辛亥年(1971.5.6 星期四)立夏日天头记载(详图一):
谷雨后十五日,斗指东南维为立夏,斯时日行四十五度,万物至此,皆已长大,故名。
笋,性甘微寒,能消渴,利水道,益气、化热、消痰、爽胃。其味甚鲜。立夏日去其外
箨,煮熟后,加酱油、麻油食之,尤妙。
浙东新昌及嵊县谓之健脚笋。定海、萧山及慈溪人,谓之脚骨笋。象山是日食笋,例
不切断,谓之掌脚骨。镇海则立夏以乌笋煮羹食之,谓之接脚骨,盖皆希望健步之意也。
浙西淮南,立夏食海蛳为应时之味,其壳传能辟蛆。
乙卯年(1975.5.6 星期二)立夏日天头记载(详图二):
《七十二候月令》云:“立夏节,蝼蝈鸣;蚯蚓出;王瓜生。”本省此时禾稻已出水一尺,
更宜播种豆瓜类及芥菜等,时届农忙季节,所谓:“乡村四月闲人少”是也。
明时杨孟载有“立夏诗”云:
风雨都无半日春,满溪鹅鸭水迷津;
樱桃子熟已荐庙,芭蕉叶长才过人。
壮岁得闲缘性拙,故交虽淡却情真;
如何盖得江边屋?賸采新荷饭绿莼。
盖作者时客南京,末句有莼鲈之思。
昔俗今日备菜肴祭祖,全家围食丰盛筵席,美其名曰:“樱笋宴”。
丁巳年(1977.5.5 星期四)立夏日天头记载(详图三):
梨园同仁每年今日祭祀祖师爷,其祖师爷之说不一:有谓系唐明皇;或谓老郎神、耿梦、
后唐庄宗或九天翼宿星君者。
所有戏班今日皆不演出,民国后虽废除迷信,但仍辍演,又称“官工”,言其官假之意。
昔日各戏班之组织,以三月十八日为期,添邀新演员或原有演员包银之加减,以及与戏院
演出之档期,亦于今日前洽妥,一年期间互为遵守,极少违约背信者。不似当今之演员、歌星、
球员者流,重利轻义,违约跳槽者,时有所闻。
黄永陵 于温州知省斋 谨上