古代射箭名将 “百步穿杨”不算什么 这才是最高明的箭手

刘建军 原创 | 2020-02-16 19:53 | 收藏 | 投票

 

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      我国古代时很重视人的全面发展的,对人才的最高要求是''通五经贯六艺'',其中的五经是指:《诗》《书》《易》《礼》《春秋》,“学贯五经”是对儒学者的最高要求,其中的''六艺''是指:礼、乐、射、御、书、数六种基本技能。''六艺''中的“射”即是指射箭技能,而“射”按照本领技术要求又分为白矢、参连、剡注、襄尺、井仪种射技:“白矢”是用箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;“参连”是前面先射一箭,后面再连续射出三箭,箭箭相连,互相衔接起来;“剡注”是说射箭发出之迅捷,瞄准时间短促,上箭就放箭而中;“襄尺”是说臣与君同台射箭,臣与君并立,臣子先退后让君一尺再发射,表示射箭技术高强;“井仪”则是四箭贯射连发,都能射中靶心目标。可见古人对射箭技能要求水平之高。

      一箭一心一境界,一张一驰一人生。在中国冷兵器时代,射箭可以是评判武将武艺射艺水平高低的一项核心标准。自古以来,我国历朝历代都不乏箭术高超的神射手的故事与传说。我们常用“百步穿杨”来形容某人射箭水平高超,其实真正的射箭高手,远远不止于“百步穿杨”,“后羿射日”箭射九日咱就不说了,因为那毕竟是神话,能够用箭射下来太阳除了神人估计世间没有人能把太阳射下来。今天要说的我们人世间有确切记载的真正的射箭高手,看看他们的射箭水平有多高,现在就让我们一起来欣赏、领略一下史上那些神射手的真实风姿和神采吧。

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      1、楚国名将养由基 百步穿杨

       那就先从“百步穿杨”来说起吧。''百步穿杨''典故出自于楚国名将养由基,养由基是古代著名神箭手,公园前7世纪楚庄王近卫军成员。据说他百步外射柳叶百发百中。相传楚王养一白猿机灵无比,其他射手都射不中,养由基却一箭将其射杀。史载晋国发兵攻打郑国,楚国发出救兵,在鄢陵与晋军相遇。两军对垒相持,还没有开仗时,楚国将军潘党在营后练箭试射红心,三箭皆中红心!养由基便在百步之外,由潘党在杨树叶上画上“一二三!”由养由基射,养由基三箭全中!军中哗然!“百步穿杨”成语由此而来!还有一个故事说养由基剑术高明:说是楚国令尹斗越椒自恃才勇双全,便在国内造反。养由基站在河岸对面大声地对他说:“这么宽的河,射箭有什么用?听说令尹是个射箭的好手,我们俩就靠近一点,站到桥头上,各射三箭,比个输赢。怕比不是好汉。”养由基与对方约定,让对方先射三箭,再由他射!斗越椒连发三箭,养由基都一一躲过,然后养由基先拉弦一下而未发,对方躲避而未见箭来!当听见第二声时养由基的箭已射来,斗越椒当即毙命!养由基一箭结束战争,遂得外号“养一箭”。

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      2、西汉名将  “飞将军”李广  射簇入石

      西汉名将李广,善骑射。唐代诗人卢纶有首《塞下曲》:林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。专门描写汉代善射的“飞将军”李广,说他有次出去打猎,误将一块大石头当成老虎,竟一箭将石头射穿,当时史书上是这样说的:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞。”能够“射簇入石”,可足见李广箭术之高强。从李广身上,可以看到古代神箭手的两大要素:一是臂力极强,能挽硬弓;二是准度极高,能够保证高效的射中率。后世也把这两个标准作为训练和考评射士的依据。说到“射簇入石”,北周也有一位大将军李远,校猎时见草丛中一石,误以为伏兔,引弓射中,镞中石达寸余深,周太祖宇文泰赐书叹曰赐:“昔李将军广亲有此事,公今复尔,可谓世载其德。”李广高超的箭术,也确实在战争中得到了充分体现:《史记》中就记载了一次汉匈神箭手的对决:大家都知道汉朝北部边境的匈奴,本是个马上民族,善于骑马射箭是他们的长项,有一次一伙匈奴“射雕者”侵入汉朝边境,面对着匈奴人的神箭手,汉军中最著名的神箭手——飞将军李广出手了。他带百余骑兵去报仇,追上射雕者后,他命部下散开,自己独力与三人对射,结果射杀其中二人,生俘一人,大胜而归,反而是匈奴称他为“射雕者”了。

      3、三国射箭高手 吕布 黄忠 太史慈 赵云 姜维

      吕布辕门射戟,一箭休战成传奇。吕布是三国时期七品上将之首,当年叱咤天下,所向披靡,武功箭术无人可比。吕布有''马中赤兔,人中吕布''之说,三百步外辕门射戟,一箭使得袁术刘备两家休战。罗贯中先生在《三国演义》中这样描写他:“弓开如秋月行天,箭去似流星坠地”,其箭术之高可见一斑。可惜吕布性格上反复无常,最后被刘备用计所杀,一代英雄,落得如此下场,也不免令人叹息。黄忠是三国时原魏国将领,神射无敌,后归蜀汉,三国时期七品上将之一,箭无虚发,在长沙之战中射中关羽头盔上的红樱而不偏一毫,关羽自叹,黄忠老将军真想取吾性命自是在百步之外。赵云是三国时期刘备麾下第一名将,诸葛亮赴东吴前亲自点赵云为其护身,从东吴归来时恰逢吴将丁奉和徐盛的兵船,时风大浪高,赵云挽弓一箭射断帆索和船的桅杆,吴兵皆惧无人赶追,赵云的箭术直追黄忠。太史慈是三国时东吴名将,弓马熟练,箭法精良。年轻时单枪匹马凭一张弓箭,冲出黄巾军的重围,调来援兵解北海之围。归附孙策后在一次兵变中,他一箭将一名校尉之手反钉在城楼之梁上,被称为“东吴第一神射将军”。姜维是三国后期蜀汉名将,文武全才,原为魏将后被诸葛亮收为麾下,姜唯的箭法之高是有名的,在一次逃亡中,他在弓箭用完的情况下,空手接魏将郭淮连射的三枝箭,然后以箭对箭,射杀了郭淮。可见整个三国,都有箭术高明的大将。

 

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      4、北齐名将 耶律光  落雕都督

      北朝名将斛律光号称“落雕都督”,他曾经一箭射下一只大雕,因而被称赞是“射雕手”。耶律光是北齐著名将领,少工骑射,以武艺知名,17岁被高欢提为都督,后为高澄亲信都督,不久为征虏将军,累升卫将军。一次随世宗打猎,一大鸟在云际飞翔,斛律光引弓射之,正中其颈,大鸟如车轮旋转落地,却原来是一只大雕,被时人称之为“落雕都督”。

     5、隋朝名将  长孙晟 蒙古名将 哲别 一箭双雕

      隋初名臣长孙晟更神奇,他出使突厥,突厥人都爱骑射,他有心以绝艺镇慑突厥人,一箭射下两只争食的大雕。突厥王公贵人无不钦服。一次出游,遇二雕飞而争肉,沙钵略可汗给长孙晟两枝箭,并说:“请射取之”。长孙晟驰马而奔,正遇双雕相攫,遂一箭而贯双雕。沙钵略可汗大喜,命诸子弟贵人皆与长孙晟亲近,学习其射箭的本事。看过《射雕英雄传》的人,应该都知道郭靖的蒙古老师哲别,哲别蒙古名将,初时随泰赤乌部作战,射死过成吉思汗的座骑,后降成吉思汗,被赐名哲别,蒙古语是''梅箭簇''之意。哲别及其善射,箭无虚发,有一箭双雕之说,被蒙古人尊称为箭神。

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      6、唐朝开国皇帝 李渊 雀屏中选

     唐朝开国皇帝李渊,建立了当时世界上最强盛的大唐帝国,殊不知,李渊的箭术也相当高明,他这一生因其箭术获益良多。这第一是说他的老婆就是靠箭术赢来的。李渊的妻子是贵族世家隋朝神武公窦毅的女儿,貌美如花,但是在择偶上很是奇怪,窦毅在一张屏风上画了一只孔雀,宣称能射中孔雀眼睛的就招为女婿,很多贵族子弟争相竞射,都没有射中,可李渊连射两箭皆中,于是就与窦小姐订了终身,还生了李世民这样争气的儿子,这就是传为美谈的“雀屏中选”。李渊的箭术实战也是十分了得。隋炀帝大业11年,李渊奉命前往山西镇压农民起义,书上记载是:“高祖从十余骑击之,所射七十余发皆应弦而倒,贼乃大溃。” 李渊在太原时,宇文术想要谋害于他,派禁军伪装成强盗,劫杀于他,他凭借精准的箭法支撑到秦琼到来,保全了自己的性命。

      7、 唐朝名将薛仁贵 三箭定天山

     唐朝名将薛仁贵也是一名神射手。他率兵进攻突厥时,唐高宗有意考较一下他的真功夫,说:“古之善射,有穿七札者,卿且射五重。”薛仁贵发一箭,洞穿五层甲,令高宗叹服。他率兵与敌作战,突厥骁骑数十人临阵挑战,薛仁贵援弓射死对方三人,吓得余人下马请降。唐军将士大为振奋,作歌曰:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”成为一代佳话。

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     8、唐中兴名将郭子仪  集群射术

     唐中兴名将郭子仪研究一套集群射击的战术,集群射击只需要士兵具备一般的射箭技术即可,通过大面积覆盖性杀伤,弥补个人技术的不足。郭子仪与安史叛军大战于卫州,他选善射军士三千人伏于营壁内,然后出阵诈败退回,引诱叛军进入埋伏圈,唐军伏兵一时万箭齐发,据《旧唐书》载:“(唐军)伏发,注射如雨。贼震骇……”这场恐怖的射击对叛军造成四万人的巨大伤亡,导致安庆绪部叛军当场崩溃。

      9、宋代小李广花荣 梁山射雁

     花荣,水浒传中的射神,人称”小李广“。看过《水浒传》的人,花荣梁山射雁让众好汉对刮目相看,在《水浒传》中,花荣的箭术多次亮相,杀的对手魂飞魄散。花荣箭术之好,被多次印证,打祝家庄时他射灭信号灯;上梁山途中,小温侯吕方和赛仁贵郭盛争斗时,因双方兵器上的缨带绞缠在一起无法施展,花荣的一箭射断缨带;梁山上,他对着雁群指雁射落,毫厘不爽,让众人叹服。就连智多星吴用也称赞他“休言将军比小李广,便是养由基也不及神手”,足见其箭术之高。

     射箭是古代战将和练武之人的必备技能,百步穿杨、辕门射戟、一箭双雕、射簇入石、雀屏中选、三箭定天山,包括后羿射日,都是有射箭而来的成语,不仅表示射箭之人的射术高超,也丰富了我们的汉语文化。我们认为象一箭中的只是箭法好而已,一箭双雕技艺要高超一些,而不射而射才是射箭的最高境界。小朋友们,你们认为呢?你们喜欢我国古代这些箭术高明的神射手吗?

个人简介
大学文化,高级政工师,曾任《语文周报》兼职编辑,苏鲁豫皖中学研究会会员,胜利油田作家协会会员,具有教育、政工和行政管理经验,先后多篇文学、管理文章在报刊杂志发表。出生在黄河岸边,工作在黄河入海口共和国最年轻的土…
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