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见解
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张德文 2010-11-17 23:19 于 北京 通过网站:

对于某些对立的事物,接受它,就由对立化为统一了,对于某些不同或相同的事物,不接受它,就由统一化为对立了。

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张德文 2010-11-17 23:19 于 北京 通过网站:

忍与受,是共处、统一的一种形式。

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张德文 2010-11-17 23:18 于 北京 通过网站:

容忍与承受能力,是适应能力,能容忍严重对立的事物,能承受严重打击、挫折、伤害,是适应能力、存在能力、生命力的具体表现,能忍、能受就能继续存在,不能忍、不能受,就得在回避、对抗、死亡中进行选择。

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张德文 2010-11-17 23:18 于 北京 通过网站:

适应在某种意义上说,当生存发展的条件不能满足时,能继续保持本质属性不变,或者在严重威胁、伤害本质属性的时候,能保持或恢复本质属性。

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张德文 2010-11-17 23:17 于 北京 通过网站:

驾驭、变革、创造客观事物,为事物自身的存在发展提供更有利的环境条件,使事物有更强的适应性,确保存在发展。

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张德文 2010-11-17 23:17 于 北京 通过网站:

驾驭、变革、创造客观事物的功能,归根到底是为了保持事物的本质属性不变。

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张德文 2010-11-17 23:16 于 北京 通过网站:

适应性是事物与环境的关系,事物在环境中能保持本质属性不变,就是适应,能在复杂多变、差距很大的环境中保持本质属性不变,就是适应性强。

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张德文 2010-11-17 23:16 于 北京 通过网站:

和光与同尘,能够兼容这二者的事物具有广泛地适应性,它能与光明共舞、与黑暗同住,它能与光明的使者一起发光、照亮世界,也能容忍尘污弥漫而不去清除。

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张德文 2010-11-17 23:15 于 北京 通过网站:

慎重运用锐气,主要是要根据主客观条件,研究如何藏、露、收、放、增、减锐气,藏、露、收、放、增、减的具体形式、内容与时机,只能根据具体条件具体研究,而不能一般地套公式。

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张德文 2010-11-17 23:15 于 北京 通过网站:

所以,应该慎重运用锐气这一有利于发展的条件,争取最大的发展成果,运用不当,会防碍发展,也会招灾惹祸。

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张德文 2010-11-17 23:15 于 北京 通过网站:

锐气是事物发展的旺盛气势,锐气也有两重性,它能促进发展,也会引发一些制约发展的因素起作用,在运用锐气的过程中,某些部分发展顺利、进展很快,某些部分受到制约、遭受挫折,或者没有获得发展就遭受打击而被摧毁。

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张德文 2010-11-17 23:14 于 北京 通过网站:

锻炼身体就是一种纷扰,是自找麻烦,通过健身活动,消耗了一些体能,又增加了一些体能,减少了一些肉,又增加了一些肉,既有劳累疲乏,也产生轻松愉快。

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张德文 2010-11-17 23:13 于 北京 通过网站:

所以,应积极对待纷扰,不要回避,利用纷扰,发展该发展的事物与相应的部分,衰退该衰退的事物与相应的部分。

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张德文 2010-11-17 23:13 于 北京 通过网站:

纷扰是事物之间的复杂作用关系,纷扰自身有两重性,在纷扰的过程中,使事物发展与衰退,一些事物发展了,一些事物衰退了,事物自身的某些部分发展了,某些部分衰退了。

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张德文 2010-11-17 23:13 于 北京 通过网站:

事物的发展是在变革相关事物的过程中变革自身,使自身的素质提高适应、驾驭、变革、创新的功能,同时,也会导致相关的一些事物发展、一些事物衰退,所以,要发展,就回避不了纷扰;

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张德文 2010-11-17 23:12 于 北京 通过网站:

如果挫去锐气,收敛变革活动,与相关事物之间的矛盾就会缓和,就能解除纷扰与忧虑。事物发展,对事物自身来说,是变革的方向,但是,事物都不是孤立的,而是相互联系、相互依赖、相互制约的,一事物的发展,必然伴随着另外一些事物的衰退;

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张德文 2010-11-17 23:12 于 北京 通过网站:

挫锐与解纷,锐是事物发展旺盛,变革相关事物的功能强,变革活动积极、进展很快,这样,与相关事物的矛盾就会激化,引起相关事物的反变革、反作用,产生纷扰、忧虑;

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张德文 2010-11-17 23:11 于 北京 通过网站:

感知与思维的过程就是认识的过程,获得感性信息和理性信息就是认识。实践加思维,才能产生正确地认识。

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张德文 2010-11-17 23:11 于 北京 通过网站:

掌握感性信息必须有实践,掌握理性信息必须有思维,没有必要的感性信息,大脑就不能准确地理解符号信息和理性信息,所以,没有一定的实践不能完成认识;没有正确地思维,也不能正确地理解符号信息和理性信息,或者不能获得理性信息。

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张德文 2010-11-17 23:10 于 北京 通过网站:

但是,光有实践是不够的,因为实践只能给人提供客观事物及其变化过程与相互联系的感性信息,包含在这些感性信息之中的关于事物的本质、普遍联系、相互关系、变化规律等信息,叫做理性信息,要通过大脑地思考,也就是大脑对获得的信息进行深入加工,进行思维,才能揭示出来。

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