关于《愚公移山》,席慕蓉智商堪忧

崔士忠 原创 | 2020-07-24 01:00 | 收藏 | 投票

 关于《愚公移山》,席慕蓉智商堪忧

     -----智叟不智,不是智商有问题,就是别有用心

       在席慕蓉等这些愚蠢的“智叟”们的强烈建议下,描写和歌颂中国英雄的文章,如魏巍的《谁是最可爱的人》,描写红军、八路军、新四军、解放军等人民军队和毛主席的文章以及鲁迅的文章都被移出了中国中学课文,取而代之的是外国的英雄和富豪,如爱迪生、比尔盖茨、乔布斯、华盛顿等课文,这种现象,往小里说是打击中国人民的民族自信,肢解中国的爱国主义精神,为美国培养和输送精英人才,其结果却是要折断中华民族的民族脊梁。

著名诗人席慕容女士在南开大学演讲时,突然“跑题”问起在场的学生,现在的语文课本里是不是仍然有《愚公移山》?得到肯定答复后,她说:“拜托把《愚公移山》的课文一定要搬走。”在她看来,这个寓言故事“太可怕了”。因为门前两座大山挡路,愚公决心把山平掉,自己死了有儿子、儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽,一定要挖平大山。席慕蓉说,如果这篇课文还在,“我们一起投票把它否决掉”,因为有时我们要学会“对地球退让”。

我们知道,寓言本是古人智慧的结晶,然而许多寓言以今人的眼光分析起来,却又是愚不可及、不合逻辑、不合情理的愚蠢之言。于是,做寓言翻案文章的人也便多了起来。最引人注目的显例,就是这个《愚公移山》。说愚公移山是无知的蛮干,智叟才是真正的智者。愚公对于两座大山最合理的解决办法,一是修条路绕道走,一是干脆把家搬走。

如果按照席慕蓉等所谓智叟们的思维逻辑, 日本军国主义全面侵华,是压在中国人民头上的一座帝国主义大山,那中国人民就不用学愚公移山艰苦抗日了。面对不可战胜的日军,抗日太愚蠢了,不如搬出大山,直接移民美国;或者学汪精卫当汉奸,修条道路曲线救国?自己创业或在一个公司工作也一样,遇到困难、遇到大山就离开,就放弃,就和席慕蓉等智叟一样绕道走或搬出去,那您的一生注定永远不能成功,中国也不可能发展到今天的成就。

现在的清华、北大,利用国家宝贵的巨额经费和优质资源,抽干中国的精英学生,培养了一大批精致的利己主义者,培养了一大批席慕蓉一样的智叟,他们学成后纷纷搬出中国,去为美国服务,有的甚至帮助美国制裁中国、压制中国、打压中国,清华北大俨然成为了利用中国财政和师资力量为美国输送反华人才的基地,这样的绰绰怪事,难道不是教育部把《谁是最可爱的人》、《愚公移山》、鲁迅文章移出课文的严重后果吗?

      1950年,面对刚刚战胜德意日等法西斯列强的世界第一强国美国,挟胜利之威,纠结16个西方军事强国,飞机、大炮、坦克、军舰、一流的工兵和运输、装备设备应有尽有,士兵武装到牙齿,还有核讹诈。上百万人来势汹汹、不可一世,连世界超级大国苏联及其铁腕钢铁领导人斯大林都腿软,惧怕三分。这又是一座大山压在中国人民头上,怎么办?和席慕蓉一样大家都移民搬走?中国和中华民族早就亡国灭种一百次了。毛主席领导中国共产党人不但不搬走,而且还知难而上,取得了抗美援朝的伟大胜利,最终搬走了一座又一座压向中国人民头上的大山。

       1973年,毛主席会晤美国国务卿基辛格,基辛格说:“听说,主席还在学英语?”毛主席立即爽快地承认:“是的,有时候还念一些单词,比如paper-tiger(纸老虎)之类的。”机敏的基辛格则马上对号入座:“纸老虎。对了,那是指我们。”大家哈哈大笑。

      中国人民被大山(敌人、困难、痛苦等)吓倒,大山就是真老虎,我们坚定信心、不怕牺牲、自强不息搬走了大山,大山就变成了纸老虎。

     《愚公移山》讲述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。这个寓言故事反映了中国人民在古代就有了“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,就是为了让人们在精神上得到鼓舞,在情绪上受到感染。

1945年,毛泽东主席在中共七大作闭幕词时引用该典故,对其重新诠释,赋予崭新的时代涵义,成为中国共产党人为了拯救中华民族和中国人民而不怕牺牲、坚忍不拔、不懈奋斗精神的写照。

这个故事从前也和别的普通寓言一般,鲜为人知。自从毛泽东主席在这次讲话中,提到了这个故事后,就变得家喻户晓。通过写智叟的胆小怯弱反衬了愚公的坚持不懈,把作对比告诉人们,无论遇到什么困难的事情,只要有恒心有毅力地持之以恒做下去,就有可能成功。

正是靠这种精神,中国人民搬走了压在头上的帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山,一代伟人有感于此,写下与这则寓言同题的《愚公移山》光辉篇章,赋予愚公移山时代精神,把愚公精神发扬光大。抗日战争、抗美援朝是中华民族愚公移山精神的写照,铁人精神、红旗渠精神等也是愚公移山精神的时代赞歌!

所以说,提出从语文课本中移走《愚公移山》观点的人,没把寓言故事当寓言看,而是当作现实中的真实故事,自然难以理解寓言故事的艺术特征以及大智大慧。由此看来,那些做翻案文章的人,不仅对寓言的体裁特点缺乏正确的认识,而且倡导的正是一种见着困难就绕道走的儒夫哲学。

说到底,寓言就是以表面的愚蠢事例来说事,以此教育那些生活中自以为聪明,实际上恰恰是愚蠢者的所谓“智叟”似的人物。而作者之所以要采取这种以愚说智的形式,也无非是要引起阅读者的特别注意罢了。所以今人做寓言翻案文章,也不过是哗众取宠的现代版智叟而已,否则就是肢解中华民族爱国主义精神、坚韧不拔精神的别有用心的汉奸。

毛泽东主席在1945611日《愚公移山》的讲话中说:愚公“毫不动摇,每天挖山不止。这件事感动了上帝,他就派了两个神仙下凡,把两座山背走了。”“我们一定要象愚公移山一样的坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平的呢?”这个比喻,可以说是对愚公精神最深刻的阐发。

在新的历史条件下,如何发扬光大愚公移山精神呢?

习近平总书记在几次讲话中提倡要发扬愚公移山精神,他在讲话中谈到的踏石留印、水滴石穿、久久为功、“功成不必在我,但功成必定有我”、战略定力、咬定青山不放松、善作善成等等,实际上就是在新的历史条件下,呼吁发扬光大愚公移山精神。

“愚公移山”寓言在今天要再次焕发出强大的生命力,就需要进一步挖掘和阐发其时代意蕴,愚公移山精神也需要被赋予新的时代内涵。

习近平总书记也多次强调,我们要让劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念蔚然成风,要让崇尚劳动、尊重劳动者成为全社会的价值追求。在这里,劳动不仅是辛勤劳动,还是诚实劳动,也是创造性劳动。这些都赋予了愚公移山精神新的内涵。

中华大众哲学城,以科技文旅打造四维空间,以哲学文旅呈现未来彼岸,是一个用5D全息投影显像、虚拟世界、人工智能、量子力学等演绎、诠释中华哲学、成语和寓言精神文化的思政大课堂,是中华传统文化、革命文化、社会主义先进文化的文化故乡和精神家园。

现代女诗人席慕蓉在南开大学做演讲时说:"拜托把《愚公移山》的课文一定要搬走。"要我说,《愚公移山》这篇课文不但不能移走,而且还要把《谁是最可爱的人》、红军过草地、鲁迅系列文章等全部再请回来,否则,中国的教育就会出更大的问题,清华北大甚至更多的中国高校就会逐步成为美国永久的人才基地。

    作者:崔士忠   2020723

鲁迅,一个痛苦的人

   ----不能让中华民族成为一个无魂的民族。

http://bbs1.people.com.cn/postDetail.do?&weihutest=1&id=173592681 

个人简介
崔士忠,幸福航母、人民经济学、元宇宙-中华大众哲学城、企业文化信仰化体系 创始人。
每日关注 更多
崔士忠 的日志归档
[查看更多]
赞助商广告