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“漢字”中蕴藏的传奇和哲理
价值中国推荐 2018-02-08 14:56 中国商人2017年第9期 解读此文 收藏此文

  文/胡锦明

  汉字是摹写宇宙万物的物名及其事理,负载着科学知识、文化观念和哲学理念,并蕴藏着生命密码的全息符号。

  漢(汉)的右半部,记录着一个古老的神话故事。上面“廿”是数量,在这里指时间,二十年。廿下面是一个“口”字。口在汉语里,泛指人口。男的叫丁,女的叫口,说添丁增口,就是指增加人口。口字下面,是个“夫”字,就是指男人。


  传说汉族是观音圣母建立的大罗刹国的子民,也就是大罗仙的后人。它与其它种族不一样,佛教讲人死了,要经历三代才能转世,时间就是七十年。可是大罗仙的后人,自有观音搭救,二十年一转世。民间流传着一句老话:“二十年后,又是一条好汉”。文字根据就在这里。廿,又读niàn,指二十年为念之说。

  神话传说,是远古的事情,时过境迁,真假实属难以考证,不过,漢字的字形携带着这个神话,那是天衣无缝的。

  漢字是中华民族的象征

  漢,三点水,指一个人浑身的汗水。汉民族是一个勤劳勇敢的民族,历来提倡出大力流大汗。有“夯”字为证,只有出大力,才能夯实基础;有“劣”字为证,偷奸耍滑,想少出力者素质为劣。舍不得流出汗的人叫懒汉,世间一切财富都是由劳动创造的。勤劳的人汗水多,懒惰的人口水多。

  漢音通瀚,意指汉人的生命来源于浩瀚的宇宙(天河古称银汉,天漢。《诗•大雅•大東》:“维天有漢,蓝亦有光”)。这便是“人命关天”,尊重人权的文化渊源。

  那么,为什么把“漢”写成“汉”呢?

  汉字是漢字的简化字。20世纪50年代,新中国成立了,人们渴望认识更多的汉字,信息传递主要靠手写,希望汉字写起来简便,所以,就用“又”字代替了一些原来笔画多的偏旁,“漢”字是其中之一。就是现在,从手写的角度讲,还是写“汉”字方便,但究其文化渊源,懂得“漢”字是必须的。因为字形藏着深刻的含义,汉只是一个符号,文化内涵没有了,这就是我们提倡识繁写简的重要性。

  漢字源远流长,没有漢字就没有中华文化,没有漢字就没有中华民族的形成。反过来,哪里有漢字,哪里就有中华民族的足迹,漢字是中华民族的象征,是炎黄子孙的护身符。

  字,从家从子,意思说家里有孺子,一定要教他学文识字。

  字音通自,自立大事,中华大字典中,字有十种解释:1、乳也,乳音通儒,人之需也。2、養也,字能赋予人修养,也能养性。3、愛也,字是能体现情感的。4、飾也,字能修饰人的容颜。5、妊娠也,字有孕育生命之義。6、牝也,字有阴阳。7、文字也,现新华字典仅保留了这条基因。8、名字也,古时男子二十,冠而字,成人矣,敬其名。9、县名也,古时有字县。10、姓也,字也是中华姓氏之一。

  “字”本身具有十大基因,凡学习汉语言文字的人,均可从中汲取智慧和营养。

  “教育”的目标和底线

  教,从孝从攵,孝为教首,教的目的在于育人,育人之根本是讲孝道。从孝敬父母到孝天下,把修身齐家治国平天下统一起来。右边的反文(攵)是父字的变形,养不教父之过,教育子女,父母有直接责任,教育方法千万条,最根本是严教为要。攵从象形上是手执教鞭(又代表手,撇代表教鞭),代表着师道。所以,孝亲尊师是教育的核心,这是中华汉字文化的精髓和根本。我们现在的教育是否出问题,就看我们的家庭教育、学校教育、社会教育是否以孝亲尊师为核心。

  育,从ㄊ(倒子)从肉,“育”字现在很多搞文学工作的均把ㄊ字头当作云字头,这在中华大字典中有明确之阐述,写成云字头变成错别字了。“育”字上半部形是“子”倒写加上一点,这告诉我们一个常识,所有孩子生产都是倒着头部先出来,如脚先出来就是难产了。倒音通道,一点也有止于道的意思。下半部月属肉字部,即胎儿是母亲的血肉养成;也有怀柔的含义,即教为严,育为柔,对养育孩子要怀柔。在中华大字典有多种注释:1、養子使作善也。2、生也。3、養也。4、长也。5、遂也。6、成也。等等。

  育音通毓。 “毓”字从每,指每一个人;从疏,在这里指疏导。建立人与自然、人与人之间的正常关系,学会自动调节,与环境建立平衡关系。说的具体些,就是学会学习,学会生存,学会创造。这是育人的基本要求。

  “學習”如大雁求生

  學(学),从臼从爻从子。从臼,指刚长乳牙、开始牙牙学语的幼儿;从爻,指古文字,说学习可以从认字开始,因为汉字是图形符号,“字形藏理,字音通意”,识字博知,识字开智,识字育人。通过识字对培养孩子的观察力、分析力、创造力都大有好处;从子,指孺子。學的字形表达了早期教育用汉字启蒙的思想。

  學音通穴,究理明事。穴即洞穴。凡教人学一门知识,就像要把人带进一个黑洞,让他钻进去,使他陷入黑暗,然后教他钻通出来的方法和途径,获得另一片光明的天地。钻通了,出来了,事情的究竟明白了。这是“學”的基本含义。前面一直有黑点,没有搞明白,学习就会一直有方向,有目标,有动力。如果哪一天,觉得前面无问题了,此人的学习也就停滞不前了。

  習(习),从羽从白。羽,指小鸟在练翅膀,展开两个飞翼;白,指小鸟练翼的时间,天刚发白,就听到小鸟叽叽喳喳地叫着,练翼活动开始了。用此来表明先圣早期教育的思想,“两岁看小,三岁看老”,早期教育对于人一生的成长起着非常重要的作用。因为,这是一个关键期。

    習音通徙,万里迁徙。候鸟只有抓紧时间练习飞行的本领,练硬了翅膀,才可能参与成年鸟群万里云程的迁徙。大雁上了天,要靠自己奋力拼搏,战胜云雨雷电,最后到达目的地。如果功夫不深,本领不硬,途中摔下来,后果不堪设想。一个人学习本领也如大雁求生一样重要。

    从“覺悟”到“優秀”

    覺(觉),从學从見。学是学习知识,指理性的认识;见是亲眼所见,指感性知识。任何事物,感觉到的东西,不能立即理解它,只有理解了的东西,才能深刻的感觉它。感字,尝到咸味,心里已知;觉悟,觉察到动静,吾心里有数。理性、感性都重要,否则,就没感觉,不觉得。

    悟,从心从吾,悟就是明白道理。古人语吾即我,吾字从五从口,五代表着五行,男丁女口,口代表着阴阳,心里懂得阴阳五行,那就是开悟了。

    悟音通物,有物混成。

    優(优),从人从夏从愛,意指一个人,自称夏(中国第一个王朝为夏朝),怀着一片爱心,为国家、民族、他人,存一颗仁爱之心,有强烈的社会责任感。

    優音通尤,尤其优秀。优与劣相对,两个人比较,谁更优秀呢?关键看谁最具有仁爱之心。变成简体字(优),造字的本意也就模糊了。

    秀,从禾从乃。多指农作物熟了,穗上长满了果实,低下头来。所谓:“六月六看谷秀”。秀即秀实。

    秀音通修,得一内秀。修字,从人,指修行、修养、修德,首先要修行做人。从攵,从彡,攵代表外整衣冠,彡指胡须或形态仪表。这些也是修的内容,如果衣冠不整洁,胡子拉碴,就不是受传统文化熏染的人的作风,仪表也表现出一个人的气质和礼貌。但是,最重要的是中间的那个一,那个直了的一,修正了,得了正果,那就是人的秀实。常言:“饰外者心空,饰内者心秀”,心秀者有果,有果者得一,得一者有德,立功,立言,立德,达不到一,称不上德,称不上秀。

    当代字圣肖启宏总结得好:中华民族是以中国为家,华夏为号,炎黄为旗,阴阳为道,中庸为德,龙凤为图,汉字为记的伟大民族。五千年的中华文明史证明汉字是整个中华民族的护身符。

    汉字每个字都是一个法门,它告诉我们教的核心是孝亲尊师,育的方法要严柔相济,学要从孺子起,习要勤,学而时习之,不亦说乎。通过学习,有了见地,就开智慧就觉悟了。优秀是教出来的,也是通过勤奋学习而能达到的。让我们共同从学习汉字中明明德。

    作者简介:

    胡锦明,中国姓名学第五代传人,汉字应用学者。长期潜心研究汉字在应用领域的作用力,发现汉字是载负生命密码的全系符号。近几十年,一直在大声呼吁:让更多的人能识繁写简,把汉字中蕴含的哲理和精神永远传承下去。
责任编辑:Karen
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