谎言重复千遍能变成真理吗？
很多人都知道，德国纳粹党宣传部长戈培尔有句名言：谎言重复多遍即是真理。这可能吗？
还真是的！的确能！从纯粹学术的角度来看，戈培尔是一个当之无愧的宣传人才。这其中的原理容我细细给您道来。
休谟的认识论把人的认知分为两种，即事实认知和价值认知，两种认知互不决定。这种观点被后人称为“休谟法则”或“休谟鸿沟”。也就是说，事实认知是客观性的，不以某个人的意志为转移；但价值认知是个人主观性的，因人而异因时而异。这和中国当前的主流哲学思想并不相容，所以在当今中国休谟认识论属于小众哲学。
切不要因为戈培尔是纳粹的宣传部长，他的言论仅仅是适用于政治宣传。实际上，即使在所谓的客观的科学事实认知方面，这条原理依然是广泛的适用着。
不要以为这套理论也是利用“谎言重复千遍就是真理”而人为杜撰的，它是有严格的人类生物学理论依据的。这就是人所具有的社会性动物特征。社会性动物之个体，必然会依附于社会，必然会有从众心理。从众，是获得社会认同的最基本的方法。如果总是特立独行刚愎自用自以为是鹤立鸡群孤索离群，则是很难获得社会认同的。
尽管毛泽东指出“真理有时候是掌握在少数人手里”，但在其领导下的政党依然遵循着少数服从多数的民主的组织原则。
莫须有的治罪理由、各执一词的政治宣传、网络言论对美国大选的渗透和影响、杜撰历史修改教科书、新冠病毒的来源、厂商从漏洞百出但仍经年喋喋不休的商品广告中获取的巨额收益、淹死人的唾沫星子……无不都是对这一原理的运用。而且人类对此原理的运用日见纯熟和出神入化，以至于对话语权的争夺成了利益争夺的最主要切入点。
近代世界各个国家都标榜民主。民主已成社会进步和现代化的代名词。而民主的最主要特征就是“多数决定”“少数服从多数”，即在一件事情“应该怎么去做”这个问题上，必须是“从众”。从众只是手段方法，目的是让这个由民众构成的社会最大可能得以稳定。而从众也就是少数服从多数，是让民众中的多数人说了算——也就是民主。
从众心理，被认为是一个成熟正常的心理状态，否则就被认为是叛逆反社会的不正常心态。人类属于社会性动物，这不是一个政治化的结论，是一条与主义无关的行为学认知结论。
从众心理作为社会性动物的人类的正常心理，自古有之，而非什么现代与进步的东西。即使是在被看作是君主独裁的古代也是如此。帝王最怕社会动荡，所以也是要讲民主的。帝王都有庞大的智囊团门客群体，还要拜国师，请巫师预测国运求问治国计策，但巫师也不是只有一个人，可能有很多人自称“通灵”，此时不同巫师可能做出不同的预测给出不同的应对之策，怎么办？
《书.洪范》有曰：“三人占则从二人之言”。孔颖达对之的解释就是“从二人之言者，二人为善既钧，故从众也”。这种“三占从二”的决策方法，其实就是典型的“民主集中制”。
在互联网信息时代，戈培尔的谎言定理有了新的说法，那就是网络媒体所信奉的“流量为王”。
改变一个人的价值判断以致彻底改变其价值观的做法，俗称“洗脑”。一滴水滴在脑壳上不叫洗，大量水哗哗冲在头上才叫洗。众和多有一个固定组合——众多，人往往也就以多为众以多为对，这种思维方式就是所谓的“归纳法”，大量的信息都是A，人也就很容易得出“A是真”的归纳性结论。如果有一门可以名之为“宣传学”的学问，这一条就是这门学问的基础定理。对于搞宣传的人来说，黄是不是真并不重要，重要的是你要能够面不改色心不跳地去信口雌黄。只要能喋喋不休一如既往地雌黄，黄也就可能会成为大家“司空见惯”的真。
当然了，价值观冲突的双方都可以利用这条基本的宣传学原理。故而，没有硝烟的宣传战舆论战心理战战场上同样是激烈刺激的。
要让一个观点达到“众口一词”“众所周知”“妇孺皆知”“路人皆知”的“热门话题”的程度，多数人自然就会“信以为真”。
我们现在会经常讲“要相信科学”，实际上就是有部分人反智、反科学。但“相信科学”也就是说对于对象物，首先还是一个“信”，因为信，才当做了真，这叫“信以为真”。对于某种描述，自古以来都是“信则真”“信则灵”。何为信？人言为信。所以，大家都这样说的时候，也就不由得听者不信以为真了。
这个弄假成真的技法还有反面的战术运用，比如“封口费”、“封杀”、“删帖”、“封帐号”、“反转”等等。抢占真理代言人制高点地位的战斗如此激烈，甚至频频出现反转再反转的拉锯战战例。通过终止你的不断重复来终结重复千遍后的结果出现。当一个人听到某个消息时，往往会说“我怎么没有听说过？”“怎么别人都不知道？”，由此首先是怀疑。所以，封杀某个信息的流量，也就逐步让它由众变寡，可信度逐步下降直至消失。
不过，那些所谓在从众心理之下被民众追从的“真”，很多只是“信以为真”的真，而非“实践（时间是检验真理的唯一标准”的真，是对远（愿）景的描述，而非对眼前事实的陈述。而且其中参杂了大量的价值判断成分，因为人的（操作）行为是受动机即价值目标的引致而发生的。相信了被他人虚构的传说的价值愿景，就会为之而行动。
这条“谎言定理”不仅仅可以利用来古惑大众，有时还会让说谎者自己也信以为真，这正是汉语成语所谓的“自欺欺人”。有个关于说谎者自欺欺人的故事是这样讲的：
一群人在山脚下的路上结伴赶路。有个人走不动了想停下来休息一下，但看大家似乎都没有停止不前的意思。于是他就对着身边的人说，“山上有金子啊”。他的话被他人传开，开始有人转身向山上跑，他便大声喊“山上有金子！”，逐渐很多人跟着往山上跑，逐渐人们都往山上跑。他看到大家都拼命往山上跑，自己也开始迷惑了——说不定山上真有金子呢！这可是我先知道的啊！不能便宜了他们！
于是，他自己也开始拼命往山顶上奔跑。
