旅游景观神圣化

       旅游景观神圣化是满足人类精神需求、寄托虔诚信仰的旅游吸引物,超越国度、时间能够引起人们情感、精神上的共鸣,并使旅游者的旅游活动具有仪式感,促进旅游者在心理上得到满足(逐渐被大众认可、熟悉的一种符号)。景观神圣化首先是要符合人类的精神需求、信仰;其次要形成核心旅游吸引物;再次是超越时空界限能够引起大众情感共鸣;最后凭借吸引物使旅游活动具有仪式感。
      景观神圣化的过程是一个系统的过程,旅游的神圣性依赖于景区景点的神圣化。景观神圣化共分为五个阶段:1、命名:根据景观的特点、价值、意义给予恰当的命名并区别于其他同类事物;2、框限和提升:框限即确定旅游吸引物的范围和规模,一种方式是扩建,另一种方式是限制;提升即提高旅游吸引物的知名度,完善旅游服务功能;3、神圣化:实现神圣化一方面依靠自然特点、形态学,另一方面凭借社会历史活动、传说故事;4、机械复制:通过文字、印刷、新媒体等途径形成资料、图片等,使旅游吸引物得到广泛传播、扩散;5、社会复制:旅游吸引物名称被大众熟知,并成为周边城镇、街道、社区的标志。
编辑/发表时间:2019-10-31 07:39
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资料出处:《基于景观神圣化理论的轿子山旅游开发研究》保山学院学报(2019年第3期第21-27页,作者:杨洪飞、李庆雷)
贡献者:
李庆雷