妈妈语录论人生之六
论风气•东西变质不可怕，人变质才可怕
东西重要还是人重要？物质变质可怕还是精神变质可怕？东西变质不可怕，人变质才可怕。当前最坏的风气（潮流）就是，很多人因权和钱而变质，成为可怕的“变质人”。
01、妈妈语录：过去是有奶就是娘，现在是有钱就是爹！
语录阐发
有奶就是娘，有钱就是爹，这是典型的以钱论亲疏的势利小人的观念。人活着都得吃饭，没钱确实不行，但是不能跟钱叫爹！人不能离开一定的物质基础而生存，但是对于物质基础没有精神原则、没有道德底线的极端依赖性，就是人的第一劣根性。要去除这一劣根性，要反对有奶就是娘、有钱就是爹的拜金主义坏风气、坏潮流。
什么叫风气？百度词条这样写道：“社会风气，简称风气。指社会上或某个群体内，在一定时期和一定范围内竞相仿效和传播流行的观念、爱好、习惯、传统和行为。它是社会经济、政治、文化和道德等状况的综合反映，同时也反映了一个民族的价值观念、风俗习惯与精神面貌。”风气有好坏、正邪之分。好的风气、正的风气应该接受，坏的风气、邪的风气应该反对。那么，什么叫潮流？在很多语境下，潮流就是风气，风气就是潮流。
当然，金钱本身无所谓好坏，我们不是反对金钱，而是反对有钱就是爹的拜金主义——一辈子就那么几十年，总往钱眼里爬，你说有意思吗？没意思，一点意思也没有。一个就知道往钱眼里爬的人，是无法呼吸到新鲜的空气，欣赏到人生的风景的。同时，一个拜金主义者，一个顶礼膜拜金钱的邪教徒，是无所谓精神与道德的。
必须承认，拜金主义是当代能够在全球兴风作浪的主要潮流。每个人终其一生都裹挟在这样的潮流中，不可能完全躲开，完全割断，完全置身事外，无动于衷。所以，每个人都不要幻想能够逃脱拜金主义的渗透与影响。你不分辨或者分辨不出拜金主义的恶性影响，拜金主义就会按着它的丑恶来塑造你丑恶的人生；你不调查分析拜金主义的价值取向，它就会驮着你在没有方向的大海里进行灵魂昏睡的裸游；你不敢革拜金主义的命，拜金主义就会革你的命！清醒觉悟还是浑噩无知，明确赞成还是积极反对，随波逐流还是起而抗争，拜金主义潮流就是以这样革命的方式向我们人类提出问题的。
这也就是说，我们中国人应该成为拜金主义潮流泛滥时代的反潮流勇士。要成为这样的反潮流勇士，面对拜金主义汹涌而至的巨大压力，尤其需要具有一种中流砥柱、岿然不动、百折不挠的革命意志，从而坚定其清醒强大的思想，捍卫其独立自由的精神，涵养其深厚正直的道德，真正做到敢于造拜金主义的反，革拜金主义的命！
阐发精要
我们中国人应该成为拜金主义潮流泛滥时代的反潮流勇士。
02、妈妈语录：人不能把权和钱放在首位，要一直把精神和道德放在首位。
语录阐发
人生不能颠倒主次，被欲望迷住眼睛。把权和钱看作是首位的人，都不够个人！权钱是粪土，忠孝是一生。最没人味的人，把权和钱放在首位；最有人味的人，把精神和道德放在首位。
人生要过的有滋有味，就要一直把精神和道德放在首位。独立自由的精神，深厚正直的道德，是人生最可宝贵的东西。我们怎么能让权力的枷锁与金钱的陷阱，使我们最可宝贵的东西蒙受耻辱呢？
说权力是枷锁，这是不错的。古往今来，无以计数的贪官污吏，利用手中的权力，搜刮民脂民膏，攫取了惊人的财富，最终往往锒铛入狱，做了朝不保夕的阶下之囚，成为自我权力膨胀的牺牲品。很直接也很直观的，他们的权力就是他们人生的枷锁，这是毫无疑义的。
说金钱是陷阱，这也是不错的。“人为财死，鸟为食亡”，就像鸟儿为得到一口吃的就奔赴死亡一样，拜金主义者在财富的陷阱面前手舞足蹈、晕头转向，最终往往在陷阱里面见了地狱与阎王。很直接也很直观的，他们的金钱就是他们人生的陷阱，这也是毫无疑义的。
人生不能颠倒主次，如果颠倒了，一定要再颠倒过来。人不能被欲望迷住眼睛，要加倍小心权力的枷锁与金钱的陷阱。人不能把权和钱放在首位，要一直把精神和道德放在首位。
把精神和道德放在首位，意味着什么呢？意味着独立自由的精神，深厚正直的道德，是人生最可宝贵的东西；意味着权为民所用，利为民所谋，权和钱成为造福人民的好帮手；意味着全心全意为人民服务，全心全意为人民负责，全心全意为中国人民的根本利益而奋斗，这也是一切正确的反潮流包括反对拜金主义的出发点。
阐发精要
最没人味的人，把权和钱放在首位；最有人味的人，把精神和道德放在首位。
03、妈妈语录：穷了乍富，挺腰拉肚。
语录阐发
一个穷人刚刚变富，就挺腰拉肚地摆架子，这是很可笑的。进而言之，一个人，是听任物质淹没精神，还是振拔精神、主导物质；是钱说了算，还是人说了算——这是人生必须解决的根本问题。解决不好，一损俱损；解决好了，一通百通。
有人说，“钱可以使人迷失本性”（谢觉哉），也可以使人的本性显露无遗。有人说，金钱不是一切罪恶的根源，“对金钱的贪恋是一切罪恶的根源”（勃特勒）。有人说，“崇拜财富是最丑陋的行为”（安德鲁•卡内基），“没有充实的心灵，财富只不过是个丑陋的乞丐。”（爱默生）还有人说，“如果你把金钱奉为上帝，它就会像魔鬼一样折磨你”（菲尔丁），“如果金钱不是你的仆人，它便将成为你的主人。一个贪婪的人，与其说他拥有财富，不如说财富拥有他。”（培根）我们说，一个贪婪的被金钱主宰的人是拜金主义者，他听任物质淹没精神，物质左右精神，这是我们要坚决反对的。
兜里揣着多少钱也不要挺腰拉肚，兜里没有几个钱也不要垂头丧气。富不可挺腰拉肚，穷不可垂头丧气，这就是说人的精神不能被物质所左右，人要永远镇住钱，而不是让钱镇倒了人。
穷不可怕，就怕穷不出个志气；富也不可怕，就怕魂儿被钱带走了。穷和富都不是可怕的，可怕的是穷而无志，自卑自贱，投降主义；可怕的是富而无情，冷漠疯狂，拜金主义。
阐发精要
穷不可怕，就怕穷不出个志气；富也不可怕，就怕魂儿被钱带走了。
04、妈妈语录：没情没义，没心没肺，还叫人吗？
当今社会上最恶心的一句流行话是：没心没肺，活得不累；没情没义，活的惬意。我们的回答是：没情没义，没心没肺，还叫人吗？毫无疑问，人不能没有情义，不讲道理，不走正道。
拜金主义者没情没义，金钱对于他来说就像是最容易上瘾的毒品，“吸毒”如同他很难摆脱的命运——他的财富对他起着致命的作用，把道德基础本不牢固的他引入歧途。须知，钱不是最重要的，人的价值也不是那几张钞票所能体现的。钱再多，能摞到天上去吗？
享乐主义者没情没义，个人主义者没情没义。“现在有些年轻人动不动就强调：要懂得享受，要会生活，要对得起自己……这些话怎么听怎么觉得不好听。他们为什么光想着自己呢？做人不能太自私、只顾自己、麻木不仁。”中国的年轻人啊，不要总是跟着西方个人主义、享乐主义的邪风走，更不要把个人的利益凌驾于其他更大的利益，比如家庭利益、集体利益和社会利益之上。
须知，做人是有三种境界的：极端自私、损人利己，是最下层；利人利己、力争平衡，是中间层；损己利人、大公无私，是最上层。扪心自问，我们自己身在第几层？
人不能成为一个拜金主义者，让金钱毒化了灵魂；人不能成为一个享乐主义者，让享乐控制了神经；人不能成为一个个人主义者，让自私蒙蔽了眼睛。人不能没有情义，人这两撇，一撇是情，一撇是义。
阐发精要
人不能成为一个拜金主义者，让金钱毒化了灵魂；人不能成为一个享乐主义者，让享乐控制了神经；人不能成为一个个人主义者，让自私蒙蔽了眼睛。
05、妈妈语录：东西变质不可怕，人变质才可怕。
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东西重要还是人重要？物质变质可怕还是精神变质可怕？东西变质不可怕，人变质才可怕。当前最坏的风气（潮流）就是，很多人因权和钱而变质，成为可怕的“变质人”。
“变质人”是变质的环境的奴隶。须知，环境变质了，人不能变质，更不能做变质的环境的奴隶。强大的人能改变环境，软弱的人被环境所改变。我们要做强大的人，还是软弱的人？我们要改变环境，还是被环境所改变？哲学家冯友兰说过：“一个人的境界，常有变化。其境界常不变者，只有圣贤与下愚。”这个境界常有变化的人，就是被环境所改变的人，一个软弱的人，一个时刻可能变质的人。
“变质人”是变质的潮流的仆人。须知，潮流堕落了，人不能堕落，更不能做变质的潮流的仆人。为什么要敢于反潮流，必须反潮流？因为不同的潮流，其性质是不同的，也就是说，潮流是有好坏之分、善恶之别的。有正确的潮流，也有错误的潮流；有正义的潮流，也有反动的潮流；有进步的潮流，也有倒退的潮流；有真善美尽情释放的潮流，也有假恶丑肆意泛滥的潮流。对于前者，那些好的潮流、良性的潮流，我们应该赞成，应该参与，也就是应该与其同行共进，干在其中，乐在其中；对于后者，那些坏的潮流、恶性的潮流，我们则应该否定，应该拒绝，应该坚决反抗，而绝不能卖身为奴与其同流合污。
毫无疑问，当前最坏的潮流就是，很多人因权和钱而变质，成为可怕的“变质人”。一个因权而变质的人，他就是一个贪官污吏，一个人人喊打的过街鼠；一个因钱而变质的人，他就是一个拜金主义者，一个缺乏人味的钻到钱眼儿里的人。
阐发精要
东西重要还是人重要？物质变质可怕还是精神变质可怕？东西变质不可怕，人变质才可怕。当前最坏的风气（潮流）就是，很多人因权和钱而变质，成为可怕的“变质人”。
