中国士大夫与契约精神
雷俊强
中国古代有“士为知己者死”的豪言壮语。士大夫阶层用生命的代价，写下了对明辨是非重于泰山的评价。
在汉文化文明的历史上，士大夫阶层主要是由士、大夫、文人学士和一些进步官员所组成的。自唐朝以来，科举制度更是为士大夫阶层的形成、巩固提供了制度保障，士大夫阶层不仅是国家政治的参与者，同时又是文化艺术的创造者、传承者。翻开中国历史，文天祥慷慨陈词:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，让人心怀敬仰。
“契约精神”来自西方文明，但在中国的历史上也不乏重诺守信的楷模。士大夫精神源自春秋时期的“士”与“大夫”，是当时“士”和“大夫”两个阶层的道德规范。秦汉时期，著名的“士”——季布留下了“千金一诺”的佳话；“大夫”思想的集大成者是孔子，《论语》也有“言必行，行必果”的箴言，诚信是我们中华民族的传统美德。
企业在激烈的全球竞争格局下生存发展，诚信经营折射出的契约精神，是谋求利益最大化的有效途径。历史中士大夫阶层已经远去，但士大夫的精神依旧闪耀。在中国的历史文明中体会书香，契约精神离我们并不远，甚至是曾经融入血脉的魅影，不用远渡重洋，身边就有好老师，先练内内功，以古人为师，挖出这种精神，延续这条血脉，就能再塑我们的诚信辉煌。
