无论怎么说，40年前、40后，一位著名的大学教授、学界专家，一门哲学之王冠的佛学神秘而博大精神的学问，这二者都是引人入胜的，40年前见面的重要收获，是我从赖永海先生那里，获得了一本他当时刚刚出版的《中国佛性论》。可能从那时一始，我的佛性善根就种下了，一有机会就发芽、生枝、长叶。

      到了2010年，我偶然在书店里得到一套《白话佛教十三经》，当时我正在江西庐山东林寺听大安主持讲净土宗——大安和尚出家前是大学教授，所以我读《白话佛教十三经》最先读的的就是《无量寿经》——后来才知道，是夏莲居的会集本。这期间，我得闻我所在单位一名同事的高中同学，就在宣城敬亭山弘愿寺院当主持净宗法师，而且在净土知行上有国内有很大的影响。我的身边就有佛家大师（芜湖与宣城很近嘛），我感到很兴奋。

 

      不过，我还有一个重要的发现，就是佛教十三经里有一部《金光明经》对症下药，于我心契合。一则，我视力很差，右眼近乎失明，左眼也好不了哪里去，是生而为人一大漏。所以，我有一个心愿，诵读修持《金光明经》补漏。

 

     二则，当下的中国文化也需要《金光明经》，如果你不喜欢佛家的哲学，干脆你就把它理解为金光大道经。如果我只是这么一个读《金光明经》补自己人生之漏的话，那是不配读《金光明经》，因为这样做充其是金光小道，这条道小得只能一个人走。但这是一部大乘佛法经典，这条道不仅一个人可以走，走得人越多才越好，社会主义嘛，社会就是人多，《金光明经》就是一部为影响大众、有着重要影响力的大乘经典，是一部面向世俗大众修持的护国之法，也是平民凡夫修善制心、内至外王之法。我感觉到，百年未有之大变局的中国，21世纪崛起于世界实现中华民族伟大复兴的中国，当然也是最重要的科学性和真理性的力量，也应该重视和汲取包括佛经在内的文化力量。

 

      《金光明经》是佛家经典中对于国家治理和人民的安乐有着深切现实观照、关怀的经典。《金光明经》中有反映菩萨行的《除病品》，这让我一下子想起来在2020年那个灾害的庚子年的特殊日子中，那些抗疫英雄，他们是母亲、是女儿、是父亲、是儿子、是医生、 是护士、是市民，是战士，是英雄，也是《金光明经》 中所说的菩萨！

菩萨，《金光明经》第十六中给我们介绍的是流水长者子救护众生。

流水长者的儿子，心地仁慈。

      有一次他到野外，看到一大池中的水将要干涸，池内有一万条鱼快要干死了，长者子见状深生怜悯，他立刻返回请求国王暂借大象，前往担水灌救众多待毙的生命。国王欣然允准，因此许多生命得救。长者子又为它们宣说佛法的道理，后来这些鱼命终，神识超升天界。

        去掉其中的神话神秘的色彩，其时每天这样的事都在重复的发生着。2021年4月22日是第52个世界地球日，学习强国介绍了许多发生在当下的事学习强国，银狐为国家二级保护动物，因为身上被蜱虫叮咬难受，也可能是饿了，跑到派出所求助，最终民警让小狐狸吃饱喝足后，把它带到一处森林中放生，民警们是菩萨！

 

      又《金光明经》记载，释迦牟尼过去世曾经是国王摩诃罗陀的幼子摩诃萨埵，在竹林中看见七只小虎围着一只饥渴羸弱的母虎。王子遂生大悲心，舍身以饲饿虎 。

尔时王子摩诃萨缍还至虎所，脱身衣裳置竹枝上，即自放身卧饿虎前。是时王子以大悲力故，虎无能为，王子复作如是念言：“虎今赢瘦身无势力，不能得我身血肉食。”即起求刁，周遍求之，了不能得。即以千竹刺颈出血，于高山上投身虎前。（根据经文改写）

     读到这里，心哪里不震动的。天地间，立其中发初心济度众生行愿，在佛家是一切种智、一颗大悲心、捐舍身命、为法忘驱的勇猛精神，在今天是解放全人类的奉献精神，

     而我们每一个人读诵《金光明经》，人人发扬大乘精神，人人心向光明，人人我心肖晚个个争当流水长者的儿子、摩诃萨埵、张思德、白求恩，那国人、地球人生命的深处，不是都蕴含着至真至善的情怀、舍已为人、与人为乐、与人为善的人间净土、人类命运共同体吗？

   金者，就是我们地球人天生的、本有的、真实不虚的法身；

    光者，就是我们地球人对真理的认知而获是的理论与实践相统一的力量，

    明者，就是我们地球人从精神和物质的束缚中解脱出来，为他人、为社会做服务做贡献的。金光明者，就是一批先进的、公正的、坚实的、无私的的地球人。

    读《金光明经》，在人类进化的道路上精进吧，我们失去的是无明，赢得的将是人类光明的前途！