炒股就是炒心态，当庄恩岳说出这句话的时候，我们该作何理解？
我觉得情境很重要。当还在2007年牛市冲天的时候，它像是盛世危言，叫你落袋为安、见好就收；到了2008年熊市轮回、跌跌不休之际，它就是勉励宽慰，让你休养生息、以备来年。
当然，谁说的和说给谁听也很重要。同一句话，我说的和庄恩岳说的以及和沃伦·巴菲特说的，效果肯定不一样；说给“股神”杨百万听和说给“深套”的万千股民听结果也必然大不同。于是，人们不禁要问，庄恩岳写《炒股就是炒心态》的正当性、必要性何在？这意味着，有一连串的困惑等待着庄恩岳的回应：凭什么写这本书？写给谁看？以及为什么要现在写？
假设庄恩岳是一个投资大师、股市传奇，他说什么不要紧，关键是说了。就像巴菲特、彼得·林奇那样，只要是他们说的，就往往被“拿来主义”，不管它是否合乎国情国策。如果出自一个没玩过股票或玩得不咋地的人之口，他什么也不重要，因为根本没人听。这就好比一个被深套、象征性地只买几手股票的人，他高谈阔论、坐而论道讲关于牛熊市炒股技巧、如何分析股票技术指标、怎样成功抄底和逃顶，谁信呢？所以，庄恩岳说炒股就是炒心态也好，还是蛋炒饭也好，重点要看庄恩岳炒过什么，炒得如何？然而，在该书中我们看不到任何有关庄恩岳炒股经历的说明，仅凭此，对于他的结论我们只能姑且听之、辨之。
而像“炒股就是炒心态”的说法，它不同于《短线交易秘诀》、《涨停板是金》、《跟庄技巧》、《股市趋势技术分析》等书籍，开门见山、不藏着掖着地教你如何发家致富（且不论结果如何）。但在庄恩岳这里，“炒心态”则多了一份同是天涯沦落人、相逢何必曾相识的悲哀与无奈。它是自我慰藉的、心理暗示的，当炒股业绩不佳、股票被深套、解套之日遥遥无期，类似的观点、理念也将会层出不穷，这就好比一个人遇了偷、遭了劫，事后总是以一句“破财消灾”聊以自慰，这不是说他想得通、看得开，而实在是这世事无常，世道变化快。试想，在红火牛市、全民皆股那会儿，大家都一个劲儿地套现、再套现，炒股就是为赚钱，谁会甘愿只为心态呀。
也就是说，庄恩岳的《炒股就是炒心态》是冲着受股市之害、在股市不得志的人而写的，特别是进入2008年，股市从2007年10月16日的最高点6124点一路下跌，跌至目前的2000点左右，令股民的资产严重缩水，在一片绿色的同时还伴随着一片哀叫声，在这样的大背景下，“炒股就是炒心态”就自然有了市场，难道赚不了钱还不许发点牢骚吗？正如庄恩岳在书的前言里写道：“股市惨淡，绝大多数股民被深深套牢，许多人痛苦不堪，不但没有心思工作，而且生活也没有一丝快乐，每天都盼着自己持有的股票早点解套，有的甚至精神恍惚，对生活产生悲观情绪。这些情况对于个人和社会都是十分有害的。其实，这时候我们更应该心平气和地总结过去的教训，而不是一味地烦恼、懊悔、愤怒和自责。”按照庄恩岳的观察，炒股仅仅靠知识和技术是不够的，还需要有智慧和良好的心态。就像巴菲特常说的，别人贪婪是我恐惧，别人恐惧时我贪婪，就是一个很好的智慧和心态的体现。
我们身边不乏这样的人，当他们有的赚的时候，还想赚得更多；一旦出现亏损，又心存侥幸，盼着股价会回升。所以很多人不是赚的，反而最后是亏的，而且还亏了很多。有数据显示，戒指2008年6月18日，我国亏损的股民高达92.5%，这再次应验了股市中“一赢二平七输”的定律。为此，庄恩岳认为炒股更要讲究心态。为什么有的人能炒股炒成百万甚至千万富翁，有的人却炒成个倾家荡产，彼此的差异就在于心态二字。在庄恩岳看来，一个正确的炒股应当是买股要细心，捂股要费心和卖股要狠心。不要恋战，不要犹豫，不要盲从，不要迷信，该出手时就出手，技术、知识、行动、心态一个都不落。为了说明这个道理，庄恩岳在书中多次提到因心态不好导致了炒股的种种败笔。“许多人炒股的失败，不是败在技术上，往往败在自己不良的心态上。”所以如果要对成功炒股的因素排个序，庄恩岳的答案就是心态、技术，然后才是手法。心态毫无疑问是第一位的。
当年，米卢来中国执教，提出了“态度决定一切”、“快乐足球”的理念，后来事实证明，他的策略是对的。在国足技术、意识在好几代无法显著提高的前提下，心态也许是一个最好的突破口。敢踢、想踢了，也就是能踢、会踢了。米卢的贡献在于他为无能不堪的中国足球带来了一次“心灵疗伤”的机会。同样道理，由于股市大环境的不好，股民最好暂时远离股市，即使要入市，也要带着一个乐观、豁达的心态去参与。这样一来，赚了固然可喜可贺，亏了也不至于黯然神伤。不管庄恩岳的观点最后多少正确，有一点值得肯定，他为郁闷了好久、失意了多时的中国股民带来了一曲疗伤音乐：股市欢迎你，调整心态来抄底；股市欢迎你，有梦想谁都了不起……
庄恩岳：《炒股就是炒心态》，浙江人民出版社2008年9月第1版，定价：35.00元。
二〇〇八年九月三十日
