山西古建之旅（34）：洪洞·广胜寺下寺
2021-07-13
广胜寺始建于东汉，原名俱庐舍寺，后来被毁。唐朝时汾阳王郭子仪重建，获赐名“大唐广胜之寺”。广胜寺坐落在霍山脚下，霍泉一侧，坐北朝南，中轴线上有山门，弥陀殿（前殿），大雄宝殿（后殿）。
进入景区，台基上有一玻璃罩子罩着的岫岩玉雕刻“中华龙”，刻的是缠绕在一起的五十六条龙，象征着五十六个民族。解说牌上介绍这是前些年当地企业家捐献的，还注明“价值三千万”。这样一个现代的工艺品放在广胜寺这样千年古寺的门口，显得很突兀，与周围环境很不协调。我看老照片，现在放“中华龙”这个地方，台基上置白色大理石刻红字的“国保碑”，简洁而朴拙，与周围环境和谐一致。现在放上“中华龙”，古意被破坏了。
广胜寺下寺的建筑，沿山势排列，层层升高。过“中华龙”，上几级台阶，前面是一段斜坡，中间是石块铺就，两边是砖块的台阶。通道两侧，是茂密的树林。在这个夏日的清晨，凉风习习，鸟语花香，寺院里游人稀少。
斜坡尽头的台基上是山门。这是一座穿心式过道建筑。单檐歇山顶，加腰檐。先以为是重檐，走近才发现下面的“檐”并不承重，只是起遮雨和装饰的作用。腰檐只前后面有，山面没有。不过，我仔细观察一番，发现转角檐柱外侧腰檐高度位置留下凹槽，怀疑以前山面也附有建筑物。山门内部梁柱与斗拱的构造简明扼要，通透敞亮。碑文记载山门曾经在明代成化八年（1471年）重修，不过从其建筑手法上看，专家确定其是元朝的遗构。山门内原有塑像已经被毁，现在的塑像是现代的作品；山门两侧原先有壁画，战争期间被日本人所毁。
过山门，前面是个花园。左侧有小门进入水神庙。花园北侧，有坡道上到一个平台，平台北侧，一米五高的台基之上是红色的大殿弥陀殿（前殿）。前殿始建年代不详，元代大德九年（1305年）重建。单檐歇山顶建筑，筒瓦覆顶，有鸱尾，脊刹和神兽，装饰简朴。面阔五间，进深四间。明间置隔扇门。两次间置格棂窗。殿前砌月台，檐下有石碑两通。殿内当心间后檐置金柱两根，东西两次间用人字形爬梁从檐柱直达上平梁。梁思成对广胜寺下寺前殿内部架构非常看重，认为是中国古建的珍品和孤品，也是日本相应营造模式的渊源。殿内东西壁原有明代彩绘“炽盛光佛佛会图”和“药师佛佛会图”，1928年流失到美国，现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆。前殿曾经作为中学（1947年，太岳中学）使用，店内造像被毁弃。殿内残留的壁画，如今仅存十六平方。现在殿内供奉的千手观音木雕及罗汉像，都是现代作品。
绕过前殿，进入后院。在前殿后墙边西头的凉棚一样的大树下休息，后来知道，这株龙爪槐和东头对应的一株，是1934年梁思成和林薇因先生到广胜寺考察时栽植下的。当年，广胜寺的《赵城金藏》引起世人瞩目，甚至引起日本人的觊觎，很少有人注意到广胜寺建筑的独特价值。
后殿即大雄宝殿始建年代不详，重建于元至大二年（1309）。单檐悬山顶建筑，筒瓦覆顶，琉璃剪边；有鸱尾，脊刹，脊上施琉璃。檐下斗拱疏朗，结构简洁。面阔七间，进深四间。正中三间分别置隔扇门，左右两稍间置格棂窗。门楣上有“宝法金绳”四个大字的横匾。殿内结构使用大横额，减柱法。空间非常宽敞。殿内砖砌长方形佛台，中间供奉三世佛，两边是文殊菩萨和普贤菩萨。有些奇怪，中央释迦牟尼佛脚下只有一尊胁侍菩萨。另一尊是否被盗，不见有人提及。六尊佛像都是元代遗留，不仅保持着原先的胎体，还保持最初的彩绘。
近代广胜寺的历史，被认为是中华民族辛酸史的一部分。大殿东西墙壁，原先有巨富的精美的元代壁画。东壁的“药师佛佛会图”和西壁的“炽盛光佛佛会图”。上个世纪二三十年代，军阀混战，民不聊生，寺院的生存面临绝境。大殿年久失修，屋漏墙歪，破烂不堪，岌岌可危。1928年，寺庙主持贞达与地方官员和乡绅商量，以1600银元卖出大殿元代壁画和前殿明代壁画各两幅。得银全部用于修葺寺庙。1929年《重修广胜下寺佛庙记》对此事有详实记载。
听导游讲解，说此举是内外文物贩子相互勾结倒卖珍贵文物的罪恶勾当，说“重修碑记”将此事视为“义举”是不以为耻反以为荣。总之我看到听到的是一片谴责之声。在广胜寺下寺参观期间，我一直在想一个权衡和取舍的问题。在那个特殊的时代，是存在权衡和取舍的，大殿和壁画不可兼得。而且，大殿与壁画之间还存在皮与毛的关系，“皮之不存毛将焉附”。我们现在的处境不同了。这个事情要是放在今天，不存在取舍和权衡，大殿和壁画可以兼得。但是，我们以今天的处境评价将近百年前人们的选择，是不合适的。
洪洞广胜寺下寺旅游体验价值：AAAA
图二，山门腰檐
图三，前院
图四，前殿
图五，大殿
图六，大殿内三世佛
图七，广胜寺流失海外壁画
