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居治佳
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武汉华鑫信资产管理有限公司 合伙人
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信托在我国的发展仅仅有二十年的历史,但它为发展我国的资产管理工作和开拓信托融资项目具有十分重大的意义。信托制度在资产管理、资金融通、社会投资、中介和代理、沟通和协调经济关系等方面,都具有独特的功能,是一种灵活便利的金融工具,它可以广泛应用在市场经济的各个领域,丰富经济发展对经济手段的金融工具的多种需求。
(2014/1/27 15:52)
姚尧
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北京谦贞科技有限公司 总经理
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#国企改革#国企改革实际上是割下了利益集团的养在自家后院里的肥肉。是一个较劲较力的过程。
(2014/9/9 13:12)
王维成
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四川欣瑞合商业投资管理有限公司 工程部经理
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#人到知命五十的铁律:不投资不创业不借贷!不打大牌!追求安全健康快乐的生活!不给子女增加负担!不给社会增加负担就是最好的贡献!#
(2018/6/19 21:07)
吴日昇
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斡旋
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彩纳索技术咨询 咨询师
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肖建平
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福建省弘恩发展有限公司 物业经理
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做为行业从事多年的职业经理人,我希望能以一已之力,以推动行业进步尽一份力.
(2013/10/14 16:21)
章御山
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中国金融资源管理集团 副总裁
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我心是佛 全然地接纳自己,才是全然的修行。 佛陀曾经历长达六年的苦修,对自己的身心不断地折磨,本质也是不接纳自己, 希望超越,达到完美。最终他终于放弃了苦行,在菩提伽耶的菩提树下悟道:“一 切众生皆有如来智慧德相!”六祖慧能在千年后,同样体悟到:“何期自性本自清 净!” 我们的本心,原本就是清净慈悲的,所以不必试图去修得一个什么,只需回归本 心就是,这便是“即心是佛”。 因为自性“本来清净”,所以无所谓是非善恶,没有任何二元对立的知见。在究竟 的层面上,是“无我”的,“我”都不可得,又哪来是非对错呢? 真正的道,超越善恶。因为善恶本来就是不二,一切二元对立只是自我分别心的 投射而已。吃肉的禅师,喝酒的和尚,何尝不是对我们的示现?让我们放下对善 恶的执着分别。 我们在修行中总是怀有“完美”的理想,试图让自己变得更好。这种完美主义的理 想,导致我们无法接纳自己。但是,真正的慈悲心必须具备一种根本的接纳,一 种无条件的爱,不论是对自己或对别人。 就好像有光明必有阴影,我们人性中必然存在某些弱点,但我们却刻意回避自己 的弱点,追求某种“圆满”的人格理想。这就是禅宗所说的
(2013/9/21 23:39)
张姝
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《现代商业银行》杂志社 理事会秘书、策划编辑
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评论了职业日志《向“学术受贿”亮剑!》:刘老师说得非常到位,纸媒都被这些无良现象搅得失却了本有的规范性和严肃性,应坚决抵制这种现象!
http://cv18.cn/AIRuMQmF
(2013/9/25 10:19)
高孟东
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深圳市后河盛世投资管理有限公司 副总
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立志做一个有利于人民,有利于社会的人!高孟东手机13310838109,微信gmd13310838109 博客szgmd.blog.163.com,qq512921028
(2013/9/9 14:30)
伊鹏
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销售
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先取得客户的信任是任何销售的前提。至少让你看上去是值得信任的。
(2012/8/16 21:59)
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时寒冰
MBA硕士,中国财经传媒人联盟特邀观察员,《上海证券报》评论版主编(曾兼任新华社所属现代金报和现代快报评论主编),曾主编网刊
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人工智能专家陆奇在《我的大模型观》一文中提出,我们看到的三个拐点:①今天信息已经无处不在了,接下来15-20年,模型就是知识,将无处不在。以后手机上打开,任何联网,模型就过来了。它教你怎么去解答法律问题,怎么去做医学检验。不管什么样的模型都可以无处不在。②在未来,自动化、自主化的动作可以无处不在。③人和数字化的技术共同进化。Sam最近经…
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