从《二十五史》中汲取管理智慧:报食马之德

李文武 原创 | 2019-08-30 08:27 | 收藏 | 投票
关键字:领导力 

      原文十四年,秦饥,请粟于晋。晋君谋之群臣。晋臣虢射曰:“因其饥伐之,可有大功。”晋君从之。十五年,兴兵将攻秦。谬公发兵,使丕豹将,自往击之。九月壬戌,与晋惠公夷吾合战于韩地。晋君弃其军,与秦争利,还而马驇。谬公与麾下驰追之,不能得晋君,反而为晋军所围。晋击谬公,谬公伤。于是歧下食马者三百人驰冒晋军,晋军解围,遂脱谬公反生得晋君。初,谬公亡善马,歧下野人共得而食之者三百余人,吏逐得,欲法之。谬公曰:“君子不以畜产害人。吾闻食善马肉不饮酒,伤人。”乃皆赐酒而赦之。三百人者闻秦击晋,皆求从,从而见谬公窘,亦皆推锋争死,以报食马之德。

 

点评:晋君就是晋惠公姬夷吾。姬夷吾是晋献公姬诡诸的儿子,晋文公姬重耳的弟弟。公元前651年,姬夷吾在秦国的帮助下继位。所以,秦国对姬夷吾有扶立之恩。公元前647年,晋国发生饥荒,姬夷吾向秦国求救,秦穆公派了大量的船只运送粮食给晋国,以解燃眉之急,以救晋国之民。所以,秦国对姬夷吾有救民之恩。秦国遇到饥荒,向晋国求救,晋国不但不救灾,反而落井下石,借机攻打秦国。姬夷吾是个恩将仇报、背信弃义、忘恩负义的君主。他曾杀害拥立他当上君的晋国大夫里克、邳郑、七舆大夫。允虢射是晋国的卿大夫,晋惠公舅父,他怂恿晋惠公攻秦,兵败被俘。丕豹是邳郑的儿子,他想为父亲报仇,但秦晋两国交好时,秦穆公不同意攻晋,现在晋国侵犯秦国,秦穆公才安排丕豹当将军领军抗晋。这是恩将仇报的例子,而且主角是高贵的晋君主。救秦穆公脱险,并且俘虏姬夷吾的是三百个平民。这三百个平民因为饥饿,误食了秦穆公的名贵的爱马。当官吏要治这三百平民的食马之罪时,秦穆公不但赥免了三百平民的罪,还向每人赏赐美酒以宽其心,最后这三百平民参军为秦穆公效死命,为了报答秦穆公的“食马之德”。这是知恩图报的例子,而且主角是很普通的老百姓。所以,富贵与贫穷、贵族与平民、有权与无权,并不是品质的代名词。

看似高贵出身的君主,却恩将仇报、忘恩负义,人品低劣如何能高贵?看似卑贱出身的平民百姓,却感恩戴德、知恩图报,人品高贵如何会卑贱?知恩图报,让社会美德彰显;恩将仇报,让社会道德蒙羞。其实,很多人是施恩不图报的,如果你要图报,那会让施恩的人感到做了好事有回应,等于是对他做好事的肯定与奖赏,会让施恩者更加乐于助人、乐善好施。也有一些人,求人帮助时,信誓旦旦,等别人帮助他后,又翻脸不认人了。还有一些人认为他人的帮助与恩惠是理所当然的,当他人停止了帮助与恩惠,又怀恨在心。帮人是情分,不帮是本分。别人跟你非亲非故,又不该欠你什么,凭什么要道德绑架他人帮你?别人不想帮你,你不要有怨恨。有些人不感恩戴德就算了,反过来他还要恩将仇报。恩将仇报,等于是演绎着《农夫与蛇》、《东郭先生和狼》的故事。恩将仇报之人让人寒心,知恩图报之人让人暖心。我们的企业高管总会提拔几个下属,结交几个朋友。但是如果你赏识的下属、你推心置腹的朋友,他们恩将仇报,你的心是不是会滴血?碰到恩将仇报的人之后,你是否觉得这个俗语“知人知面不知心,画虎画皮难画骨”用在你的感受之上很恰当呢?

在管理企业时,在工作与生活当中,我们要学会识别人心。人心比人才更难得。千金易得时,人才难求;人才易得时,人心难求。我们对忘恩负义、恩将仇报的人要保持警惕心,不帮为好,尽量避而远之,免得受损与受害。怎么识别出忘恩负义、恩将仇报这样一类人?了解、观察、调查他以前有没有忘恩负义、恩将仇报行为的前科,有过一次就会有第二次,这种人敬而远之为好,用这个方法识别人心不难。还有你可以帮他一次,如果他忘恩负义、恩将仇报,那么就不要再帮他了,用小损失来避免受大损失,用这个方法识别人心也不难。我们对感恩戴德、知恩图报的人要尽全力帮助,不让老实人吃亏,要让好人受益。怎么识别出感恩戴德、知恩图报这样一类人?了解、观察、调查他以前有没有感恩戴德、知恩图报的良好行为,对这种人要多多亲近,用这个方法识别人心不难。还有你可以帮他一次,如果他感恩戴德、知恩图报,只要他有难,尽全力施援手就行,用这个方法识别人心也不难。

 

作者简介:李文武,著名管理学家。《博锐管理在线》《中华品牌管理网》《中国管理传播网》等知名管理网站专栏作家。又是多家媒体与网络作家。研究:历史、经济、管理。

 

 

个人简介
作者简介:李文武,著名管理学家。顶尖学者。《博锐管理在线》《中华品牌管理网》《中国管理传播网》等知名管理网站专栏作家。又是多家媒体与网络的作家。研究领域:历史、经济、管理。
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