赵本山,无论用社会的目光,还是用专业的目光来衡量,是很成功了。所以,有很多的专家,教授进行研究,而希望可以创造出继续‘学’的东西,来教育后来的‘学生’。
赵本山的学历不高,而且并没有专业的学习什么影视表演,-------,但是他成功了。这好像与我们某些所谓的教育开了一个很大的玩笑。其实,就历史角度而言,真正的‘大家’往往都与当时社会所选择教育无缘---,这些不能说明什么吗?
我们需要尊重真实的生活与真实的感受,而将它们真诚的整理-发展----一直到找到方向--------
赵本山成功了,大学,教授,专家频频招手,慢慢的渗透,融合于传统,同化于传统习惯教育----
我只是想:赵本山,你是否可以被同化?其实,在你努力的找寻真实的生活,努力贴近于自然的时候,我已经感受到你身心的抗拒与努力----
其实被社会同化的‘一时的成功者’比比皆是,小燕子赵薇,还珠格格中的精彩,在以后的努力‘学习’中,被消灭同化的满身创伤-----
我想起以前与某网友的对话:
问:您学佛吗?
我说,佛是学的吗?
最后,祝愿我们的赵本山快乐持久
附以前写的原创:
(一)
道者,合天、地、人、物而易。境之万千,道之万千;反之,亦然。
人取其面,如立竿而见影;
人取其质,则不见其长却日益增高。
面者,万千也。
人之智有穷,万千无穷,是故,人累且疲也,终必弃也。
质者,根本也。虽深远,身心合一,可致也。
面者,急功好利者所乐为也;甚者,为不甚者笑;不甚者,为不求者笑。
质者,求智慧者所乐为也,至者,满欲而乐人也。
论‘学’
学,则师在;故欲师之在者,当树师之风。
学者在,则师心存;师心存,则人之尽师矣。
以全人比全人,则无谓长短;以技比技,目、耳可知其果,人皆以为然也。
知识,技之封号也。技之万千,知识之万千;众人皆袭之,以取众之耳、目。
心,人技之主也。心之迷,心之茫然人技亦盲而从焉。
心,耳、目不可视之,非感受不可与之视,非自悟不可与之交,非自得不可增之厚。
以心比心,人不见其形而不欲,人不见其利而不欲。人不见高低、长短、名利、存亡,而何敢学!学不在,则心之师,何以生?心之不在,则极必由之。
人,‘心之本’欲在,‘心之学’欲在,‘人’之恒随,得,人之鲜活存。