林永青 2018-07-08 07:38 于 北京 通过网站：
#巴菲特#的伟大，不在于他在75岁的时候拥有了450亿美元的财富，而在于他年轻的时候想明白了许多事情，然后用一生的岁月来坚守。
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林永青 2018-07-08 07:34 于 北京 通过网站：
#价值投资#2000年的一个早上，电商平台亚马逊创始人杰夫-贝索斯问#巴菲特#：“你的投资哲学如此简单，为什么你是世界第二富有的人，而别人却不和你做一样的事情？”巴菲特回答：“因为没有人愿意慢慢地变富。”——根据但斌的说法，价值投资就是#时间的玫瑰#。
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林永青 2018-07-07 20:45 通过价值家客户端：
#王阳明#对兵书《司马法》的点评颇有儒家#王道#的意味:用兵之道，犹必以礼与法相表里，文与武相左右。#新王学#
政治学 | 转发(1) | 评论(0)
林永青 2018-06-28 21:09 通过价值家客户端：
我很欣慰，在#刘慈欣#的冷酷到黑暗的宇宙中，他还为#哲学#留了一席之地；而且是思想的最高地。
历史/哲学 | 转发(1) | 评论(0)
林永青 2018-06-22 16:42 于 北京 通过网站：
#量子世界观#——强调整体而不是部分；强调关联而非分离；强调多元方法而不是非此即彼；强调问题而非答案；强调事物的潜力而不仅是当下的表现；强调思想上的谦卑；强调统一性而非#碎片化#；强调#复杂性#而非简单化。
科技 | 转发(2) | 评论(0)
林永青 2018-06-14 16:13 于 北京 通过网站：
生物进化总是朝着更复杂、更具合作性的方向发展，#合作#是继#突变#和#自然选择#之外的第三个#进化#原则。社会化技术，让“沉默的大多数”有了发出声音、寻求合作的平台。
科技 | 转发(1) | 评论(1)
林永青 2018-06-14 16:10 于 北京 通过网站：
#新王学#，人伦明于上，小民亲于下，家齐国治而天下平矣。是故明伦之外无学矣。外此而学者，谓之异端；非此而论者，谓之邪说；假此而行者，谓之伯术；饰此而言者，谓之文辞；背此而驰者。谓之功利之徒，乱世之政。——王阳明看来，儒学就是“人伦之学”，即儒学以外的所有学说都是异端；即“明伦之外无学矣”。
林永青 2018-06-14 15:58 于 北京 通过网站：
【#新王学#】“圣人之学，心学也。学以求尽其心而已”，这是心学始祖陆九渊的主张。而#王阳明#认为，在“学以求尽其心”方面，禅学和儒学是相同的。故，儒学和禅学都是以心学为宗的学说，只在是否追求“经世致用”方面，有根本区别。
宗教文化 | 转发(1) | 评论(0)
林永青 2018-06-14 11:42 于 北京 通过网站：
#王阳明#，夫人者，天地之心。天地万物，本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也。#新王学#
林永青 2018-06-14 11:23 于 北京 通过网站：
（一）#真理#。任何价值判断，肯定都有边界。“道可道，非常道”，也不过是一句正确的废话——这是“真理”的基本属性。（二）#价值#，可以是普世的，但永远找得出反例。如果只用个案反例来否定全部，就有点无聊了。（三）#西方价值#最具代表性的本原价值——#陈独秀#认为是：“科学与民主”；#严复#说，“自由为体，民主为用”。
林永青 2018-06-14 10:54 于 北京 通过网站：
【#新王学#】夫道，天下之公道也；学，天下之公学也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。天下之公也，公言之而已矣。故言之而是，虽异于己，乃益于己也；言之而非，虽同于己，适损于己也。——王阳明这段话有两层意思，其一、任何人都可以获得良知；其二、不要只以“圣人”的学问为#学问#。
历史/哲学 | 转发(0) | 评论(0)
林永青 2018-06-14 10:45 于 北京 通过网站：
#王阳明#从#孟子#处习得更多——“道之大端易于明白”，此语诚然。顾后之学者，忽其易于明白者而弗由，而求其难于明白者以为学，此其所以道在迩而求诸远，事在易而求诸难也。——孟子说很多人喜欢“舍近求远”：“道在近处却到远处去找，事情本来很容易却往难处做”【#新王学#】
林永青 2018-06-14 10:34 于 北京 通过网站：
【#王阳明#诗作】：道本无为只在人，自行自住岂须邻？坐中便是天台路，不用渔郎更问津。#新王学#
文化/艺术 | 转发(0) | 评论(0)
林永青 2018-06-10 11:38 于 北京 通过网站：
#文化#与#文明#。“文化各有差异，文明终将趋同”。没有“野蛮的文明”，却有“落后的文化”。因此，不能用文化的多样性，来否定文明的趋同性。
林永青 2018-06-08 14:43 于 北京 通过网站：
阳明心学和量子物理学有某种契合，即“观察者影响了观察结果”。《#传习录#》中有一段记载：“先生游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外之物，如此花树，在深山中，自开自落，于我心亦何相关？”先生回答：“尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。便知此花，不在尔的心外。”——#新王学#
林永青 2018-06-08 14:14 于 北京 通过网站：
#王阳明#大胆提出，#学问#不能只以圣人的标准为标准，来判断是非对错，每个人都要有自己的独立思考。“求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也；求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也。”#新王学#
林永青 2018-06-08 10:29 于 北京 通过网站：
#孙中山#，1906年：兄弟历观各国的宪法，有文宪法是美国最好，无文宪法是英国最好。英是不能学的，美是不必学的。英的宪法所谓#三权分立#，行政权、立法权、裁判权各不相统，这是从六七百年前由渐而生，成了习惯，但界限还没有清楚。后来法国#孟德斯鸠#将英国制度作为根本，参合自己的理想，成为一家之学。美国宪法又将孟氏学说作为根本，把那三权界限更分得清楚，在一百年前算是最完美的了。
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林永青 2018-06-08 08:48 于 北京 通过网站：
以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史 ——#王阳明#《#传习录#》；#新王学#
林永青 2018-06-05 13:08 于 北京 通过网站：
20世纪初,物理学发现了量子测不准现象,数学发现了#悖论#,多位物理学家和数学家选择了#自杀#,西方主流#知识分子#更秉承“我爱真理”的追求。如图灵、梅耶、玻尔兹曼。同时期的日本，也有多位作家，甚至在获得了诺贝尔奖后选择了自杀，说明不是功利问题。如三岛由纪夫、川端康成；日本的樱花文化可寻出线索。主动自杀却鲜见于中国知识界，印象中只有艺人#张国荣#选了这条路。“好死不如赖活着”，是中国主流文化。
历史/哲学 | 转发(0) | 评论(1)
林永青 2018-06-04 09:44 于 北京 通过网站：
#坛经#汝须念念开佛知见，勿开众生知见。开佛知见，即是出世；开众生知见，即是世间。
宗教文化 | 转发(0) | 评论(0)