山西古建之旅（33）：洪洞·水神庙

赵峰原创 | 2021-08-29 06:35 | 收藏 | 投票

山西古建之旅（33）：洪洞·水神庙

2021-07-13

吃过早餐后，跟小付一家和李蓉一家道别。今天我们的行程是上午去广胜寺，下午去大槐树，然后坐火车去运城。

有公交车直达广胜寺。广胜寺景区包括水神庙，广胜寺下寺，广胜寺上寺。一般的游程是先到上寺，然后到下寺和水神庙。我和老党坐过站，到了终点，只能先到下寺。

山西焦化的通勤车在边上停下，下来一群下夜班的工人。与一位四十来岁的女工同行了一段，聊了一会儿。她是操作电脑的，四天上两个八小时的夜班；工作不算太辛苦，每个月有7000元的收入。最近这些年淘汰了私营小厂，国营大企业的效益都不错。又给我们讲了广胜寺的一些情况，最后给我们详细介绍了线路，很热情，很耐心。戏词里说“洪洞县内无好人”，可我们到洪洞县一路遇到的，全是热心的友善的好人。

水神庙和广胜寺下寺都在霍山脚下，大致是坐北朝南的方位。从霍泉和水神庙说起吧。霍泉在霍山脚下，在广胜寺下寺门口；因在霍山脚下而叫霍泉，因在广胜寺下寺门口而叫广胜寺泉。与霍泉紧密相关的建筑，有海场、分水亭、碑亭、水神庙。

海场就是霍泉水源池塘，有两个并排的篮球场那么大，栏杆围着，通道一侧还竖起三米高的玻璃墙。泉源在池塘东南角，突突冒着泉水，每小时有四个立方的水量。霍泉的泉水，浇灌着霍山脚下十余万亩良田。霍泉发源于赵城地界，但要经过洪洞的地界才能流到赵城。两县百姓经常为水而发生争执，打架斗殴，闹出人命。长期以来，相邻两县不来往，不通婚。唐代贞观年间两县就实行分水，但一直扯皮。两县知县都偏袒本县，官司打到平阳府衙。平阳知府想到了“油锅捞铜钱”的办法。某一年三月十八日，正值水神庙会。知府命人在霍泉边上支起一口大铁锅，烧滚油，里面投入十枚铜钱，让赵城，洪洞两县派代表捞铜钱。赵城的代表一次捞起七枚铜钱，得到十分之七的霍泉水，洪洞得到剩余的十分之三。争水问题实际上还是没有得到解决。用于分水的限水石屡竖屡砸，纷争持续不断。清雍正三年（1725年），平阳知府刘登庸主持修建分水亭，亭下用铁柱分隔十孔，赵城占七，洪洞占三。这就是我们今天看到的分水亭。当然，分水亭本身也没能解决争水问题。真正将争水问题解决掉的是新中国。建国之后，赵城、洪洞两县合并为洪洞县，一县之内，不再有争水问题。这真是极有意思的一个制度变迁的案例。产权界定不清导致极大的交易费用，导致严重的租值耗散，解决问题的思路其实是科斯式的，就是通过合并建立共同产权。

霍泉水从海场往西，流经分水亭，进入下面的水渠。分水亭两边有碑亭，记录分水的历史，分水的制度，还有阴刻的分水图。分水碑亭之北，山脚之下，就是水神庙。

水神庙始建于唐贞观年间，后因地震毁坏，又于元延祐年间重建。水神庙坐北朝南，沿中轴线从南向北设有山门，仪门，明应王庙。主殿明应王庙是元朝遗构，山门和仪门为明清两代重修。

面对分水亭的山门是拱门形式，门券上有精美的砖雕。门洞现在被用砖块堵上。越过墙头，可以看到山门廊下两尊巡水神塑像的半身。现在进水神庙，要走广胜寺下寺边的小门。进广胜寺下寺的时候，请了一位讲解员，姓吴。一次讲解二十元。

从广胜寺下寺侧门进入水神庙前院。进门左手是戏台。单檐悬山顶，筒瓦覆顶，没有脊刹。面阔三间，进深三间。下方是砖券的门洞，高2.2米，宽1.5米。上方是戏台，台高两米。戏台重建于康熙三十八年（1699年），是典型的明清戏台。前台是表演区，后台是化妆区。墙壁正中是精致的圆形砖雕“寿星渡海”，两边有砖雕的对联“鸢飞鱼跃参杪谛，风平浪静寓化工”。砖雕精美，但有缺损；对联也有缺字，修复是时补上。我走进戏台下的卷洞一探究竟。券洞里堆着残砖败瓦，使券洞净高只有一米五左右。前面搭了脚手架在修复巡水神。两座神像身高三米，气势威武，霸气十足。色彩有些淡化，但轮廓保持清晰。面相颇有些胡人的味道。

戏台前的院子很宽敞，可容三千人看戏。院子呈斜坡，方便观赏。正对戏台的斜坡之上有仪门，是正式祭祀前有身份的官员士绅整理衣饰的场所，平时不开门。跨过右侧小门，进入水神庙后院。庭院里零零落落栽着柏树和松树，树荫遮满庭院。

水神庙大殿坐落在两米来高的台基之上。有砖块侧铺的斜坡道通往台上。坡道两侧的台基正面有砖雕的云龙图，估计是重修的时候找不全构件，构图不完整。走上台基，夹道有砖台，砖台上有门楼，是为献亭。每根立柱根部都有两尊小石狮，活灵活现，乖巧可爱。立柱前后，有戗柱支撑。砖台前段左右还各有一尊角兽，趴在地上，其中一只两前腿交叉着，是作揖的样子，煞是有趣。

水神庙大殿是祭祀霍泉水神的，始建于唐贞观年间，于元延祐六年（1319年）重建。霍泉水神初称“大郎”。唐贞元年间霍泉水神被封为“明应王”，故水神庙大殿被叫做“明应王殿”。重檐歇山顶，定顶覆筒瓦，有脊刹。檐下斗拱简洁而粗大，布局疏朗。四周有围廊。大殿面阔五间，进深三间。进门两侧有两尊文官塑像，一老一少，是元代文官样式。门两侧有两幅壁画，是武将及其手下文员。塑像和壁画，都是元代遗留。大殿四周没有窗户，保证了墙壁的完整性，保证了殿内壁画的完整性。

大殿大门一般是锁着的，讲解员有钥匙可以打开。殿门打开，进入一个艺术的殿堂。大殿内不设金柱，屋顶重量全部被檐柱承接。殿内空旷而高远。梁架用材随性自然，并不追求笔直规整。神龛前两根立柱就是弯的，不过两柱还比较对称。水神庙大殿最大的看点，最重要的国宝是四壁的绘画。

水神庙的功能主要是乞雨，所以壁画主要体现的就是祈雨和布雨。

西壁壁画中心为《祈雨图》。整个画幅占壁面积大，人物众多。画面上，霍泉水神明应王端坐正中。他头戴皇冠，身着龙袍，腰系玉带，足蹬王靴，一副帝王打扮。他背靠龙椅，面带尊严，双目炯炯，威震群臣。在他的两旁，站满了文武大臣宫娥彩女、“皇亲国戚”以及神兵鬼卒。文臣，人人手持笏板；武将，个个举枪荷弹；宫娥彩女端盘打伞，宫妃贵后窃窃私语。宫廷上下，气氛森严。宫廷石阶之下，跪着一位地方官吏，手中展开一卷长长的奏折，正在禀报民间旱情严酷，祈求水神施行恩德，速降雨露，救助黎民百姓……大堂之上下，群臣听了官吏奏求之后，恭候着水神发出御旨……

东壁壁画中心为《降雨图》。画面人物众多、内容扑朔，场面宏大。天上的降雨人物中，有降龙的天兵神将，雷公、电母、风伯、雨师等在天空云雾之中，大显神通的奇神异态，电闪雷鸣之后，瓢泼大雨从一个类似虎皮袋的器物里哗哗倾泻而出，撒落下来……下部，水神端坐于正中，目不转睛地倾听着。在水神左右，不同服色的大臣们，心情激动，喜形悦色地伫立着。似乎他们都在静听着水神下令“降雨”后的“实施情况”。听到雷雨交加，水神也为自己的至高无上的神威而感惬意。其面部流露出一种不易觉察的内心之喜悦，众大臣亦愈加敬佩主子的恩德，恭维地守候在水神一旁，随时听从御令的再下达。画面下方，两只仙鹤也为天降甘露而喜庆，站立宫廷，在君臣面前昂首啄羽，活灵活现。

东西墙面还有几幅很有意思的小画。

一是《打球图》，位于西壁北端偏上方处。图中所绘内容是：深山之巅有一平地，身着米色长袍的两位神仙，分置两端。一位持杆击出球，一位持杆俯身拾球，地下有球洞，球入洞内即算赢。其后各有一青年侍立，左方侍者正为主人行球示意。这两位仙人玩的游戏叫做“捶丸”。捶丸运动的器具、球场和规则与现代高尔夫运动惊人相似，但捶丸要比西方的高尔夫早几个世纪。这幅画对研究中国古代的球类运动提供难得的历史资料，1998年被国家教委编入中国历史教科书。

二是《下棋图》，位于西壁北端下方，打球图下。画面所描绘的是两位官员对弈攻棋的场景。对弈者二人，观棋者四位。对擂双方，聚精会神，目不转睛。观阵者神态各异。靠右后方坐着两位，一个双手持宫扇，一个右手抱行李，注意力高度集中，且又观棋不语；整个画面结构严谨，扣人心弦，达到了较高的艺术造诣。值得研究的是，画面上300多年的官吏们，他们使用的棋盘和棋子儿，既有现代中国象棋的影子，棋盘上有“汉界楚河”之隔；又有现代围棋的象征。棋子，类似围棋；棋盘，类似象棋。所以，广胜寺水神庙的下棋图壁画，对研究中国古代棋类的发展和演变，提供了探讨的判实资料。

三是《卖鱼图》，位于东墙壁的左下方。描绘的是一位贫穷的渔夫向几位富人卖鱼的情形。画面以极其逼真的笔触，充分表现出当时做官为宦者与劳动群众之间的强烈反差情景。在人物中，五名官员个个肥头大耳，肌肉丰腴，衣冠楚楚，堂而皇之；而渔夫老人却是瘦骨嶙峋、弯腰驼背、衣衫简陋。这样贫富差异的画面，是当时社会的真实写照。通过一个卖鱼的场景，反映元代社会商品交易的一个侧面，揭示贫富分化的实质，具有重要的现实意义。在中国古代寺庙壁画中，这是难得一见的题材。

四是《戏剧图》，位于进门左手的南墙壁。画面上是一个散乐班正在舞台演出时的场面。台上“粉墨登场”的演员共11人，男角7名，女角4名，分前后两排站立。从提首的“大行散乐忠都秀在此作场”横标内容所指，说明了前排居中者是领班人忠都秀，从面部恬静的神情和樱桃小嘴判断，该班主是一位女子；然而衣着红袍，头戴官帽，她所装扮的角色并非女角，这又说明男女同台演戏，以及女扮男装在元代中期已成风气。满脸胡须，手舞足蹈的是丑角，似乎是在酬神演戏之前的戏班亮相，丑角在开场献丑。众多的舞台人物，表情丰富，仪态万千，生动形象。这幅壁画我国现存唯一的大型元代戏剧壁画，为研究我国戏剧发展史，提供了宝贵的资料。

此外，还有一些很有趣的画面细节，比如展现古代“土冰箱”的画面，展现古代煤炭使用的画面，展现广胜寺历史的画面，等等。

特别感谢我们的讲解员小吴，她耐心，细致，专业，语言流畅，表达清楚。我去之前，只知道广胜寺水神庙有珍贵的元代壁画，具体内容并不了解。而我之前对于壁画兴趣一直不大。一来是看壁画比较伤眼睛，二是在不了解内容的情况很难看得进去。小吴专业而细致的讲解，让我理解了水神庙壁画的很多内容；了解越多，就越有兴趣。听讲过程中，因为兴趣不断加强，我们不断打断讲解，问了很多问题。小吴一直很有耐心，很有热情，没有表达出一点点的懈怠。遇到小吴和听到小吴对水神庙壁画的讲解，是我在洪洞县的另外一件幸运之事。

广胜寺水神庙旅游体验价值：AAAAA

图一，霍泉