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李道煜关注的共有133人
王先琳
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杂志社 主编
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#王先琳#一切安好从今天开始! 当一个人愿意付出和担当时,才是成长的开始。当一个人能跳出事件,中立处理问题,才是具有胸怀格局的开始。当一个人能管理自己的情绪时,才是卓越人生的开始。当一个人能学会向内看,时刻反思自己时,才是进步的开始。当一个人能学会感恩,感谢生命所给予的一切时,才是迈向幸福的开始。 一切安好从此刻开始!
(2023/12/24 7:54)
周正勇
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中国人力资源开发研究会 理事/高级经济师
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新质生产力时代下,对绩效管理的三点认知,一是过程绩效、二是结果绩效,三是潜能绩效。重点是对管理的组织潜能的提升进行考评。#正道勇谋#
(2024/3/8 8:18)
吕建军
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浙江省经济与管理研究会 特约研究员
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#法治赋能乡村振兴#反常的话讲多了,反常的事做多了,做事不计后果,说话不知轻重,口风不紧,唯利是图,私心太重,树敌太多,一碗水不端平,必然招致非难甚至灾难!邢玉明在选举现场挨骂就是个例子。圣人之道阴,愚人之道阳,办事暗中推进,成功后显山露水,邢玉明不懂这个理。
(2020/12/3 9:59)
王建宙
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中移动集团 原董事长
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张军
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北京大学 教授
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方绍伟
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芝加哥“制度经济研究中心” 主任
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《林毅夫为何否定“宪政决定论”?》(
http://cv18.cn/MAQeUviN
)在林毅夫看来,“宪政决定论”的难堪之处,是把欧美国家的历史经验“普世化”,并直接回避了根本不可能回避的两个经验事实:一,“东亚四小龙”和“部分产油国”并没有依靠宪政民主而成为高收入经济体。二,采用了宪政民主的后进国家还很少能取得经济发展
(2013/7/26 13:30)
籍磊
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金融
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发表了职业日志《对国民经济和社会发展第十二个五年规划的思考与建议六》
http://cv18.cn/auIVza
(2011/3/6 12:46)
包政
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北京和君创业企业管理顾问有限公司 总裁
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中国公司从儒家文化中的受益,是相信人都是可教的、可以进步的,通过个人和公共的作为,特别是自我修为和自我创造可以实现圆满。但儒家带来的挑战,来自它的这样一个信条:超凡入圣者因其道德的纯净而应被服从。而在企业管理中,虽然尊重上级很重要,但这不意味着他们是正确的。
(2015/6/15 13:01)
谢作诗
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浙江财经大学 教授
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发表了职业日志《多生孩子与多养羊是一回事》
http://cv18.cn/2rEvEZ3F
(2014/6/6 17:18)
资中筠
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中国社会科学院 荣誉学员委员
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有一件很有意思的事儿。我有一篇文章,大概前几年,上海有一个教辅机构把我的文章收入教辅教材,然后给我寄过来一份。上面就写“作者意图”是什么等等,我一想我哪有这意图呀。里面还有问答,这一段说明什么、第二段说明什么。我就觉得特别滑稽,我还活着呢,他也不来问问我。过去古人写的文章,就死无对证了,凭后人去分析。当然这作为某种学术研究可以,但不能作为整齐划一的理解,硬灌输给学生
(2014/5/7 16:51)
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李道煜
注册会计师、税务师、高工、工学和管理双学士、计算机硕士,一流项目管理、质量管理、软件开发专家。海信十四年,出过国、优秀援
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大模型
人工智能专家陆奇在《我的大模型观》一文中提出,我们看到的三个拐点:①今天信息已经无处不在了,接下来15-20年,模型就是知识,将无处不在。以后手机上打开,任何联网,模型就过来了。它教你怎么去解答法律问题,怎么去做医学检验。不管什么样的模型都可以无处不在。②在未来,自动化、自主化的动作可以无处不在。③人和数字化的技术共同进化。Sam最近经…
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