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见解
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梁学善 2018-01-23 12:36 于 北京 通过网站:

在一个有计划的社会中,当局所掌握的对所有消费的控制权的根源,就是它对于生产的控制。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:35 于 北京 通过网站:

我们认为我们个人排列各种价值的顺序不仅是个人的排列顺序,而是在有理性的人们的自由讨论中,我们会使别人相信我们的顺序是正确的。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:35 于 北京 通过网站:

经济变化往往只能影响我们的需求的边缘或"边际"。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:35 于 北京 通过网站:

"肮脏的金钱",也就是我们在经济上是否拮据一些或是否宽裕一些的问题,似乎没有多大重要性。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:34 于 北京 通过网站:

私有制是自由的最重要的保障,这不单是对有产者,而且对无产者也是一样。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:34 于 北京 通过网站:

我们有可能关心的一切社会现象都具有自然属性,然而这不意味着对于我们的目的来说只能是自然事实。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:33 于 北京 通过网站:

金钱是人类发明最伟大的自由工具,只有金钱会向穷人开放,而权力则将永远不会。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:33 于 北京 通过网站:

竞争经济的最后手段是诉诸法警,而计划经济的最后制裁则诉诸绞刑官,这句话说得很好。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:33 于 北京 通过网站:

最能清楚地将一个自由国家的状态和一个在专制政府统治下的国家的状况区分开的,莫过于前者遵循着被称为法治的这一伟大原则。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:32 于 北京 通过网站:

我们的中枢神经系统对外部刺激物的分类,很可能是高度“实用主义的”,也就是说,它不是根据外部事物之间的一切可观察的关系,而是强调外部世界与我们身体之间的那些在进化进程中对物种生存有意义的关系。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:32 于 北京 通过网站:

人类的大脑对外部刺激进行分类,主要是根据它们与来自人类身体各部位的反射行为的刺激物的联系,而这种行为是由同一外部刺激物在未经大脑干涉的情况下引起的。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:31 于 北京 通过网站:

我们已经见到了,各种经济现象之间密切的相互依存使我们不容易使计划恰好停止在我们所希望的限度内,并且市场的自由活动所受的阻碍一旦超过了一定的程度,计划者就被迫将管制范围加以扩展,直到它变得无所不包为止。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:31 于 北京 通过网站:

当代种种事件不同于历史之处,在于我们不知道它们会产生什么后果。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:30 于 北京 通过网站:

经济活动的完全集中管理这一观念,仍然使大多数人感到胆寒,这不仅是由于这项任务存在着极大的困难,而更多地是由于每一件事都要由一个独一无二的中心来加以指导的观念所引起的恐惧。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:30 于 北京 通过网站:

无论何处,只要除去自由运用人类天才的阻碍,人很快就能满足不断扩大的欲望。虽然标准的提高不久便导致发现社会的最阴暗的污点,而人们不再愿意容忍这些污点,但是或许没有一个阶级没有从普遍进步中获得显著的好处。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:29 于 北京 通过网站:

现代的计划者和他们的反对者之间的争论,不是关于我们是否应当在各种可能的社会组织之间明智地选择的争论,也不是关于我们是否应当运用预见和系统思考来计划我们共同事务的争论。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:29 于 北京 通过网站:

一个富人得势的世界仍比一个只有得势的人才能致富的世界要好些。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:29 于 北京 通过网站:

私有财产制度是给人得以有限的自由与平等的主要因素之一,而马克思则希望通过消除这个制度来给与人们以无限的自由与平等。奇怪得很,马克思是第一个看到这一点的。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:28 于 北京 通过网站:

回顾以往,私人资本主义连同其自由市场的发展成了我们一切民主自由的发展的先决条件。#梁甲子戊#

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梁学善 2018-01-23 12:28 于 北京 通过网站:

竞争和集中管理二者如果是不完全的,都将成为拙劣的和无效率的工具,它们是用来解决同一问题的只能任择其一的原则,把两者混合起来就意味着哪一个也不能真正地起作用,其结果反而比始终只凭借二者之一的情况还要糟些。#梁甲子戊#

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