华岩寺的稀世珍品

蔡律 原创 | 2023-06-05 11:25 | 收藏 | 投票 编辑推荐

  华岩寺的稀世珍品:佛祖真身舍利、贝叶经、御赐国师袈裟

  双面鎏金线描一佛二弟子摇钱树汉代 蔡律摄

  巴式双系青铜矛、喇叭简薄铜剑  春秋   蔡律撮

  双面鎏金线描一佛二弟子摇钱树是世界上最早的摇钱树,像这样的摇钱树叶世界上只有七个,其中有四个是一模一样的,有两个是一对,只有华岩佛教博物馆这个是唯一的单体摇钱树叶。摇钱树叶边缘腐蚀较严重,因为氧化的原因,部分呈现绿色。底座两条飞龙,中间呈圆状镂空,边缘为钱币,顶部是一佛二弟子造像,释迦牟尼佛居中,双手于胸前作说法印,两边各为大梵天和帝释天。 

  蒜头青铜瓶  秦代  蔡律摄

  素面浅绿琉璃宝钵  唐代  蔡律摄

  有道是:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。重庆华岩佛教博物馆面积不大,然而华岩寺展示的蕴藏5000年以来历史文化信息的奇珍异宝,令人惊艳!中国大陆共有佛教博物馆11座,重庆华岩佛教博物馆是唯一一座以寺院为主体的佛教主题博物馆。

  彩绘双耳罐  新石器(马家窑)蔡律摄 

  彩陶葫芦网格纹双系壶新石器(马家窑)蔡律摄

  重庆华岩佛教博物馆展示的马家窑文化是仰韶文化的一种地方类型,是黄河上游新石器时代的晚期文化,距今已有5000多年的历史。马家窑彩陶在仰韶文化爽朗风格的基础上进一步发展,形成了更为精细、绚丽而又典雅的艺术风格。

  八棱千佛石经幢唐代巴蜀地区   蔡律摄 

  华岩陨石三宝(天印、天莲、天牌)蔡律摄

  重庆华岩佛教博物馆展示的陶器以泥条盘筑法成型,呈橙黄色,器表打磨得非常细腻,艺术成就达到了登峰造极的高度。华岩佛教博物馆展出的马家窑陶器、石器时代用具、商周时期陶器、汉陶、唐宋瓷器琉璃、以及巴蜀地区的地方窑口瓷、原始瓷等文物展品,从简单到复杂的制作工艺。凝萃了时代的智慧,全面完整的展示了中华历史人文文化的传承与发展。

  华岩寺志之宋代罗汉   蔡律摄

  阿尔泰铁陨石九宫八卦  蔡律摄 

  华岩佛教博物馆有六个功能单元,分别为:佛教拓片长廊、佛教造像展室、大藏经展室、秦砖汉瓦文化走廊、高古器物展室、陶俑及瓷器展厅。主要展陈巴蜀地区历代佛教造像、佛祖真身舍利、贝叶经、汉代青铜摇钱树叶片、御赐国师袈裟、以及青铜器、陶器、瓷器和秦砖汉瓦等各类文物总计400余件,其中不乏华岩寺珍藏已久的镇寺之宝,对传承中华传统文化,有着极其重要的意义。

  玉石摆件知足(蜘蛛足) 蔡律摄 

  北魏年间的文殊般若碑拓片。蔡律摄

  文殊般若碑为国家一级文物,原同著名的清凉寺、二佛洞相伴在山东省汶上县城西北白石乡水牛山上。碑高2米,宽0.7米,厚0.15米,碑文为佛经,字体由隶变楷,楷意浓重,浑厚端庄。与汶上汉代衡方碑齐名,是继衡方碑之后的碑中骄子,珍贵国宝。《文殊般若碑》的拓片极为珍贵。为北齐年间石刻。高2米,宽0.68米,厚0.14米。碑额左右题“文殊”、“般若”四个隶体大字,中间雕一大佛,两侧侍者各一,碑文为佛经,字体为隶书近楷。书法浑厚古朴,遒劲有力。据《艺丹双辑》载,清末康有为、包世臣等对其甚为推崇。该碑是研究中国书法演变及佛经发展的珍品。

  华岩寺附壳佛像珍珠。蔡律摄

  供养法石  蔡律摄

  祁连山玉佛雕  蔡律摄

  附壳佛像珍珠(又叫菩萨珠),蚌壳中间的弥勒佛像身穿袈裟,袒胸露腹,坐姿安祥端正,五官清晰生动,笑容可掬,其装扮更接近布袋和尚,河蚌贝壳天然生成,造型生动,比成浮雕状,令人惊叹。自然形成是指异物(佛像塑模)偶然进入蚌体,刺激外套膜分泌珍珠质,从而形成佛像珍珠。

  清瓷四系瓶  南北朝  蔡律摄 

  镂空鎏金紫檀木传法如意(清代)蔡律摄 

  华岩寺的稀世珍品包括佛祖真身舍利、贝叶经、御赐国师袈裟、汉代青铜鎏金摇钱树叶佛像、明代《嘉兴续藏经》《碛砂藏》,柳木浮雕金装五百罗汉及众多名家字画、碑刻、木雕等。重庆华岩佛教博物馆占地约300平方米,主要以佛教造像、汉砖、陶、瓷、青铜器等地方人文历史为主线。

  华岩寺的稀世珍品贝叶经。蔡律摄

  长流碣釉壶  五代  蔡律摄

  华岩寺贝叶经来自泰国,原是泰国皇家供奉的至宝,后被请至华岩寺。华岩寺佛教博物馆黎莎介绍,贝叶经就是写在贝树叶子上的经文,素有“佛教熊猫”之称,贝叶经源于古印度,贝叶经有2500多年的历史,贝叶经多为佛教经典,还有一部分为古印度梵文文献,具有极高的文物价值。在傣族人民心目中,贝叶也叫“戈兰叶”是运载傣族历史文化走向光明的一片神。

  华岩寺的稀世珍品御赐国师袈裟  蔡律摄 

  皇帝御赐给大臣的金瓜子  蔡律摄

  据道坚法师撰文介绍,贝叶经的制作工序极为复杂,一张贝叶需要经过洗、蒸、煮、磨等三十多道工序完成之后才能进行经文的刻制,完成之后才能被称为“贝叶经”。一般认为贝叶经是在公元七世纪前后随南传上座部佛教传入斯里兰卡,再经缅甸、泰国传入我国云南省西南边疆地区的。据调查,云南西双版纳、思茅、临沧、德宏一带发现的傣文贝叶经约有四、五千卷,目前已收集到大部分,其中登记造册的有二千余卷。除傣文贝叶经外,还在上述地区发现了用老挝文、缅甸文、泰国文、僧迦罗文刻写的贝叶经。

  白釉净水瓶   隋朝  蔡律摄 

  狮钮青白釉执壶  宋代   江西景德镇(湖田窑)蔡律摄

  华岩佛教博物馆奇珍异宝,令人惊艳!华岩寺绵延400年,300平方米的博物馆通过历代遗珍展示佛教文物所蕴含的佛教文化和历史信息,窥略巴渝佛教的历史。华岩寺五大圣物佛舍利、贝叶经,华岩陨石三宝“天牌、天莲、天印”,华岩珍藏五宝“汉代摇钱树佛像,北齐佛陀舍利函,唐代一佛二弟子佛像龛,明代皇家木雕释迦摩尼说法图,清代御赐袈裟”。皇帝御赐给大臣的金瓜子,蜘足、汉简、阿勒泰铁陨石九宫八卦、橄榄陨石俄罗斯遂城、供养法石、沉香、古印度哈拉巴文明印章文字、水晶胆、镂空鎏金紫檀木传法如意、齐家文化玉璧、素面浅绿琉璃宝钵、祁连玉、新石器时代马家窑彩绘双耳罐……

  释迦牟尼佛石雕头像  明代   巴蜀地区  蔡律摄

  华岩寺的稀世珍品陨石佛雕“飞来佛”。蔡律摄

  华岩佛教博物馆收藏的西王母神兽陶俑,气韵生动,拔人心弦。汉代陶俑是汉代雕塑艺术中的重要门类,主要塑造的是社会各阶层的人物,且形象更生动活泼。朴拙的风格,奔放的气势构成它独特的艺术魅力。在艺术史上谱写了光辉的一页。据华岩佛教博物馆介绍,西王母神兽陶灯座是巴蜀地区出土的汉代陶灯,通高1.03米,底座直径0.55米,进深0.18米。整体分两组叠置,共七层。各层均堆塑精美的陶俑。上四层为盘口器(灯碗),即人们所说的“长明灯”或“神灯”。

  西王母神兽陶灯座  汉代  巴蜀地区  蔡律摄 

  盾牌武士陶俑、陶马、方相氏陶俑,汉代  巴蜀地区   蔡律摄

  底座两层为千年神龟底托和典型巴蜀文化的青龙白虎形象,两侧为天女举灯,再往上均为神鸟、侍者举灯的形象,顶层为西王母造型,《山海经》记载:“西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”其类似特征物器在巴蜀地区均有大量发现,也形成了以青龙白虎协侍为典型,年代流传有序的西王母形象体系。

  华岩寺的开山祖师圣可墨宝“唯心净土”(复制品) 蔡律摄 

  华岩佛教博物馆龚晴皋的“破老栖禅”匾额  蔡律摄 

  原中国佛教协会会长赵朴初留下的墨宝。蔡律摄 

  整体陶器将天上、人间、远古神话与日常生活柔和在一起,把人带入神话般的境界,即写实又浪漫,主要目的是将田园富庶、六畜兴旺、永远安康的愿望寄寓在陶器上,希望借此载体成为光明无阴的通天天梯,让往生者永生,象征着生命不息、灵魂不灭而进入幻想中的永生的仙境。

  感谢华岩寺道坚法师、源中法师和志愿者黎莎等等友人的支持与帮助!

  蔡律  2023年6月3日

个人简介
湖北师范大学毕业,留校任系团总支书记兼政治辅导员;2004年任忠县人民政府顾问,2007年获“重庆市统筹城乡综合配套改革试验区全球问计求策”一等奖,荣获2007度、2008年度重庆十佳网络知识分子。荣获2011年“新阶层·重庆第二届…
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