守雌概念的出处，源自老子《道德经》说的“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”（《道德经》第二十八章）。前者为阳，是条件、资格；后者为阴，是境界、据点。所谓“守雌”，就是依据“阳”的雄强条件，而退守“阴”的境界、据点，以利存身避害。
比如歌唱，最高妙圆满的歌声，都是阳—阴结合体，这是天籁中客观存在的。易经的基本元素是卦，卦的基本元素是阴爻、阳爻，古今中外所唱的歌调，只唱阳调不好听，只唱阴调也不中听，一定要阴阳平衡才好听。要阴阳平衡，同时要守住、煞住那个阴元素。
如刘欢唱的“天上有个太阳”——这是阳调，接着是阴调——“水中有个月亮”，再阳上去——“我不知道，我不知道”，又阴下来——“哪个更圆，哪个更亮，哎嗨哎嗨呀”。“山上有棵小树，山下有棵大树”这句歌词很有意思，符合阳—阴守雌法则，而不是“山上有棵大树，山下有棵小树”，这不符合阳—阴守雌法则；大树不会长在山上去招风惹火、招摇自己，大树只生长在山下，这叫守雌。然后唱“山上有棵小树”用阳调，“山下有棵大树”用阴调，同样是守雌。
又如《沂蒙山小调》，“人人那个都说哎，沂蒙山好”——这是阳调，再唱阴调——“沂蒙那个山上哎，好风光”；接着又是阳调——“青山那个绿水哎，多好看”，然后唱阴调——“风吹那个草低哎，见牛羊”。整个一首歌从头到尾，都是这种阳—阴合调。
又如《红楼梦》主题曲之一，《枉凝眉》唱的阳调——“一个是阆苑仙葩”，然后阴调——“一个是美玉无瑕”。所以好听的歌，都是一阳一阴的阳—阴合调，阳的离不开阴的，阴的离不开阳的，但阳的压住阴的，这叫阳统阴，也叫守雌。这就好比夫妻生活，也是阳的压住阴的，这叫阳统阴，叫守雌。
又如著名作曲家王洛宾所写《在那遥远的地方》，全部是据雄守雌的阳—阴结合体，每句阳调、阴调一个都不少。首先是阳——“在那遥远的地方”，然后阴——“有位好姑娘”；再阳——“人们走过她的帐房”，再阴——“都要回头留恋地张望”；再阳——“她那粉红的小脸”，再阴——“好像红太阳”；最后又阳上去——“她那活泼动人的眼睛”，最后又阴下来——“好像晚上明媚的月亮”。
所以我们听歌，其实是听这空灵、悠远、缠绵、阴调的第二句，这叫守雌，我叫“超越知识”。这个阳—阴结合体是阳先阴后，阳先动阴后动，阳的压住阴的、守住阴的。所以先决条件是有阳，有阳的这个资格，否则守雌没用，也不可能真守。
(2020年3月27日）
