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《我们只是讲道理》

《我们只是讲道理》

2018/8/23 14:28:35

三表  

没有新观点不动键盘,“三表龙门阵”首度结集。

嬉笑怒骂的文字背后,是黑白分明的独立思考和道理。

泼辣刚烈却也通透执着,有逻辑有常识也有底线

六神磊磊馒头大师魏武挥徐达内鞠靖等

生活需要讲道理

 

内容简介

写时评的人,常跟热点,最怕的就是文章速朽,似乎事件一结束,观点也就寿终了。

何况,在时间逐步碎片化的时代,人们阅读似乎只追求一个“爽”感,替我骂够不着的人,替我把那帮讨厌的人归类,替我设立精准的鄙视链条……总之写作者成了大众情绪阀门的操纵者,“讲道理”渐渐成为当下写作群中的异类。消费情绪、收割焦虑、横贴标签,是如今讨喜的写作手法。

然而,作为一个写字人,三表却认为,即使在信息爆炸的时代,总有些道理不会过时,值得被留下,供读者品评、思考。

这本书是作者从微信公众号“三表龙门阵”近五年来的数百篇文章中,精选出来七十余篇,集结成书。

他写作这本书的初心,就是,在追求“快”的时代,“慢”下来,把道理掰开揉碎了说。他相信,讲道理虽然不能快速见收益,却可以受益终生。

 

作者简介

三表,工科出身,做过杂志主笔,当过建筑工人,干过广告,玩过创意。自媒体大潮兴起时,独立运营微信公众号“三表龙门阵”至今,以“犀利吐槽”为特色,辣评时事。

 

推荐

所谓讲道理,我认为至少要包括三部分,一是讲逻辑,二是讲常识,三是讲底线。三表就很善于讲道理,而且他还有几个“不讲”,比如不讲亲疏,不讲面子,认真起来亲表哥也不认,有点像戴眼镜的拼命三郎。现在,人们很多的焦虑,其实都源于想不明白道理,把道理和情绪、偏见等杂糅了。读三表的文字,通过书本和他共鸣、激荡一下,可以提升思考水平,对人有益。

——六神磊磊 “六神磊磊读金庸”创始人

 

观点犀利、语风泼辣的人,在现实生活中往往不会是个帅哥。但是,三表颠覆了我这个观点。

——张玮  作家、“馒头说”创始人

 

互联网知名博客洪波老师称三表为正义青年,我打算再加一个词:性格刚烈。三表文字,有很强的黑白分明的泼辣劲,嘻笑怒骂,已自成一派。我和三表,是打过笔仗的。有这样的“敌人”颇为自得。

——魏武挥  天奇创投基金管理合伙人

 

讲道理,三表(哥)是我各种表哥里比较奇葩的一位,创作很激情,台下贼腼腆,我也真奇怪,怎么就能融于一体?听了许多大道理却仍然过不好这一生的“事故”我们都见过不少,但三表(哥)这里有些故事,讲真,还是能悟出几分道理。

——徐达内  新榜创始人

 

三表说“只是讲道理”,看起来好像很低调的样子。可这年头最难的就是讲道理,因为很多时候看起来没有道理可讲,最大的道理就是不讲道理。在一个讲究“跨界”“颠覆”的时代,讲道理需要执着,需要通透,也需要表达,这三样,三表都有,就看他愿不愿意跟你讲。世事变迁,万法归宗。虽然“只是讲道理”,但生活真不能没道理。

——鞠靖  新华网融媒体未来研究院副院长

 

 

 

目录

在追求“快”的时代,我们“慢”下来 / VII

 

互联网的照妖镜

互联网思维是一面照妖镜 / 003

乐视或有救,但蠢是绝症 / 006

我看乐视 / 010

阿里的月饼与玛丽娜的乳房 / 013

巴菲特为什么不办湖畔大学 / 016

卑鄙的共享充电宝 / 021

戳穿伪智能 / 024

放开那个董明珠 / 029

有些钱你想赚的时候就已经赔了 / 032

 

自媒体,观点即力量

自媒体老炮儿 / 037

春节回乡装腔指南 / 040

公众号大V如何写作 / 053

警惕“自媒体沙文主义” / 061

你那么爱抖机灵,上辈子一定是筛子 / 065

拘留所里走出的自媒体 / 068

同道大叔的命与创业的坑 / 075

我担心咪蒙病了 / 079

一条的成功对我们并没有什么用 / 083

虚妄的粉丝 / 087

我支持“跟风营销” / 092

营销“参考”套路

蹭热点该判几年? / 099

反转的背后是人们不信任营销狗 / 103

“套路”的赵雷 / 107

郭德纲要真是亲爹呢? / 110

王健林会放过一只单身狗吗? / 114

《王者荣耀》与女德 / 118

 

生活,燃和丧的轮换

朋友圈为什么越来越难看? / 127

朋友圈的三日可见伤害了谁? / 129

付费不阅读,你对得起钱吗? / 132

群发的祝福回不回? / 135

人生三大水坑 / 139

别让和气毁了你 / 143

“冯大辉拒绝法”的现实意义 / 146

比买不起学区房更绝望的 / 151

不读书人的一周 / 155

痛苦对我们来说太奢侈 / 159

领导逼你发朋友圈,发吗? / 162

 

文化的缺位

我为蓝瘦感到难受 / 169

当武亦姝后面跟着《弟子规》 / 172

那些讨厌的都该死 / 176

我们只是讲道理,怎么了? / 181

圣母心,没毛病 / 185

与世界分享你刚编的经历

文人难有杨绛式妻子了 / 191

不开年会的公司多半是要废了 / 194

不跑北马就不是傻子吗? / 197

不要假装情感专家了 / 201

范雨素要吃口饭 / 204

老子玩知乎就是一把梭 / 208

大张伟凭什么瞧不起汪峰 / 212

 

请警惕时代的病症

陈光标是骗子不可怕 / 217

捍卫民众的疫苗恐慌权 / 220

2017年的关键词是“停” / 223

他应该在医院却跑出来砍头 / 226

凭本事追星凭什么挨骂? / 230

姑娘,请警惕创业者的拉链 / 233

老流氓的规矩 / 236

老男人的癖好 / 239

王宝强的手段,苏享茂的困境 / 242

 

家乡是否在逝去

我们是回家过年的最后一代人 / 247

我的回乡见闻 / 250

消失的家乡话 / 256

我们全家都是老师 / 261

现在的校园霸凌 / 264

《百鸟朝凤》,下等人的上等坚持 / 268

 

娱乐至死

郭富城过河了你还在摸石头 / 273

145年前他们去了美国剪了辫子 / 277

景甜有什么背景? / 283

万万没想到,你的梦想6.2/ 287

吴亦凡的毛发,网红的丝袜 / 290

这面叫Angelababy的照妖镜 / 294

 

三表其人

摇滚是个啥? / 299

有招想去没招死去 / 303

 

 

在追求“快”的时代,我们“慢”下来

 

都说“十月怀胎”难,我出一本书用了三十多年岂不更难?

我自诩是个小文人。文人能出本书,当然是对笔耕生涯的一个重要交代。尤其这次,能获业内口碑极佳的中信出版社青眼,更是荣幸之至。

这本书是我的微信公众号“三表龙门阵”近五年来的精选文章合集。写时评的人,常跟热点,最怕的就是文章速朽,似乎事件一结束,观点也就寿终了。但这次,我能从数百篇文章中,挑出一些集结成书,就是因为坚信信息爆炸的时代,有些道理不会过时,它值得被留下,供读者品评、思考。

我思考了许久,最终决定把书名定为《我们只是讲道理》。

“讲道理”渐渐成为当下写作群中的异类。如你所见,消费情绪、收割焦虑、横贴标签,是如今讨喜的写作手法。生活节奏加快,时间逐步碎片化,人们阅读似乎只追求一个“爽”感,替我骂够不着的人,替我把那帮讨厌的人归类,替我设立精准的鄙视链条,总之写作者成了大众情绪阀门的操纵者,冷静下来,慢讲道理,变得越来越奢侈。

我力求自己做到“不争不闹讲道理,没有独特见解不动笔”,竟被一些读者夸奖为“三观正”,他们甚至担忧道:“你三观这么正,红不了的。”

如果“红”要违背自己的良知与一贯坚守的品位,那我要那“红”有何用?

如果,“江歌事件”中,为了赢得社会主流的共鸣,一味妖魔化刘鑫,那写字人独立思考的品质在哪?

如果,“圣母×”这样的标签满天飞,成为流行,你也加入其

中,那写字人清雅的品位在哪?

如果,动辄为巨头公司唱赞歌,发布个新品就欢呼雀跃,那写字人的审慎旁观视角在哪?

如果,总把犀利的笔矛对准弱势的个体,极尽嘲笑、讥讽之能事,那写字人铁肩担道义的勇气又在哪?

文章千古事,得失寸心知。作者皆殊列,名声岂浪垂。面对公众写作,但求一个心安不作恶罢了。

我蛮怀念儒生备受推崇的时代,一群立言、立德、立功的赤子,他们的理念当然有分野,但讲道理,可辩论,而不是挟粉丝自重,媚俗媚市场。

我写作《我们只是讲道理》这本书,初心就是,在追求“快”的时代,我们“慢”下来把道理掰开揉碎了说。我们讲道理绝不是快速见收益的事,我们讲道理是受益终生的事。

最后,我要感谢与我一直坚持正念的读者(表友们),是你们让我知道我永不独行。

我要感谢四番群、检讨群的群友,你们是我的良师益友,我每次写文、做事,都要想想在你们那儿能过得去吗?谢谢你们,让我有信心坚守值得骄傲、奉行一生的价值观。

我要感谢我的夫人沈敏,你是这世上最不讨人厌的审查官,有些钱递到手里,咱也不要,贫且欢乐,这是你教我的。

最后感谢中信出版社。

 

 

人生三大水坑

 

李笑来说人生三大水坑:“看热闹、随大溜、替别人操心。”

我觉得很有道理。为什么呢?因为李笑来是有!钱!人!说!什!么!都!对!

李笑来到底有多少钱呢?可能只有他的经纪人知道。公开数据只表明:他是中国比特币首富,亿万富翁。

但是!我们观察一个人,不仅要听他说了什么,还要看他做了什么!

李笑来在“得到”上有一个专栏,叫《通往财富自由之路》。如果你在CBD、中关村上班,上了电梯一定会看到歌词大意是“想发财、找笑来”的广告。

读到这里,你一定和我一样,觉得李笑来同志背离了自己创立的“水坑论”。你自己在财富之路上飙车,干吗还要告诉我们呢?这不是犯了“替别人操心”的病了吗?让我们这些杰克穷死不行吗?

不对,这逻辑不对!草根看出来的有钱人的破绽,一定不是破绽。

李笑来不是替我们操心,他只是在做一个财富积累的可复制实验,说到底还是检验自己的方法论。我们到底有没有在付出199元年费后走上了财富之路,只是结果的一个变量而已,并不重要。

所以“水坑论”毋庸置疑地光荣而正确。那么,就有必要对“水坑论”做一个详尽的阐述了,就像《论语》一样,孔子只是说了几句,并没有给出参考答案,于是天降于丹。

“水坑论”的核心要义就是:“不要浪费时间,远离那些不能实现自我提升的事物。”

看热闹。没人看,就无所谓热闹,来都来了,围观的你是热闹不可分割的一部分。不要气馁与自卑,相比出轨,看热闹才是我们每个人都有的基因。出轨占用的是小三的时间,而看热闹占用的是你自己的时间,所以危害孰轻孰重,不言自明。看热闹既浪费时间,又不能提升自我,如果说到辨别力,你与围观的其他人合力都拼凑不出一个真相。

看热闹后面往往跟着一句“不怕事大”。为什么?你没买票,你付出的时间成本就是票,你必然期望剧情百转千回才能值回票价。一个八卦新闻快速和气收场,你会很懊恼,那种心里住着个库布里克却看到一场皮影戏的挫败感,长此以往对身体不好。

如果你不是一个社会民生记者,却为太多的热闹驻足,你得反思自己是不是太闲了?高三匆匆那年一定是你看热闹最少的一年,不是吗?

随大溜。它的本质是你想降低试错成本,想增强自己的安全感,那么和多数人站在一起无疑是捷径。李笑来为什么那么有钱?因为在炒比特币成为大溜之前,人家先行看到了其中的价值。你随大溜了,风险小了,但财富也少了。

随大溜也是浪费时间。你把宝贵的独立思考的时间轻易交付给了别人,最终成为废人。随大溜在当下变种为政治正确,就说这个奥运会吧,你连“丢金、憾负”这样的词都不敢说,非得挤出两行热泪,跳进粉红色调的大型抒情诗中,假装海纳百川、有容乃大。

替别人操心。这是彻彻底底地浪费自己的时间。首先就是无用,九套房里没有一块瓷砖是你的,你却付出了翻箱倒柜凑首付的激情。其次是你根本无法模拟别人的生活环境,你拿在地下室揣摩出的情感、人生经验去套百子湾豪宅的生活,是不是入戏太深了呢?然后,你替别人操心,其实是情绪的转场,压力的转移,不期待任何反馈,也不用负责任,痛快痛快嘴而已。替自己操心就非常糟心了,卫生纸不够了、马桶堵了、贷款要还了、小孩上学费劲又没有粉丝帮忙了。山山压人,件件闹心,想都不敢想,大腿一拍,算球,还是替隔壁老王操操心吧。

而且“替别人操心”快感来得特别迅猛。自带道德君的光环,视野顿时VR,虚拟高台,一跃而上,手拿皮鞭,肆意滴蜡。律己难,律他人则脱口而出。

看热闹、随大溜、替别人操心,三者还有一个共同点,那就是做起来都相对容易。容易的事,大家都会做,没劲。机会肯定不在容易做到的事里,你总做容易的事就很难提升自己,待在舒适区,成为社会一闲散。

当然,如果你能从“看热闹、随大溜、替别人操心”这些容易的事里挣到钱、改善生活,那也算值得。不过你得相信,能从粪便中提取石油并卖出去的人,也是台下十年功,绝不一般就是了,看似和你一样,但你只是阅读量,是数字。

 

 

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