林永青 2023-02-07 10:56 于 北京 通过网站：
维也纳历史学家施图尔茨（Gerald Stourzh）曾经就#欧洲#和#西方#的#地缘政治#发表见解，谈到两者区别：“欧洲并不等于西方，西方的范围要大过欧洲，欧洲的范围也超越了西方。”
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林永青 2022-12-14 06:36 于 北京 通过网站：
#诗言志# 虽并称“苏辛”，但为何#苏东坡#的名位还在#辛弃疾#之上？且辛弃疾一生不得志？原因有三：一，宋朝是重文抑武的朝代。二，辛早年两次参加金朝科举，不中。三，辛在山东出生时，北方已属金国，成年后“归正”南方政权。其祖父还当过金国官吏。#另类论语# 金国是哪一国？说辛是“爱国词人”，不如说是“汉族词人”。更欣赏辛词的慷慨旷达：东风夜放花千树，更吹落，星如雨/ 金戈铁马，气吞万里如虎 /
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林永青 2021-08-01 19:40 于 北京 通过网站：
#普通法#承认：做正确的事也不意味着就解释得出为什么做对了的原理。我们通常知道正确的行动方式，但确实说不清其中的道理。法律争议也是如此。某个单独的案件很可能有一个明显公正的救济措施，一个符合每个人公正观念的解决方案，但是这个解决方案却不一定能干净利落地表达为一个普遍化原则。
林永青 2019-06-30 16:10 于 北京 通过网站：
赵汀阳：1968年开始的“后现代革命”，最多只是对既有体制和权威的反讽，并没有能力推翻现有体制，一种#革命#的不孕不育症吗？如果当年还可以反对工业社会、资本主义，那么今天我们在反对什么？需要反对什么？能够反对什么？是反对经济危机、债务危机吗？无论是在希腊、葡萄牙、意大利、爱尔兰，人们也许有愤怒的理由，但找不到真正愤怒的对象。｜德布雷：最后的革命家都成为了既无台词、也无观众、更无舞台的演员。
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林永青 2019-06-30 15:51 于 北京 通过网站：
赵汀阳：无论世界政府是什么样的，都需要一个世界宪法，而世界宪法又需要#普世价值#，但不是今天所说的以“个人”为单位的普世价值。｜｜德布雷：我不认为需要世界宪法，而可以采限联合国宪章和世界人权宣言来做共同标准。让我们远远避开任何超国家式的大合并和情感共融的努力吧，因为人类是唯一的但也是不连续的。
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林永青 2019-06-30 15:22 于 北京 通过网站：
赵汀阳：人们可能对#民主#寄予了过高的期望.有些人可能会忘记民主只是形成公共选择的一种技术手段,而不是一种#价值#。民主可以被任何利益诉求或#价值观#所绑架。
林永青 2018-07-07 20:45 通过价值家客户端：
#王阳明#对兵书《司马法》的点评颇有儒家#王道#的意味:用兵之道，犹必以礼与法相表里，文与武相左右。#新王学#
林永青 2018-06-08 10:29 于 北京 通过网站：
#孙中山#，1906年：兄弟历观各国的宪法，有文宪法是美国最好，无文宪法是英国最好。英是不能学的，美是不必学的。英的宪法所谓#三权分立#，行政权、立法权、裁判权各不相统，这是从六七百年前由渐而生，成了习惯，但界限还没有清楚。后来法国#孟德斯鸠#将英国制度作为根本，参合自己的理想，成为一家之学。美国宪法又将孟氏学说作为根本，把那三权界限更分得清楚，在一百年前算是最完美的了。
林永青 2013-11-08 17:14 于 北京 通过网站：
马克-吐温有句名言：“政客像尿布，由于相同的理由，需要经常换一换”。新时代的政治人物并没有马克-吐温讲的那么不堪。尤其进入21世纪，美国的政治大人物似乎都变老实了，没有太多轰动丑闻。他们大部分只是块蓝布或红布而已。——民主党的旗帜为蓝色，共和党的旗帜为红色——无论是什么布，民主制度的好处之一就是，民众有机会作出选择。
林永青 2013-07-18 06:52 于 北京 通过网站：
#天道#，语出《易经-谦卦》：“谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。"——东方是圣人文化，强调向内的修为；西方是#英雄#文化，强调向外的磨砺。圣人与英雄，不可相互化约（reduction）。西方用制度来避免“权力-暴力”的周期率，东方在这一问题上还在等待“袪魅”？——我没有答案！
林永青 2013-06-18 15:13 于 北京 通过网站：
【章立凡宪政问答录】问:请用一句话解释#宪政#的根本目的。答:限制政府权力,保障公民权利。问:请问如何保证其他利益集团执政时不会改变国家的根本政策,根本利益？ 答:政治民主化,军队国家化。问:如何保证国家不在公有制或者私有制这类基本国策上反复变革？答: 啥是“公有制”?我只知道一直是“共产党的天下”…
林永青 2012-12-12 08:46 于 北京 通过网站：
近日有学者撰文，所谓“政治改革”至少有四个层面，不要模糊地议论：（一）政治理想。这是最高的理想层次。（二）政治体制。这是改革的实质部分。（三）行政体制。这或者是对“政治体制改革”的保证，或者成为一种“偷换的概念”。（四）政治技巧。这基本上就是忽悠了！
林永青 2012-12-03 08:45 于 北京 通过网站：
【美国前总统里根】：在别国的宪法中，政府告诉人们怎么做；在我们的宪法中，人民告诉政府怎么做；在别的国家，革命是用新的统治者来取代旧的统治，而我们的革命却立人民为主人，雇政府为仆人。在美国，是人民说了算。
林永青 2012-10-23 16:05 于 北京 通过网站：
假如人类全体（减一个人）持一种意见，只有那个人持相反的意见，那么人类对这个人的封杀一点不比这个人（假如有权的话）对全人类的封杀更正当。—密尔，《论自由》
林永青 2012-10-17 16:15 于 北京 通过网站：
学者潘维开出的“替代民主”的中国政治发展选择是“咨询型法治”，由六大支柱组成：一是中立的文官系统，二是自主的司法系统，三是独立的反贪机构，四是独立的审计系统，五是以各级人民代表大会为核心的广泛的社会咨询系统，六是受法律充分保护的言论、出版、集会和结社自由。潘维自信，对中国的执政党来说，选择“咨询型法治”较之选择民主制的可行性要高得多。
林永青 2012-08-26 16:34 于 北京 通过网站：
#第三条道路#。美国的保守主义，至少某种程度上，从一开始就以它的欧洲对手所没有的方式，积极地亲近资本主义。在美国依然存在着为建立某种福利制度的斗争努力，比如：普遍的医疗保障制度，而这些制度在大多数欧洲国家早就长期存在了。
林永青 2012-08-26 16:03 于 北京 通过网站：
#第三条道路#是英国著名社会学家吉登斯多年前提出的一种#《超越左与右》#的社会思潮理论，要超越的是（欧洲的）保守主义和（美国的）自由主义、（欧洲的）左派社会主义和（美国的）右派资本主义。这就是他所谓的“第三条道路”——更注重平等的社会主义、和更注重效率的资本主义，都存在内在的困境，需要融合与超越。
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林永青 2012-08-07 12:24 于 北京 通过网站：
在欧洲，经过89年苏联东欧剧变的低潮后，94年开始，信奉民主社会主义的政党在各国陆续返回政坛，其中包括在野18年之外的英国工党，在97年也有绝对优势重新执政。98年底，欧盟15个成员国中，社会民主党在其中13个国家取得了单独或参与执政的地位，欧洲政坛一度变成了一片玫瑰红色。（刘玉安 等，《从民主社会主义到社会民主主义》，人民出版社，2010年）
林永青 2012-08-06 15:34 于 北京 通过网站：
德国社会民主党也是超越左派和右派的“第三条道路”的代表—另外两个著名的代表是：时任国家领导人的英国首相布莱尔和美国总统克林顿—德国社会民主党在1989年通过了《柏林纲领》，进一步肯定1959年《歌德斯堡纲领》所提出的社会主义的基本价值：自由、公正、和互助。其中，自由是处于第一位的。
林永青 2012-08-06 15:07 于 北京 通过网站：
胡总书记最近在省部级领导会议上的讲话肯定：在政治建设方面，要坚持把政治体制改革摆在改革发展全局的重要位置。