林永青 2013-07-09 20:29 于 北京 通过网站：
在《青年》创刊号上#陈独秀#提出“新青年“的六条标准: 自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想像的。中心就是民主与科学。
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林永青 2013-07-09 11:28 于 北京 通过网站：
#达尔文经济学#开始于西方经济学对自身的反思。主旨是寻求在自由、竞争、和公共利益获得平衡。具体的方法上，作者的建议不是取消自由市场经济——那将导致创新的消失和公平的消失——，而是认为“税收优于管制，加强对‘有害的行为’进行征税是改善经济的最优途径“如：重污染的企业、强垄断的企业等———这是一种企业、社会、政府都能多赢的调节。（但是，在政府权力没有得到有效约束之前，不适合中国。）
经济思想 | 转发(2) | 评论(2)
林永青 2013-07-08 16:00 于 北京 通过网站：
#吸引力法则#量子力学已经发现: 我们不可能拥有一个独立于我们意识之外的宇宙。事实上，意识塑造了我们所感知的一切。（延伸阅读：《通往未来的“心”》http://cv18.cn/qy7YR2zV）
科技 | 转发(2) | 评论(5)
林永青 2013-07-02 17:14 于 北京 通过网站：
抗日战争时，西南联大校训：“自然自由自在，如雲如海如山”。沈从文出国访问，研究西南联大的汉学家问他：“为什么当时条件环境那么苦，联大八年出的人才，却超过了战前北大、清华、南开30年出的人才总和？”沈从文回答了两个字：“自由。”
历史/哲学 | 转发(0) | 评论(0)
林永青 2013-07-01 18:55 于 北京 通过网站：
#比较宗教#【新约《马太福音》】：又有一个门徒对耶稣说：“主啊，容我先回去埋葬我的父亲。”耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！”【论语】：齐景公问政於孔子。孔子对曰：“君君，臣臣；父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
宗教文化 | 转发(0) | 评论(0)
林永青 2013-07-01 18:07 于 北京 通过网站：
#比较宗教#“【《论语·泰伯》】：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？【新约《马太福音》】：你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
林永青 2013-07-01 17:50 于 北京 通过网站：
#比较宗教#【旧约《传道书》】：因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。【《道德经》四十八章】：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。
林永青 2013-07-01 14:05 于 北京 通过网站：
"#鲁迅#的大量讽刺文，对象太具体，今日没有人看了。大的叛逆，要找大的主题。攻击上帝的，是#尼采#。攻击宇宙的，是#老子#。他们从来不肯指具体的人、事。漫画，杂文，留不下来。音乐不能讽刺任何东西，没有“他妈的进行曲”。弹一曲琴，能把你的仇敌气死吗？音乐是纯粹的，这是它的弱，也是它的崇高。"——木心，《文学回忆录》
文化/艺术 | 转发(0) | 评论(0)
林永青 2013-06-29 14:13 于 北京 通过网站：
#智库的作用：政治、经济、社会# 智库，又称智囊集团或思想库、顾问团。是指专门从事开发性研究的咨询研究机构。将各学科专家学者聚集起来，运用众人的智慧和才能，为社会经济等领域的发展提供满意或优化方案。其主要任务是提供咨询；反馈信息；进行诊断；预测未来等。从不同的角度运用各种方法，提出各种预测方案供决策者选用。（热点-#第三届全球智库峰会#）
咨询/服务 | 转发(1) | 评论(2)
林永青 2013-06-28 16:39 于 北京 通过网站：
科尔尼咨询公司近日的调查表明，自2001年的12年之后，美国第一次超过中国，成为最受企业高管认可的外国直接投资（FDI）目的地国家。中国的此次落后主要原因是：软环境的不确定性、和人工成本的持续提高。（http://cv18.cn/bmqqEj）
国际 | 转发(0) | 评论(0)
林永青 2013-06-18 15:13 于 北京 通过网站：
【章立凡宪政问答录】问:请用一句话解释#宪政#的根本目的。答:限制政府权力,保障公民权利。问:请问如何保证其他利益集团执政时不会改变国家的根本政策,根本利益？ 答:政治民主化,军队国家化。问:如何保证国家不在公有制或者私有制这类基本国策上反复变革？答: 啥是“公有制”?我只知道一直是“共产党的天下”…
政治学 | 转发(0) | 评论(0)
林永青 2013-06-08 13:51 于 北京 通过网站：
#格泽高滋#-科勒德克教授，曾任波兰副总理，在世界银行和国际货币基金组织也有多年经历。他声称《主流经济学过时了》(http://cv18.cn/Rvim2i）主要有三点：一、实证经济学将越来越取代理论经济学。这是从经验主义出发得出的结论。二、经济学中的运算和公式将越来越少，文化背景将越来越多地嵌入。三、经济学将越来越是跨学科的。——哪一学科不是呢？
经济思想 | 转发(0) | 评论(0)
林永青 2013-06-03 19:56 于 北京 通过网站：
#马云的“菜鸟”能飞多高#——马云系的“菜鸟”要做骨干物流很有竞争力，相信马云所说“不去做快递”也不是诳语。因为最终端的快递，数量太大并且分散，边际成本只会越来越高。
管理综合 | 转发(0) | 评论(0)
林永青 2013-05-30 10:05 于 北京 通过网站：
【新儒学与新#实用主义#的对话】一、希望从中开出现代“民主”思想，主旨是反对单纯以个人权利为基础的自由主义。二、有意思的是：（一）和新实用主义一样，当代的新儒学代表人物杜维民、成中英等人，都是从美国开始进入思想舞台。（二）新实用主义和新儒家都在美国和中国被边缘化了。儒家思想者号召政商领导人们要成为道德楷模的努力，也被证明是一种徒劳。
历史/哲学 | 转发(0) | 评论(5)
林永青 2013-05-30 06:49 于 北京 通过网站：
《经济学家》撰文“十大趋势”，前三项分别是：1、一切的社会化。2、用户参与重新定义和创造价值。3、生产和消费的移动性。（全文：http://cv18.cn/qeUZZn）
研究综合 | 转发(0) | 评论(0)
林永青 2013-05-29 06:16 于 北京 通过网站：
昨天在欧美同学会主持冯沪祥教授国学讲座，(http://cv18.cn/nUrMje )，萌生了读经念头。中国文化的研读，大体先从《四书五经》开始，再到经、史、子、集。——所有典籍总体强调如何做人，而少有如何做事的研究。所以，自中世纪至近代以来，轻科学（有思想无技术）、重人事。——西方学科体系：自然科学、社会科学、人文学科。一言以蔽之，全部中国传统文化大约相当于西方所谓的“人文学科”。
文化/艺术 | 转发(1) | 评论(2)
林永青 2013-05-20 06:10 于 北京 通过网站：
从大量商业史可以得出结论，最成功的商业战略一定是基于系统论的战略；而构建#生态系统#的目标是为了创造利益相关方的#价值#，最基本的要求是：商业价值和社会价值。价值是什么？#一般系统论#理论构建者贝塔朗菲认为：从哲学看，价值就是人与世界的#关系#。
战略/决策 | 转发(0) | 评论(0)
林永青 2013-05-04 04:27 于 北京 通过网站：
随着#云服务#和#大数据#的到来，平台上和技术上已经准备好了从eCommerce向eBusiness的升级——其实是回归！（http://cv18.cn/rameYz）
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林永青 2013-05-01 18:06 于 北京 通过网站：
马克斯-#韦伯#（1864-1920）是社会学最重要的奠基人。他表现出惊人的渊博。除了社会学家，他还是历史学家、经济学家、法学家。他发现：为了理解某些事物，就必须理解一切事物！
社会学 | 转发(0) | 评论(0)
林永青 2013-04-30 08:27 于 北京 通过网站：
《#数字经济#三大趋势》这本书观点很正确，认识很肤浅。我归纳了一下：一、大数据。包括结构化和非结构化的#大数据#；后者需要机器智能。二、#云服务#。云计算和云资源；云资源可简单分为硬件、软件、和“脑件”；云资源包括云资本。三、物联网。是“云脑”的“眼睛”（感应器）；O2O的#链接#部分。——评论一句，这类书刚写出来就已过时了。
IT/互联网 | 转发(1) | 评论(5)