人化自然或自然人化,

还可以称之为广义的社会存在,

对应自然存在,

广义的自然存在

既包含未有入人类社会生活的自然存在,

也包含已入人类社会生活的自然存在。

已入人类社会生活的自然存在

构成了人类社会基础的

甚至是前提的自然环境,

具有自然与社会的双重属性,

也是广义社会存在的组成部分。

也就是说广义自然世界

或广义自然存

在于广义社会世界或广义社会存在

具有交集。

在自然世界前行之中,

一部分自然存在

通过人类实践入社会生活之中,

成为社会存在,

而且以被改造过的形式

及作为人类社会生活的自然条件

包含在社会存在之中。

已经融入人类社会的自然存在的领域

在广度和深度上

都与人类活动一起不断开拓。

人类社会世界也是不断变化前行的

客观实在。

本文作者姚站军是

博士(二零一一年首批毕业)

清华大学博士后研究人员

(二零一三年首站出站)

顶层战略智库成员、

顶层思想智慧库成员、

全球领导力原创思想库发起及主要成员、

中央顶层领导力首席原创专家、讲席教授

 

 

 

 

 

 

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顶层领导力联合领导力正示范领导力思想智库首倡人。新时代新型特色智库发起倡导人。战略创新研究院\天使创新战略研究院发起人、首创智慧;伦理大战略理论首创人和建设人、价值大战略研究发起人。现代心学原创理论首倡人和建设人…
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