从人文地理视角看影片《安娜与国王》
在上《文化地理学》的课程中，任课老师让我们观看影片《安娜与国王》，刚开始看没什么感觉，但后面片中所展现的文化差异和碰撞是让人极为震撼的。《安娜与国王》是根据史实改编而成的一部浪漫爱情电影，诠释了英籍女教师安娜以及暹逻国王之间著名的爱情故事。华丽的服装,堂皇宏伟的建筑,浓厚的异国风味,东西文化的冲突和交融呈现在整部影片中。本文将从人文地理的角度，分析影片中比较震撼的认为现象。
1.人与大象和谐相处
影片一开始，安娜穿过人和大象交错的市场，直抵泰国王宫。大象在街道上随意畅行，随便吃小摊上的水果，这里就可以看出大象已经融入人们的生活之中，并且占有一定的地位。泰国属于亚热带季风气候,森林占国土面积的3/5，有茂密的热带雨林和河谷，这种气候和地理环境非常适合大象的生存。大象与泰国的历史、文化、宗教、经济等方面的关系极为密切。相传，佛祖释迦牟尼是在其母亲梦见白象后诞生的。泰国以佛教为国教，因而古往今来将白象视为镇国瑞兽，象征吉祥昌盛。泰国历史上几次著名的古战役不仅与大象有关，而且大象还在战争中立下了赫赫战功。一位泰国历史学家曾说:如果没有大象,泰国的历史可能要重写，而且泰国的大象，善解人意，勤劳能干，聪明灵性,既是廉价的劳动力，又是乖巧的旅游宠物。泰国人视大象为国宝，与象关系密切，相处和谐。
2. 佛教文化浓厚
影片中，泰国人面含微笑并双手合十表示的待人习俗独具特色，其中的佛教文化气息也是十分浓厚，在演员台词中还经常出现“佛教的普度众生和转世轮回”因此，我还特意查了一下泰国的佛教文化——佛教是泰国代代相承的传统宗教，也是泰国人的生活重心。在四千七百万人口中，佛教徒占了百分之九十五。泰国95%以上的人信奉佛教，据说全国有3万多所寺庙；而“天使之城”的首都曼谷便有“佛庙之都”之称。由于泰国历代国王都护持佛教，所以佛教成为泰国国教，僧侣倍受敬重，在社会各阶层有很大的发言权。甚至王室仪式、国民教育及生活种种，都以佛教作为规范，而且规定男子结婚前，必须要出家，一般为一周至一个月，每天清晨出外托钵、过午不食。大部分青年僧侣是学生，泰国约有九千所教授巴利文和佛学的佛学院，另有两所佛教大学，只教授佛学，长老比丘指导静坐及修行，或致力于布教、教会行政和心理咨询。在泰国，寺庙是主要的社会教育和慈善机构，所以它有很多的社会功能，如供奉僧侣、信徒朝拜、摆设历史文物、接待外宾和游客，甚至还收受社会上无法生活的鳏寡孤独等穷人养老等。
3. 服饰艳丽，东西方差距大
影片中泰国人的服饰不论男女都以裙装为主，穿着凉快，大多时候都是赤着脚的；而以安娜为主的西方文化，即使是在如此炎热的环境下，也是穿着厚厚的好几层衣服，带着帽子。泰国位于亚洲中南半岛中南部，疆域沿克拉地峡向南延伸至马来半岛，与马来西亚相接，其狭窄部分居印度洋与太平洋之间。热带季风气候。全年分为热、雨、旱三季,年均气温24～30°℃。因此泰国人服饰轻薄,大都是以裙装为主。泰国人的服装，总的来说比较朴素，在乡村多以民族服装为主。泰族男子的传统民族服装叫"绊尾幔"纱笼和"帕农"纱笼。帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约3米的布包缠双腿，再把布的两端卷在一起，穿过两腿之间，塞到腰背处,穿上以后，很像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽，穿著舒适凉爽,因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。女筒裙是泰国女子下装，曼谷王朝拉玛六世时期(1910-1925)开始流行。泰国的民族有好几个分支，每个分支都有各自独特的服饰，构成了绚丽多彩的服饰文化。
4. 思想文化的碰撞
影片中很好的体现了东西方思想的差距——西方人追求冒险与独立，呼吁人人平等，女权思想较为先进，这也是为什么安娜能够不远千里来到泰国皇宫做家庭教师的一个原因；东方人则较为保守和传统，思想老旧，多子多福，女子无才便是德的思想已经根深蒂固，女性的地位很是低下，这种东西文化的差距为影片提供了不少的看点，除此之外，在时间、承诺上也是两个极端，西方人守时、重承诺，东方人则恰恰相反，最为看重的还是自己的威信和面子。
总之，东西方文化各有自己的长处与不足，但无论如何，绚丽多彩的文化都是人类民族文化史上的瑰宝，要取其精华去其糟粕，互相尊重，共同捍卫好民族文化之林。
