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见解
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林永青 2021-09-23 20:18 于 北京 通过网站:

#元宇宙# ,不同开发者,就有不同定义。比如FACEBOOK与GOOGLE的定义就不同,一家侧重“数字虚拟化身”、一家侧重“数字世界+现实世界”的连接——这并不是单纯的(学术)概念之争,而是业务发展方向之争、因为是既有存量资源之争、然后是未来格局之争。

社会学 | 转发(0) | 评论(0)

林永青 2021-09-10 05:22 于 北京 通过网站:

什么才是有意为之的生活?中世纪的哲学家D.B.HART认为:意向性是一种引志思想走向某种目标-target、目的-purpose、意图-intention的根本力量。#子弹笔记# |连接:生活是门艺术,但不是你所理解的那种艺术;ART内涵更丰富,至少包括了这几层:实践、意义、目的、方法、文艺...因此,文科类学位的英文名称,至今还是ART。

文化/艺术 | 转发(0) | 评论(0)

林永青 2021-09-10 04:56 于 北京 通过网站:

#承诺#是什么?生活太忙碌了。我的生活似乎只是一张长长的任务清单。我已经忘记了自己的梦想、自己的目标、自己的追求,还有自己本可以做到的事。转引埃米-海恩斯、#子弹笔记#

文化/艺术 | 转发(0) | 评论(0)

林永青 2021-09-10 04:50 于 北京 通过网站:

看到标题的#承诺#二字了吗?#子弹笔记#远不只是一种笔记方法。有方法、有目标——形式上,它将规划本、日记本、笔记本、任务清单、速写本的优势集于一身;目标上,它是一项自我承诺。

管理综合 | 转发(0) | 评论(1)

林永青 2021-08-25 13:38 于 北京 通过网站:

电子数字#计算机#的诞生,可以分为新旧两个时期。旧时期的先知有托马斯-霍布斯和莱布尼茨,他们带来了#计算##逻辑#基础;新时期先知包括图灵、冯-诺伊曼、仙农(信息论)和红维纳(控制论),他们带来了#机器#

IT/互联网 | 转发(0) | 评论(0)

林永青 2021-08-14 03:56 于 北京 通过网站:

#王阳明#言:始知#圣人#之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。——何为#圣人#?何为#英雄#?就是东西文化的全部分野!

人力资源 | 转发(0) | 评论(0)

林永青 2021-08-14 03:53 于 北京 通过网站:

#王阳明#《传习录》:志于功名者,富贵不足于累其心;志于道德者,功名不足于累其心。

人力资源 | 转发(0) | 评论(0)

林永青 2021-08-14 03:42 于 北京 通过网站:

#王阳明#《传习录》谈#立志#:立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶;叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉,勿作枝想,勿作叶想,勿作花想,勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕没有枝叶花实?

历史/哲学 | 转发(0) | 评论(0)

林永青 2021-08-13 15:52 于 北京 通过网站:

#王阳明##传习录#》谈#立志#:只念念要存天理,即是立志。

历史/哲学 | 转发(0) | 评论(0)

林永青 2021-08-01 19:45 于 北京 通过网站:

普通法与盛行于欧陆的罗马法最大区别在哪里?大陆法模式是演绎的。一部法律从大原则开始就制定出来,然后是那些运用于具体案件的小原则。普通法恰恰相反。它由一个案例接着一个案例逐渐累积而成,每个判决就像一个起点指向下一纠纷。“遵循先例”:以前判决结果作为先例,具有不可更改的效力。#普通法#是经验的而非概念性的,总和来自真实案件的实际判决紧密关联在一起,并且关注判决结果是否因为案件情况不同而需要修正。

法律 | 转发(0) | 评论(0)

林永青 2021-08-01 19:40 于 北京 通过网站:

#普通法#承认:做正确的事也不意味着就解释得出为什么做对了的原理。我们通常知道正确的行动方式,但确实说不清其中的道理。法律争议也是如此。某个单独的案件很可能有一个明显公正的救济措施,一个符合每个人公正观念的解决方案,但是这个解决方案却不一定能干净利落地表达为一个普遍化原则。

政治学 | 转发(0) | 评论(0)

林永青 2021-04-08 16:22 通过价值家客户端

何为#国学#?北京大学李零教授有一最冷峻的答案: 所谓国学,就是“国将不国”之学,“不中不西”之学。

历史/哲学 | 转发(1) | 评论(0)

林永青 2021-04-06 19:12 通过价值家客户端

大清朝第九任皇帝咸丰,和他性命攸关的五个大人物,居然都属羊!~~老婆慈禧-1835、下属曾国藩-1811、李鸿章-1823,后任光绪-1871、后任下属袁世凯-1859。好象除了光绪,这几位都全无“羊性”。#历史巧合#?还是#反讽#

人物 | 转发(0) | 评论(0)

林永青 2021-03-29 13:10 于 北京 通过网站:

1924年3月3日,哈里发制被废除。奥斯曼皇室被列为不受欢迎人物且被驱逐出境。至此,#奥斯曼帝国#彻底灭亡,在其疆域上新建了40个国家,分别是土耳其、匈牙利、保加利亚、阿尔巴尼亚、塞尔维亚、克罗地亚、波黑、马其顿、希腊、叙利亚、黎巴嫩、以色列、约旦、伊拉克、科威特、沙特、阿联酋、卡塔尔、巴林、阿曼、也门、埃及、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥等等 。

历史/哲学 | 转发(0) | 评论(0)

林永青 2021-03-23 06:12 于 北京 通过网站:

一切的#知识#,只是记忆。——培根

知识管理 | 转发(0) | 评论(0)

林永青 2021-03-11 02:45 于 北京 通过网站:

从道德责任来说,去难比造福更迫切。波普尔将#乌托邦#主义的唯美主义态度称为浪漫主义,“必然引导我们放弃理性,而代之以对政治奇迹的孤注一掷和迷恋。”然而,#波普尔#反对乌托邦主义,但不一般地反对社会理想。

历史/哲学 | 转发(0) | 评论(0)

林永青 2021-02-11 09:17 于 北京 通过网站:

正在热播的#觉醒年代#台词,谈及#胡适#学术背景时,说:胡适师承#实验主义#大师杜威。——此处不称#实用主义#,也算是给pragmatism哲学的一个正名吧。

历史/哲学 | 转发(0) | 评论(1)

林永青 2020-12-05 13:20 于 北京 通过网站:

#王国维#倡导“学无中西”,1911年在《国学丛刊序》中,鲜明立场:“何以言学无中西也?世界学问,不出科学、史学、文学。故中国之学,西国类皆有之;西国之学,我国亦类皆有之。所异者,广狭疏密者......中国今日,实无学之患,而非中学西学偏重之患。”

文化/艺术 | 转发(0) | 评论(0)

林永青 2020-08-06 18:45 于 北京 通过网站:

#区块链#未来的发展趋势:数字资产,#价值互联网#,社会治理、社会协作、信任基础设施和生产关系变革。

产业 | 转发(1) | 评论(1)

林永青 2020-07-30 15:56 于 北京 通过网站:

1909年,#犹太人#之子、7岁的以赛亚·伯林在彼得格勒透过亲戚家的窗户目睹了苏联#二月革命#。1997年,在他去世前不久,这位牛津大学的#哲学家#被BBC记者问及:一生中最令你震惊的事情?他回答:“我能够在恐怖中生活得十分安宁和幸福,在20世纪这个人类经历过的最糟糕的世纪。最令我惊诧的是,我仍然活的安然无恙...”

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