吕建军 2018-02-09 14:12 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#年度感悟#精彩自我，务必修炼“隐忍与出击，分化与合拢，静默与互动，借势与联盟”。条件不成熟，要隐忍，隐忍是为了创造条件；条件成熟，要出击，出击是为了强大自我——胜敌而益强。对方强大，我们就要分化对方、合拢己方，把对方之力化整为零，把己方之力聚散为整。同一阵线，要互动；不同阵线，要静默或伺机打击（竞争）。借势借力是为了保存自我，消耗对方实力；必须面对强大的对方时，要联盟：分合之妙，存乎一心。
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吕建军 2018-01-30 08:39 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#市场营销#在运筹帷幄时，我们往往是在某种战略思想的指导下布局某个战略框架——落实规划需要战略指导，规划是战略的结晶，战略是规划的前置和依托，离开了战略依托，规划就极有可能成为一句空话！犹如没有办法，我们的远景规划何以成现实？——节选《怎样做好市场总监？不如在战略与规划之间找答案》
市场营销 | 转发(1) | 评论(0)
吕建军 2018-01-30 08:37 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#市场营销#我对“完整”战略的理解是：战略是市场营销原则，是落实规划的总体办法，是一种战略思想；规划也是市场营销原则，是上接战略的总体安排，是对市场发展的总体建构或布局，是一种战略框架。——节选《怎样做好市场总监？不如在战略与规划之间找答案》
吕建军 2018-01-22 13:54 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#市场营销#在现实社会里，不乏说假话的媒体，也不乏听假话的企业。媒体说假话是为了讨企业欢心，以便从中取利；企业听假话是因为假话动听，假话可以给企业带来快感！殊不知，说假话的媒体常常混淆视听、颠倒黑白，听假话的企业必将在快感中退出舞台。——节选《文化与品牌导刊》创刊号卷首语
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吕建军 2018-01-22 13:52 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#市场营销#品牌对消费者的思想和精神作出了响应或者呼唤，对消费者内心的需求进行洞察。消费者认可品牌是因为品牌承载着他们内心的渴望——因为渴望，所以追求！因此，品牌建设是品牌诉求和消费者追求不断融合的过程。——节选《文化与品牌导刊》第二期卷首语
吕建军 2018-01-22 13:50 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#市场营销#境界是指人的思想觉悟和精神修养。而品牌承载了思想，体现了精神；品牌充满灵性，被赋予人性色彩。所以，品牌是一种境界。品牌所承载的思想以及所体现的精神，在品牌建设中叫品牌诉求。没有诉求的“品牌”是商品。——节选《文化与品牌导刊》第二期卷首语
吕建军 2018-01-19 09:53 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#市场营销#大数据就像战争中的情报或敌情，获取大数据就等于是知彼，知己知彼，百战不殆！天猫、淘宝等本质上是一个大数据平台和流量平台！数据决定方向，流量决定价值，数据和流量是市场营销的两个基本要素。
吕建军 2018-01-19 09:34 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#市场营销#“兵分二路，殊途同归”市场战略：短线战略——先线上，后线下，再联动，求速胜（适用短期作战、常规战法，主打精准营销，目的是商业变现、求生存；战略难点：用对人，打好团队组合拳）；长线战略——先不输，不贪胜，缓图之，再求赢（适用长期作战、特殊战法，主打平台战役、圈层营销，目的是挖掘潜在客户、培育目标市场、打通近中远期营销节点，图发展；战略难点：物色标杆人物，做好顶层设计，布局细分平台）。
吕建军 2017-09-28 15:08 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#观点分享#君子处世堂堂正正，行天下之正道，得志便带领百姓，同行正道，不得志便洁身自好。宣传道德要先针对卑贱的下层，而推行法令必须从贵族近臣做起。
吕建军 2017-09-28 15:07 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#观点分享#聪明的人制订法规政策，愚笨的人只会受制于人；贤德的人因时而变，无能的人才死守成法。
吕建军 2017-09-28 15:04 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#观点分享#没有一件事情不是从微小之处产生而逐渐发展显著的，圣贤考虑久远，所以能够谨慎对待微小的变故及时予以处理；常人见识短浅，所以必等弊端闹大才来设法挽救。矫正初起的小错，用力小而收效大；挽救已明显的大害，往往是竭尽了全力也不能成功。（鬼谷子抵巇术）
吕建军 2017-09-28 15:02 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#观点分享#看人，平时看他所亲近的（人是谁），富贵时看他所交往的（人是谁），显赫时看他所推荐的（人是谁），穷困时看他所不做的（事是什么），贫贱时看他所不取的（事是什么）。仅此五条，就足以去断定人（的品德好坏）。
吕建军 2017-09-28 15:01 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#观点分享#挑选人才的方法，如果找不到圣人、君子而委任，与其得到小人，不如得到愚人。原因何在？因为君子持有才干把它用到善事上；而小人持有才干用来作恶。持有才干作善事，能处处行善；而凭借才干作恶，就无恶不作了。愚人尽管想作恶，因为智慧不济，气力不胜任，好像小狗扑人，人还能制服它。而小人既有足够的阴谋诡计来发挥邪恶，又有足够的力量来逞凶施暴，就如恶虎生翼，他的危害难道不大吗！
吕建军 2017-09-28 14:59 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#观点分享#所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的辅助；德，是才的统帅。德才兼备称之为圣人；无德无才称之为愚人；德胜过才称之为君子；才胜过德称之为小人。
吕建军 2017-09-27 19:04 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#问题建议#请教价值中国网编辑：价值家内容界面为什么在手机上显示是残缺不全或者是不完整？电脑上显示的价值家界面很好很完整，其实手机上的价值家界面如果可以随着手指滑动而变大变小就能避免这个问题，从而让我们看到价值家界面的全景。盼复！谢谢！建议你们开设一个会员与网站交流沟通的渠道。
吕建军 2017-08-31 10:47 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#观点分享# 10、圣、贤、俗三剑：就剑道而论，天下只有三剑。圣剑又名天道之剑，以道为背，以德为锋，以阴阳为气，以五行为柄，上可断天光，下可绝地维。贤剑又叫天子之剑，以万民为背，以贤臣为锋，上应天道，下顺地理，中和民意。俗剑又叫人剑，以精钢为锋，以合金为背，以冷森为气，上可斩头颅，下可剁双足，中可破腑脏。
吕建军 2017-08-31 10:41 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#观点分享# 9、天下均势：所谓均势，就是保持力量均衡。秦人若是无力，纵亲反而不成。秦人只有张势蓄力，保持强大，三晋才有危机感，才乐意合纵。三晋只有合纵，秦人才会产生惧怕，才会努力使自己更强。秦人越强，三晋越合；三晋越合，秦人越强，天下因此而保持均势，方能制衡。
吕建军 2017-08-31 10:36 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#观点分享# 8、摩意：所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情；对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情；对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。
#观点分享# 7、天、圣、人三道：天道为自然之道，也即宇宙万物的生克变化之理；圣道为人世之道，也即安邦定国、天下大同之理；人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困；远圣道，人道难。
吕建军 2017-08-31 10:33 于 浙江 - 嵊州 通过网站：
#观点分享# 3、机心与道心：机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。4、悟道可有四重境界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。5、任何学问都有术道之分。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。故善用兵者不好战。6、观天下如观远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山不必上远山，看深谷不必下深谷。