「大清早」阴阳人
今天是国际家庭日，昨天，曾轰动的杭州“失踪”案也审了。
去年7月初，处于疫情过渡期，（这是一个案发背景），全网找人，很多人不愿相信是丈夫，也由此诡异起来。
马克思说，在现实性上，人是一切社会关系的总和。其实是相关的综合，即生产。其原材料即可归结为社会关系的事实。
19世纪初期是实证主义开创期，19～20世纪初社会学进入了涂尔干的“简单社会”主流概念化的建构。即现象学的实证倾向，对人的影响就进入了社会关系事实确认与验证的逻辑之中。即简历生产力。
一个人的塑造集中在社会关系事实上，即区域塑造和关系互动。原生家庭到新生家庭，本案中更为复杂。初恋失意，厌恶婚姻，找回初恋，任性满足，悲剧人生。初恋未果，两个儿子，重拾信心，忍耐异梦，大逆不道。
在尊重社会事实的基础上，不能在正常的逻辑里运作，就会产生阴阳人，具体表现为谎言和借口多。在孔德和涂尔干之后就是弗洛伊德，说来也不妥，这几天也在宣判去年米国被跪死的弗洛伊德案。
弗洛伊德的贡献，从社会学到心理学，假设了潜意识，即定位了“简单事实”。再后，就来到了解释学，保罗.利科没有超越潜意识，打破了海德格尔的存在主义之逻辑假设。
实证主义，即，社会现实；简单社会，即现象学；潜意识，即心理学；三者互为主体构成生产现代人的逻辑。当三者不能统一于一体，即产生阴阳人。
一个家庭是一个“简单社会”，既需要潜意识的滋养，又需要社会现实的供给。通常说的矛盾的起因是什么。首先，归结为潜意识派送的意识，其次，社会现实的条件约束和许可。
保罗.利科的解释学可以很好的理解阴阳人，即，对他人过去的占有欲让他反思统一了思想，即破除阴阳人的痛苦，即社会现实的约束。对象化过程中的人性泯灭。
～～Chamheiquen
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