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吕建军 2017-09-28 15:08 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#观点分享#君子处世堂堂正正,行天下之正道,得志便带领百姓,同行正道,不得志便洁身自好。宣传道德要先针对卑贱的下层,而推行法令必须从贵族近臣做起。

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吕建军 2017-09-28 15:07 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#观点分享#聪明的人制订法规政策,愚笨的人只会受制于人;贤德的人因时而变,无能的人才死守成法。

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吕建军 2017-09-28 15:04 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#观点分享#没有一件事情不是从微小之处产生而逐渐发展显著的,圣贤考虑久远,所以能够谨慎对待微小的变故及时予以处理;常人见识短浅,所以必等弊端闹大才来设法挽救。矫正初起的小错,用力小而收效大;挽救已明显的大害,往往是竭尽了全力也不能成功。(鬼谷子抵巇术)

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吕建军 2017-09-28 15:02 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#观点分享#看人,平时看他所亲近的(人是谁),富贵时看他所交往的(人是谁),显赫时看他所推荐的(人是谁),穷困时看他所不做的(事是什么),贫贱时看他所不取的(事是什么)。仅此五条,就足以去断定人(的品德好坏)。

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吕建军 2017-09-28 15:01 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#观点分享#挑选人才的方法,如果找不到圣人、君子而委任,与其得到小人,不如得到愚人。原因何在?因为君子持有才干把它用到善事上;而小人持有才干用来作恶。持有才干作善事,能处处行善;而凭借才干作恶,就无恶不作了。愚人尽管想作恶,因为智慧不济,气力不胜任,好像小狗扑人,人还能制服它。而小人既有足够的阴谋诡计来发挥邪恶,又有足够的力量来逞凶施暴,就如恶虎生翼,他的危害难道不大吗!

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吕建军 2017-09-28 14:59 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#观点分享#所谓才,是指聪明、明察、坚强、果毅;所谓德,是指正直、公道、平和待人。才,是德的辅助;德,是才的统帅。德才兼备称之为圣人;无德无才称之为愚人;德胜过才称之为君子;才胜过德称之为小人。

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吕建军 2017-09-27 19:04 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#问题建议#请教价值中国网编辑:价值家内容界面为什么在手机上显示是残缺不全或者是不完整?电脑上显示的价值家界面很好很完整,其实手机上的价值家界面如果可以随着手指滑动而变大变小就能避免这个问题,从而让我们看到价值家界面的全景。盼复!谢谢!建议你们开设一个会员与网站交流沟通的渠道。

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吕建军 2017-08-31 10:47 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#观点分享# 10、圣、贤、俗三剑:就剑道而论,天下只有三剑。圣剑又名天道之剑,以道为背,以德为锋,以阴阳为气,以五行为柄,上可断天光,下可绝地维。贤剑又叫天子之剑,以万民为背,以贤臣为锋,上应天道,下顺地理,中和民意。俗剑又叫人剑,以精钢为锋,以合金为背,以冷森为气,上可斩头颅,下可剁双足,中可破腑脏。

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吕建军 2017-08-31 10:41 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#观点分享# 9、天下均势:所谓均势,就是保持力量均衡。秦人若是无力,纵亲反而不成。秦人只有张势蓄力,保持强大,三晋才有危机感,才乐意合纵。三晋只有合纵,秦人才会产生惧怕,才会努力使自己更强。秦人越强,三晋越合;三晋越合,秦人越强,天下因此而保持均势,方能制衡。

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吕建军 2017-08-31 10:36 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#观点分享# 8、摩意:所谓摩意,就是投其所好,诱其心情。譬如说,对方廉洁,若说以刚正,此人必喜,喜,必泄其情;对方贪婪,若结以财物,此人必喜,喜,必泄其情;对方好色,若诱以美色,此人必喜,喜,必泄其情。是以善摩之人,如临渊钓鱼,只要用饵得当,鱼必上钩。

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吕建军 2017-08-31 10:36 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#观点分享# 7、天、圣、人三道:天道为自然之道,也即宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道,也即安邦定国、天下大同之理;人道为人生之道,也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成,失此离彼。远天道,圣道困;远圣道,人道难。

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吕建军 2017-08-31 10:33 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#观点分享# 3、机心与道心:机心是术,若无道心统御,术越高,行越偏,到头来不仅难成大器,只怕想保自身,也是难能。世上多少人沉迷于此,祸及自身,殃及他人。4、悟道可有四重境界,初为闻道,次为知道,再为见道,终为得道。5、任何学问都有术道之分。就兵学而言,用兵之术在于战胜,用兵之道在于息争。故善用兵者不好战。6、观天下如观远山,不能单靠眼睛,要用直觉,要用心。观远山不必上远山,看深谷不必下深谷。

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吕建军 2017-08-31 10:27 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#观点分享# 1、天下时势:所谓天下之时,就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势,就是推动天下大势的各种力道。2、揣情:揣情就是度量他人之心。若是揣人,则要察其言,观其色,闻其声,视其行,然后推知其心之所趋。若是揣天下,则要透视国情,观其货财之有无,人民之多少,地形之险易,军力之强弱,君臣之贤愚,天时之福祸,民心之向背,然后推知其国运是盛是衰,是兴是亡。(待续)

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吕建军 2017-08-07 08:43 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#观点分享#清华国学院何鹏荣老师观点分享2:人以物为贵。人以德为尊。人以足为乐。人以贫为本。人以止为始。人以学为上。人以虚纳新。人以实待人。人以轻为贱。人以重为根。人以静为守。人以动为生。人以礼为谦。人以和为尚。人以势谋道。人以道谋法。人以法谋术。人以术谋财。人以法治国。人以规治家。

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吕建军 2017-08-07 08:42 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#观点分享#清华国学院何鹏荣老师观点分享1:世间之事,无对错。<br>正所谓:<br>小道近,大道顺。<br>反道明心,常道明人。<br>黑中白,白中黑。<br>阴道滋生,阳道滋养。<br>阴为阳,阳为阴。<br>双道并存,生生不息。

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吕建军 2017-08-05 15:09 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#杂谈#(接上一条微博)如果我们把“乱云飞渡仍从容”作为上联,把“仰视苍穹王者心”作为下联,那么,朋友们可有横批?有一朋友已提供了横批:有容乃大。欢迎有兴趣的朋友继续拟出横批!横批乃点睛之笔哟!谢谢关注!周末好!

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吕建军 2017-08-05 15:08 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#杂谈#(接上一条微博)仍从容,指企业家心态;仰视苍穹,指企业主体;王者,指企业家本人,这位企业家朋友叫“王殿明”,故称“王者”,即姓王的人,同时也喻指王殿明策划的企业是细分市场领航品牌,是企业愿景;心和仍从容相对,都是指企业家心态。在这里,乱云飞渡仍从容是喻体,仰视苍穹王者心是本体。

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吕建军 2017-07-20 17:37 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#鬼谷子智慧#先意承欲者,谄也——摸准对方的意图,顺着对方的欲望,去讨好对方,这样就能获得对方的信任、代替对方行使权力,取其信,楗其权,这叫内楗术。

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吕建军 2017-07-20 17:30 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#美言与宣传#今天想到这么一组词:美颜和美言,手机有美颜功能,女人有美颜的本事,而企业家是否要有美言意识、企业宣传员是否要有美言的本事呢?古话说,做得好不好讲得好,讲得好不如写得好,美言很重要啊!美言也叫“饰言”,语出鬼谷子《权》篇:说者,说之也;说之者,资之也,饰言者,假之也;假之者,益损也。

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吕建军 2017-05-24 10:50 于 浙江 - 嵊州 通过网站:

#养生摘要#“肝”为魂之处、血之藏、筋之宗,五行属木,开窍于目,在体合筋,其华在爪,在志为怒,不液为泪,肝与胆相表里;“肾”为先天之本,藏精志,腰为肾之腑,五行属水,在体为骨,主骨生髓,其华在发,开窍于耳及二阴,在志为恐,在液为唾,肾与膀胱相表里。

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