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聊斋:信任为何失踪?
价值中国推荐 2019-04-08 17:42 小康2018年第12期 解读此文 收藏此文

  信任,是人际间的一种关系,需要彼此间的守持、得到和付出。人与人之间信任的缺失,归根到底是极端个人主义造成的恶果,扶正驱邪,方为建立人际信任的根本途径。

  文|云溪子

  许多人感慨,眼下似乎谁都不可信;中央将诚信列为社会主义核心价值观的内容;银行和不少部门在建立“诚信红黑名单”……可见,彼此“信任”的缺失到了比较严重的程度。


  身边的人议论纷纷,人言不可信,商品不可信,名牌不可信,部门不可信,规定不可信……谁都可以列举出一大堆“不可信”的事例。我是性善论者,曾经对信任的缺失有些不以为然:人心不至于那么坏吧?我想,管理部门应该是可信的吧。一次,社会上纷纷传说xx要涨价。管理部门出来辟谣:xx涨价,没有此事。第二天,xx价格大涨!我心里不痛快了好几天。我对朋友说,领导的话应该是可信的吧。朋友却给我讲了一个他所亲身经历的领导言行不一的故事,“你叫我们信谁?”面对朋友的问题,我无言。

  我仍不死心:熟人总该是可信的吧。有一次,一个多年前的同事来找我,说他退休以后又在城里找了一份工作,但需要向用人单位先交一笔保证金,希望跟我借点钱。我想,熟人嘛,有难处帮帮是应该的,于是借给了他一笔钱。事后,一年多过去了,此人杳无音信。向别人打听才知道,这位先生四处向熟人借钱,借完钱以后就无影无踪。听罢,我郁闷了。

  我跟一个朋友谈到此事,“怎么连熟人也不可信了?”朋友道,中国曾经是熟人社会,熟人一般应该是可信的。可是现在不一样了,熟人也不能全信。“传销”之类的骗局,不是首先找熟人吗?不仅如此,有人居然利用熟人间这点“可怜的信任”行骗!他讲了一个故事。一天,他接到一个电话:“喂,是小X吗?”“是啊,你是哪位?”“我是xxx呀,这两天我要到北京出差。”“那要不要告诉老头儿一声?”“别了,给老头儿一个惊喜吧!”xxx是小x在外地的一个好朋友,老头儿是他们共同的好友。隔了一天,xxx又来电话了:“小x,真不幸。我们是开车来北京的,车快到保定的时候翻了。我倒没事,可司机受了重伤,急需住医院手术。我身上没带那么多钱交押金,你先给我汇五万块钱来吧!”幸好小x多了一个心眼,用原来的号码给xxx打了一个电话,xxx说他根本没有到北京出差。这才避免了一场上当受骗。

  亲身经历的“不可信”不少,听到的“不可信”更多,让人不得不相信“信任”失踪了!本不该如此的呀,为什么会这样!于是,我开始想:人与人之间的信任到哪里去了呢?思来想去,不得要领,当然也不是没有一点想法。

  我以为,人与人之间彼此信任的基础是“言必信,行必果”,说的话是真实的,许下的诺言一定兑现。在现实生活中,有时候说真话对己是不利的;兑现诺言,往往需要付出代价。因此,只有把“诚信”之“义”放在第一位,把个人之“利”放在第二位,方能做到“言必信,行必果”。在诚信问题上,也必须正确处理义、利关系。

  故我以为,当下诚信缺失的根源,是“义”的缺失,是义利关系的颠倒。

  “义”之大者,为信仰、理想、气节、国家利益、民族大义,小者可为做人之道、良知良心。恕我直言,这些年经济有很大发展,物质生活有很大改善,但不少人丢失了信仰。马克思主义、社会主义、共产主义成了一些人口头上说说而已的空话、套话,甚至成为少数人嘲笑的对象,有些人“告别崇高”,贬损英雄,甚至丧失了做人的起码良知。这样的人,为官者可以满口冠冕堂皇的大话,心里肮脏龌龊,可以贪污、受贿、损公肥私;普通人可以唯利是图、坑蒙拐骗、伤天害理。希望这样的人讲“信”,无异于缘木求鱼!

  今天的丧义者,集中地表现为对金钱的疯狂追逐,金钱是他们的神。有些人追逐权力,在很大程度上也是为了钱;只要能捞到钱,不惜铤而走险,不怕上绞刑架;为了钱,可以投机钻营、口是心非;只要有钱,“宁可坐在宝马车里哭,也不愿意坐在自行车后面笑”;为了钱,可以跟父母翻脸,可以叫陌生人亲爹。古人云:“君子爱财取之有道。”若舍“道”、舍“义”而一心爱财、取财,那还有什么事情做不出来呢?

  追求利益本无可厚非。趋利避害,是人的一种本能。人的一切活动,说到底是为了创造、获取利益。利益是人类活动的根本动力。但是我以为,人和动物的重要区别之一,是人并非完全受本能支配,而有从理智产生的“义”。人们把那些唯利是图、伤天害理的人称为“畜生”,道理就在这里。

  除了“义先利后”的原则之外,我以为即使就利益本身而言,也应该有“大利”和“小利”之分。讲诚信,对营造良好的社会风气、发展经济、改善人际关系有利,从根本、长远上说对自己也有利,故我名之曰“大利”。不讲诚信,言而无信甚至弄虚作假,于社会有害,于他人不利,即使一时一事有利于自己,那也只是“小利”。做人,应该舍小利而全大利;不顾大利而只顾小利,是极端的个人主义。

  所以,我以为,人与人之间信任的缺失,归根到底是极端个人主义(亦可称为极端利己主义)造成的恶果。信任,是人际间的一种关系,需要彼此间的守持、得到和付出。极端个人主义者眼中只有自己、一切只为自己,从不顾及他人,当然不可能信任别人,也不可能得到别人的信任。

    如果我的想法成立,那么欲建立人与人之间的信任,就不能仅仅停留在简单的提倡诚信上,还要从理论上、舆论上、社会风气上提倡和培育社会责任、集体主义,破除极端个人主义,从根本上提高人的思想、文化、道德素质;同时,对那些损人利己造成严重后果的企业和个人给予严厉的打击、惩处。扶正驱邪,方为建立人际信任的根本途径。

    信任失踪了。只要大家努力,是一定可以找回来的。
责任编辑:Karen
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