【山语丝0214】情人节里说情爱

陈敏昭 原创 | 2020-02-13 13:03 | 收藏 | 投票

 【山语丝0214】情人节里说情爱


中条山客
 
今天是个泊来的节日——情人节。两性相悦,两情相欢,是个何等乐事啊!然而,爱有多深,怨就有多深,“爱恨纠结”是人生之路上一道必经之坎。很多人绕不过这道坎,能够绕过情爱这道坎的人非神则圣。
 
有人说:“爱情是魔鬼,它教男人学会撒谎,教女人学会撒娇”。还有人讲:“世界上折旧率最高的东西是爱情,淘汰率最低的游戏是婚姻”。
 
人们为什么需要爱情?其实,这是造物主的造化(或者你愿意称为自然进化?),或者是生命本身为了自身的生存、发展、壮大的需要?但是,人的爱情要比动物或植物的繁殖要高明的多,也复杂的多。动物和植物只需要简单的化学信息素就可以达到目的,而人呢?
 
人类进化到今天,拥有丰富的视觉、知觉、感觉、味觉、触觉等,两性相交,往往求全责备(如果有充分的选择权的话)。首先,要能够满足视觉要求:高低适中,胖瘦适度,有型有态:该凸的地方一定要凸,该凹的地方一定要凹;五官端正,精致可爱;其次,气质超凡,大度大方,读书有范,知识渊博;其三,人类也绕不过化学信息素这道关:清新香艳;皮肤洁白细腻,楚楚动人,香鲜可人;身体健康结实,能够承担更多的责任与义务;悦己。
 
英国作家萨默塞特·毛姆先生在他那部颇具争议却又非常值得阅读的小说《面纱》中讲了情之爱的“缺口论”:“我从来都无法得知,人们是究竟为什么会爱上另一个人,我猜也许我们的心上都有一个缺口,它是个空洞,呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风,所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它,就算你是太阳一样完美的正圆形,可是我心里的缺口,或许却恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形,所以你填不了。”
 
英国二十世纪伟大的哲学家伯特兰·罗素先生在 《我为什么活着》中写道:“我寻求爱情,首先因为爱情给我带来狂喜,它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情,其次是因为爱情可以解除孤寂一-那是一颗震颤的心,在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情,最后是因为在爱情的结合中,我看到圣徒和诗人们所想像的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的,虽然它对人生似乎过于美好,然而最终我还是得到了它”。这是爱情的需求论。
 
男人爱女人,除了上述基本要求外,他的选择一定具有社会性:除了让自己赏心悦目、心旷神怡,还要让周围的人喜欢,让同样条件的男人嫉妒。
 
女人爱男人,除了上述基本要求外,她的选择同样具有社会性:能够为自己或者家庭承担更多的责任;身体健康强壮,能满足生理要求。
 
无论男女,要求对方健康是最起码的条件。而那些肯接受身体有残疾的人,一定有着很高的道德素质。
 
两性相悦,一眼看中,喜欢对方,是开启艰难的情之爱历程的第一步。为什么说是第一步呢?这是因为,双方都建立在虚假的假设上:其他条件都是完美的、合格的。这是多数人都心甘情愿犯的低级错误,由此而引发此后一系列的问题。
 
情之爱有两类:婚姻和情人。两性相悦,两情相欢,谈婚论嫁,最后走向婚姻的殿堂,是多数人的选择。但是,婚姻并不能保证幸福的永久。如果你准备结婚或者准备再婚,我非常负责地告诉你一句重要的、很重要的、非常重要的名言:“你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。”你认可吗?你准备好了吗?
 
情之爱的另类是情人之爱,是没有婚姻枷锁、财产负担的爱情。在很多社会制度中,情人之爱遭人嫉妒、社会反对。不过,它对情感生活的要求更高,品味更高。所以,能够超越婚姻、家庭、财产的羁绊的情人之爱是人类中的佼佼者。但是,现实中这类爱情少之甚少。好在,现代人越来越多的经济独立、自立,学会了享受生活而不愿为生活所累,也越来越看淡情感,合则聚,不合则散。
 
散了就散了,不必做过多的纠缠,没有意义,耗神费力。是你的终究要来,不是你的强求也没用。
 
2020年2月14日星期五,情人节,上阳书院
 
个人简介
陈敏昭,男,河南省灵宝市人,现在工作单位:三门峡行政学院,副教授,历任哲学教研室副主任、经济学教研室副主任、经济学教研室主任、信息中心主任等。
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