卫战胜 2011-08-26 21:36 于 湖南 - 株州 通过网站：
有些“善”我们感觉出来，运用直觉判断。不需要其他证据。比如“绿色”是一种简单的属性，但是对于眼睛失明的人，我们无法向他解释什么是“绿色”。“善”也是如此。
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卫战胜 2011-08-26 21:25 于 湖南 - 株州 通过网站：
不论是什么行为，只要能带来好的结果，就是理性的行为，而且好的东西越多越好。这是功利主义的基本立场。
卫战胜 2011-08-26 21:19 于 湖南 - 株州 通过网站：
假设我们的目标是追求最大的幸福，这就与幸福的分配（谁获得幸福和获得多少）无关。这就会存在有失公平的事件发生。因为最大的幸福并不必然涉及幸福的公平分配或者扶贫救急。
卫战胜 2011-08-26 21:14 于 湖南 - 株州 通过网站：
投资经理最大的幸福是什么？功利主义者认为：快乐就好！但快乐似乎并不总是善的，所以道德不能完全建立在提倡快乐的基础上。
卫战胜 2011-08-26 21:00 于 湖南 - 株州 通过网站：
出生时候你可以什么也不知道，但是知识的种子在你出生的时候就种下了。随着你逐渐长大，这些种子开始生长并且开花，让你获得更多的知识。
卫战胜 2011-08-26 20:55 于 湖南 - 株州 通过网站：
如果只有在我们绝不会出错的情况下才做出投资决策，那么我们只会有极少甚至完全无法得到任何投资机会。
卫战胜 2011-08-26 20:50 于 湖南 - 株州 通过网站：
所有的知识都是以我们的经历为基础的。
卫战胜 2011-08-26 20:43 于 湖南 - 株州 通过网站：
一个信念需要证明到什么程度，才可以称为知识呢？
卫战胜 2011-08-26 20:41 于 湖南 - 株州 通过网站：
在电影《黑客帝国》当中，智能电脑把人类意识禁闭在一个创造出来的世界当中，怀疑主义者指出这种情况下我们将无法分辨出来哪一个是真实世界的那个世界。
卫战胜 2011-08-26 20:31 于 湖南 - 株州 通过网站：
最睿智者具有最大的权威——柏拉图
卫战胜 2011-08-26 20:25 于 湖南 - 株州 通过网站：
哲学是改变世界的工具，而不仅仅是客观描述或者解释世界。
卫战胜 2011-08-23 14:30 于 湖南 - 株州 通过网站：
在一次政治局会议上,大寨支部书记陈永贵（也是国务院副总理）发言完后,张春桥不指名地攻击他,说他拍手都爱出风头。陈永贵顿时翻了脸,站起来说:“党的会议不让我说话么?我反映的都是事实呀,大不了我回去种地。哼!你也没有那个权威。”会议由王洪文主持,其他政治局委员们都不吭气,气氛很紧张。散会后,纪登奎伸出大拇指称赞道:“老陈,够勇敢的!”李先念、陈锡联也给他打来电话,说他捅了马蜂窝,痛快!
卫战胜 2011-08-23 10:15 于 湖南 - 株州 通过网站：
君子战虽有陈，而勇为本焉。——《墨子》
卫战胜 2011-08-22 02:06 于 湖南 - 株州 通过网站：
胡适先生在其《中国中古思想史长编》中认为：“杂家是道家的前身，道家是杂家的新名。汉以前的道家可叫做杂家，秦以后的杂家应叫做道家。研究先秦汉之间的思想史的人，不可不认清这一件重要事实。”我认为胡适说的道家，其实是特指黄老道家。杂家的书籍如：《吕氏春秋》、《淮南子》
卫战胜 2011-08-22 01:41 于 湖南 - 株州 通过网站：
阃外不行边塞令，将军自致太平年。 汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣。
卫战胜 2011-08-22 01:38 于 湖南 - 株州 通过网站：
夫天者国之基也，君者民之统也，臣者治之材也。工欲善其事，必先利其器。是故将致太平者，必先调阴阳；调阴阳者，必先顺天心；顺天心者，必先安其人；安其人者，必先审择其人。是故国家存亡之本，治乱之机，在于明选而已矣。圣人知之，故以为黜陟之首。书曰：“尔安百姓，何择非人？”此先王致太平而发颂声也。——《潜夫论》
卫战胜 2011-08-22 01:24 于 湖南 - 株州 通过网站：
阃以内者,寡人制之,阃以外者,将军制之。——《史记·冯唐列传》
卫战胜 2011-08-20 17:37 于 湖南 - 株州 通过网站：
你无法叫醒一个装睡的人。（甘地）
一流的思考，不是要告诉你怎么从“实有”里看出“虚幻”，而是要敎你如何从“空无”里看出“妙有”。就像苏东坡所说的：“无一物中无尽藏，有花有月有楼台”。只有善于思考，具有丰富想像力的人，才能从“空无”中看出它的“无限可能性”。——《花开见禅：一百个顿悟瞬间》
卫战胜 2011-08-18 18:06 于 湖南 - 株州 通过网站：
岳麓书院的万世师表
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