郝金刚 2012-03-31 01:06 于 北京 通过网站：
桃花源中人，退隐山林，心静气清，了却世间杂尘，在自然中体味宇宙来路，体味生命，体味自己，难能可贵之事啊。古往今来，大凡退隐山林君子，多是大贤大德、高才高智看破红尘之人。尘世与桃花源，彼此近在世间咫尺，心路上却愰若隔世，更多的人易惑于色，只有极少数得道之人可执于空。
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【 左宗棠六大人生箴言 】 1、好便宜者，不可与之交财；多狐疑者，不可与之谋事。2、读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人。3、发上等愿，结中等缘，享下等福。4、择高处立，就平处坐，向宽处行。5、身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。6、穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。
古人有“四观”来看人是否可交:“观人于临财，观人于临难，观人于忽略，观人于酒后。”这深入人性的四个方面：爱财是否取之有道，临难是否从容镇定，办事是否漫不经心，酒后是否放任自流。有分寸感就不贪、有意志力就不怕、有责任心就不懒、有自控性就不乱。对于自我修养也适用。
郝金刚 2012-03-30 11:49 于 北京 通过网站：
工作中做到高屋建瓴，课堂上做到游刃有余，交往中做到“海纳百川”、“山不辞土”，必须读书。泛读，博览群书；精读，粗读一本不如精读一页；品析，不动笔墨不读书。渴望书香飘满校园，渴望书香滋润师生生活的每个空间，让读书成为一种生活方式，一种生活的常态，一种人生的最大快乐。在物欲横流、利益熏心的时代，呼唤道德、文化、信仰。
郝金刚 2012-03-29 23:26 于 北京 通过网站：
中国传统文化是主张“以德养生”、“大德必寿”的。孔子曰：“仁者不忧。”“仁者寿。”“君子坦荡荡，小人常戚戚。”唐代大医学家孙思邈说：“德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”清代养生学家石天基言：“善养生者，当以德行为主，而以调养为佐。”连续读到几篇长寿老人的报道，他们无一例外地都有很优秀的个人品质和让人景仰的道德风范。
郝金刚 2012-03-28 12:48 于 北京 通过网站：
成功只和灵感产生关系，对刻苦与勤奋则总是翻白眼！ || @王以超: 国内的it公司，大多并非创新企业，而是体力密集型企业。累累白骨无人收，也就很正常了。
郝金刚 2012-03-27 17:56 于 北京 通过网站：
真正的幸福，其实不是让我们冒着背负终身之憾的危险，刻意去剔除自己或他人身上那一点点微不足道中的缺点，而是要我们把握好自己平日里的那一颗实实在在的珍诚。学会包容与珍惜。然后，才能从彼此心灵的和弦里感受到真正的幸福。让我们善待生命中的缺点，以宽容之心看自己，以豁达之心微笑面对生活，我们便会与欢乐相伴，与幸福相随。微小的缺点也是美的。
郝金刚 2012-03-27 16:08 于 北京 通过网站：
2011中国最富20城市排行榜”近日出炉，20个城市中浙江上榜城市最多，共有6座城市入围，紧随其后的是广东省，有4座城市上榜，江苏、内蒙古自治区各有3座城市上榜，山东有2座城市入围，而新疆维吾尔自治区和山西省也各有一座城市上榜。
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郝金刚 2012-03-27 15:09 于 北京 通过网站：
最重要的三个日子: the day I was born, the day you were born, the day when "I" ａnd "you" become "WE". 世界上有你的那天，世界上有我的那天，“我” 和 “你” 成为 “我们” 的那一天。
郝金刚 2012-03-27 14:35 于 北京 通过网站：
著名的男士网站AskMen选出了全球十大最好色国家，性爱之邦希腊位列榜首，中国也跻身十大之列，排第四位。
郝金刚 2012-03-23 17:15 于 北京 通过网站：
有网友发帖，戏评《西游记》中的沙僧，从头到尾只会说这样三句话：第一句是“大师兄，师父被妖怪抓走了”；第二句是“大师兄，师父和二师兄都被妖怪抓走了”；第三句是“师父，大师兄会来救我们的”。实际上，沙僧虽位处底层，但他绝对不可缺。
郝金刚 2012-03-23 17:14 于 北京 通过网站：
很多人以为一生中有钱才能从容，其实不然。从容是建立在对未来有预期，对所有结果和逻辑很清楚的基础上的，你只要对内心、对事物的规律有把握，就能变得很从容；对未来的东西越有掌握、越理性，你就会变得越从容。
“上帝关上一道门，同时也会开启一扇窗。”这句格言更像一句谜语，猜不透的人误以为仁慈的上帝一定很讲求平衡：此处少给你半斤，就会在彼处补给你八两。而事实并非如此：上帝关上一道门，只是告诉你有窗，其它的已经不是上帝的事情。这就是谜底。
郝金刚 2012-03-23 17:13 于 北京 通过网站：
人生所有的问题，都是关系的问题。在所有的关系之中，和自己的关系最为重要。处理好和自己的关系，才有精力和智慧去研究人际关系，去和大自然和谐相处。如果被自己搞得焦头烂额，就像一个五脏俱空的病人，哪里还有多余的热血去濡养他人！
倾听绝对可以说是一门学问和艺术，学会倾听也是我们需要学习的功课之一。有很多我们丧失的机遇，有若干阴差阳错的讯息，有不少失之交臂的朋友，甚至各奔东西的恋人，那绝缘的起因，都系我们不曾学会倾听。
郝金刚 2012-03-22 12:21 于 北京 通过网站：
“嘴里叼着香烟却告诫孩子不要吸烟；满嘴酒气却对孩子说不能喝酒；麻将搓得震天响，却批评旁边的孩子学习不认真；自己出口成脏，却教育孩子要文明礼貌......这无不在提醒我们：教育好家长远比教育好孩子更重要！如果家长不能给孩子起到一个很好的表率作用，再严厉的教育又有什么用呢？家长都做不到的却硬要孩子做到，是强盗逻辑！”
郝金刚 2012-03-22 09:43 于 北京 通过网站：
儒家学派认为，要想做一个好的管理者，自身的修养必不可少，只有自己的思想和精神达到“格物致知”的境界，才可以做到自身态度“诚意正心”，才可以求诸于外“修身齐家”，最后成就自己“治国平天下”的愿景。所以“德”是他们所追求的最高伦理境界，也就是最大化的人民幸福度的社会伦理。
郝金刚 2012-03-22 09:42 于 北京 通过网站：
用道德来约束，柔性太强，不利于推广，还需要以法律来进行社会伦理的维护。两手都要抓，两手都要硬，以此来抬高违背社会伦理的成本。孔子始终认为，道德的约束是根本，可以从人的内心来约束自己的想法和行为，之后再用强制执行的法律来进一步约束人们的行为，才能实现一个和谐的社会。如果放弃了道德的教化或是淡化道德的教化而不断强调制度和法律的作用，就会本末倒置，导致人心散乱而组织分崩离析。
如果律师丧失了道德，法律在他的眼中只是挣钱的工具而已；如果医生丧失了道德，病人的健康就成了暴利的玩偶；如果企业丧失了道德，逐利就会变得肆无忌惮。孔子通过不断地甚至是矫枉过正地强调道德的作用，正是预见到了当法律失去道德基础后人性沦丧的后果。
郝金刚 2012-03-22 09:40 于 北京 通过网站：
成功令人向往，成功是一种能量呈现。就像财富一样，不在于你拥有多少，而在于你能否创造，赚钱就是这种能力的体现。学习也是如此，不在于你拥有多少知识，而在于你是否具有学习的能力。学不在多，实用才是硬道理。如何才能学到真正有用的知识呢，惟有提高你的学习力。