王旭洲 2016-12-18 17:50 于 河北 - 石家庄 通过网站：
法王开示说，观音的真正涵义是“那个永远以慈眼悲视一切有情的觉者”。观音不是只有一位，每一个能以爱与慈悲看顾所有众生的人，只要他具有这样的特质，他就是观音。在其他的宗教里，也有许多心中充满伟大的爱与慈悲的人们，这也是一种观音的化现，而他并不是单一的个体。
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世间的神祇，好比是暂时的树荫，我们想在树下乘凉休息，然而树荫不是稳定的，随着太阳的移动阳光又会照进来，可能睡觉的时侯，已经被太阳晒到了。同样，世间的天神具备的力量和神通，只是暂时的，由于衪们本身也没有解脱，所以衪们无法成为我们长久，究竟的皈依处。
王旭洲 2016-12-18 17:46 于 河北 - 石家庄 通过网站：
平时我们很少留意自己的行为，因此犯了错也不知道。我们总认为自己比别人重要，我执很重，但真正应该执着爱护自己的时候又没有做到。总是管别人在做甚么，自己错了也不知道。如果爱惜自己，对于自己的错误就应该像提防针刺到伤口一样的保护自己，有错即改，焦点放在自己身上，不要散漫。
幸福的人生，需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。人生的答卷没有橡皮擦，写上去就无法再更改，过去的就让它过去，否则就是跟自己过不去。真正属于你的，只有活生生的现在，只有握得住当下，奋力拼搏，才有可能改变自己的命运。！只有相信未来，相信自己，快速行动，才能成就明天的你！
王旭洲 2016-12-18 17:45 于 河北 - 石家庄 通过网站：
人到无心处，自是有心时。无心，即心无妄念。人事多变迁，有谁真能把谁看透？一切皆一时之念。曾经沧海难为水，思维一旦定势，你已经步入某个人或某件事的泥沼，越挣扎陷得越深。若心如水无常形，随方就圆，自然少了徒劳的执着，也就少了作茧自缚的痛苦。大象无形，大智若愚，大无即有。
生是死的开始，死是生的希望。人自出生的那一刻起，便开始生命的倒计时；人活在当下，要惜秒如金，生命就在呼和吸之间，每一秒都是下一秒的“过去”；人握着拳来到这世界，仿佛是说：“整个世界都是我的。”但在离开人世时，人都是摊开手掌，仿佛是说：“看吧！我什么也没带走。
过去世连做了什么都不知道，所以不要太责怪自己，要放下，从心里释放自己，继续往前走，别因曾犯错就让自己不能前进，不能修持，不要这样。至于不相信轮回的人，也要劝他们，不必对今生犯的错、死死抓住不肯放。不管你相不相信轮回，抱住过往的罪业，不肯原谅自己，这样忏悔是不会发生作用的。
王旭洲 2016-12-18 17:44 于 河北 - 石家庄 通过网站：
菩萨经过不同阶段的经验，会发现愈来愈多能利益无数众生。这是菩萨道的开始。当菩萨以正当的愿行为众生利益工作，他会有圆满成就。这种成就没有任何自私、期待、疑惑、希望、患得患失的心里。菩萨完全是纯洁无垢，无间断虔诚地工作。其中绝无片刻犹豫或疑惑，因为这些障碍已被超越。
我们将慢慢走向金刚乘道。道上每一个转角处，菩提心是不可缺少的。金刚乘深奥的法轨，除非有菩提心来支持，否则任何人不可能达成有意义的成就。由此，你们可以了解，每一件事均根源于菩提心之修习，而以虔诚心追求增进及利益菩提心之修习，是造成其发展有力的条件。
从佛法的观点而言，我们观照一切众生，并且深切的祈愿他们能从痛苦中解脱，成佛，我们以此方法生起菩提心，修习利他之行。这种想法不仅是佛法事业究竟所在，对我们生命中的如何活动亦然。假若我们维持着利他的想法、而单持一句六字大明咒，那必定将协助众生解脱岀离痛苦。
菩提心包含了两个面向，一是缘众生的悲心，一是缘佛果的智慧。也就是为了利益无量的如母众生，我愿意好好修持而成就佛果，这就是菩提心，这包含了自利和利他两部分。
一帆风顺时，谁都是好人； 但遇到逆缘时，才分得清谁是真善良！ 如果真的是心善，任何情况都能保持住善， 但若有些人只是暂时的善，遇到逆缘时，就会原形毕露。 当我们遇到逆缘中的大逆缘时，例如恩将仇报时，还能做到修持，就是最好的行者。
王旭洲 2016-12-18 17:43 于 河北 - 石家庄 通过网站：
真正学佛修行的人，不是为了自己往生极乐世界，不是追求自己今世和来世的幸福，而是为了无量众生脱离苦难，享受幸福快乐的生活。立志做菩萨，发扬大慈大悲、无我利众的菩萨精神，以完成众生同舟共济，把人间地狱变成幸福天堂的菩萨心愿，这样的立志就是发菩提心。这种利众菩提心被称作“宝心”。
王旭洲 2016-12-18 17:38 于 河北 - 石家庄 通过网站：
修行需要逆境的磨练，所以不要把生活中遭遇的困难视作阻碍，而要将它视为宝贵的机会，从中学习如何将困难转化为重新出发的起点，那才是真正的收获。如果一遇到困难就去庙里烧香祈福，一旦不如意，便对佛法或自己失去了信心，那就是尚未了解佛法的真正意义。
不要担心买不起房子，只要你进步的速度超过房价上涨的速度！也不要担心买不起好车，只要你行动的速度超过车子的最高速度！更不用担心赚不到钱，只要你努力的程度接近于你思考的速度！ 累积、积累都有一个累字，所以要想有收获，就必须经历一个累的过程！
王旭洲 2016-12-18 17:37 于 河北 - 石家庄 通过网站：
一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。为什么?因为两者的份量不一样。宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。
我想每个人开始最重要的，就是找到人生的目标，要清楚你的人生方向和价值，这目标不能定得太短，要长远，也不能仅为自己，而要想著众生。因为我们生命当中一切的苦乐，都和他人息息相关，我们和众生是不可分割的。因此，当你只想利益自己时，人生的意义已经无法达成，因此要具备利益他人的心，这是很重要的。
王旭洲 2016-12-18 17:35 于 河北 - 石家庄 通过网站：
生活越是浮躁 我们的内心越应该淡定 因为内在的平静 可以抵御外界的干扰 浮躁会使人性失去根基 使清澈纯洁的心灵受到污染 最终导致精神的贫困 只有淡定才能于浮躁的社会里坚守原则 在物欲横流的社会里保持内心的从容与淡定 让心灵回归清纯 淡泊明志 宁静致远 给心灵一片滋润的净土
王旭洲 2016-12-18 17:34 于 河北 - 石家庄 通过网站：
很多人都看过“生命之轮”的唐卡。它画的是一个被阎王衔在嘴里的巨轮，边缘是十二因缘，里面是六道，轮中心有三种动物，公鸡、猪和蛇。每个动物都咬住前面动物的尾巴，组成了内轮。公鸡代表贪婪，蛇代表愤怒，猪代表无明。根据佛教心理学，这三种负面情绪造成了轮回。