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付志雄
:我的微媒体,大都是关于哲学的思索与断想。意在积少成多,以最少的语言,廓清相对复杂的事物和世界。你所说的哲学平台,大概指彼此在概念、范畴、思维方法、学术理念、思想语境上能够达成通约共识的部分。总体上它仍属个体认知的观念范畴。抑或说,就它同我们置身其中的变化世界的关系说来,很难找到切入其间的逻辑公约点。我不反对多样性,也不仇视破坏性。但却十分不解:面对同一个世界为何不能有同一种哲学?
付志雄
:
以往之哲学,大都在特定观念范畴/知识背景/问题指向视域内,通过反思特别是经验与心灵的互动与互构,形成的关于世界一般看法与学说。在这里,哲学只是隶属于知识、经验和心灵的观念对象,而不是类属于他们同类及其实践文化的发展对象。 乃至,当哲学作为人们的观念对象时,它很容易搞成一人一世界,一人一哲学。这同我们置身其中的变化世界是大相径庭的。
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2015-06-14 21:44:11 通过网站
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我的微媒体,大都是关于哲学的思索与断想。意在积少成多,以最少的语言,廓清相对复杂的事物和世界。你所说的哲学平台,大概指彼此在概念、范畴、思维方法、学术理念、思想语境上能够达成通约共识的部分。总体上它仍属个体认知的观念范畴。抑或说,就它同我们置身其中的变化世界的关系说来,很难找到切入其间的逻辑公约点。我不反对多样性,也不仇视破坏性。但却十分不解:面对同一个世界为何不能有同一种哲学?
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付志雄
因循一条公理:所有国家平等参与全球经济生活;学习一种方法:通约历史,引领现实,预设未来,构建全新发展理念。
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