宋圭武观点14：知识与道德：如何充分合一
今天跟各位交流一下知识和道德问题。
知识与道德，二者既对立，又统一。
说对立，一是二者属于不同的理性范畴。知识更多体现工具理性，道德更多体现价值理性。二是知识也解构道德。知识的技巧性，为解构道德埋下了伏笔。同时，在现实世界，知识解构道德的事也多有发生。知识解构道德的结果是，让道德面子化和形式化。
说统一，是因为知识的增长也有助于道德的增长。这包括两个方面。一是关于道德知识的增长，让道德本身增长。知书达理，大体就是这种情况。在知中犯错，与在不知中犯错，还是有区别的。有知，总是一种约束。二是关于自然和社会知识的增长，当知识进入大智慧阶段，也有助于道德建设。小成靠智，大成靠德。真正有大智慧的人，必然是更注重道德的。
如何让知识与道德充分合一，关键要树立敬畏意识。注意，这里的敬畏，不是指宗教和迷信层面的敬畏，是基于理性和大智慧的敬畏，是基于科学唯物主义的敬畏。坚持敬畏也是马克思主义的一个基本观点。如，恩格斯在《自然辩证法》中说：“我们不要过于陶醉于我们人类对于自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。”这就是科学唯物主义敬畏意识的深刻体现。
为什么有了敬畏，道德与知识就能充分合一？因为知识与道德，对立的主要原因是有利益这个心中贼。如何约束这个心中贼，关键在敬畏，关键要让心中贼时时战战兢兢，如履薄冰。所以，心有敬畏，人自然就多规规矩矩，多本本分分，多老老实实，不敢胆大妄为。
问题是敬畏从何而来，教育是基础工程。在教育的元素中，应充分加入敬畏的成分。
教育如何改革？第一，要摆脱教育的功利主义倾向。功利主义背景下的教育本质是异化的。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这样的教育激励、培育出来的人不腐败是不可能的。因为他读书的目的，就在黄金屋，就在颜如玉。第二，教育的重点任务应是塑造学生的灵魂，而不应只关注增加学生的知识。第三，教育如何塑造灵魂，关键是要在学生的灵魂深处，植入对大自然和生命热爱的元素。第四，教育如何体现对大自然和生命的热爱，一是在教育中要大力培育节俭意识。二是要以整体最优观代替个体最优观的教育考核方式。要把实现整体最优列为考核学生学习成绩的主要标准，而不是以个体最优为主要考核标准。第五，如何实现教育大转变，一是要发挥好政府的主导作用。二是教师要发挥好榜样引领作用。因为道德教育不同于知识教育，是身教重于言教。光说不做，教育出来的学生必然也是光说不做。老师是两面人，学生也多是两面人。如此，学校教师选拔，一定要注重道德优先，要把社会最优秀的人选拔为教师。教师队伍建设，也要道德优先，对教师要比社会其他人有更高的道德要求。国家还要努力改善教师的待遇，让教师成为全社会最让人羡慕的职业。
好，谢谢各位，谢谢。
