美国大学的开端是那些青睐英国式大学的人与那么喜欢德国式大学的人之间的争论。首先，大部分美国大学是按英国人的思路建立的。1636年，美国第一所高等学院哈佛大学最早是一所清徒大学。马萨诸塞湾殖民地的30多位合伙
1906年，以福阿德为首的一群埃及人发表了一项宣言，为依靠公众捐款建立一所埃及大学而奔走游说。当时的目标是创立一个类似欧洲大学的教学实体，以适应国家发展的需要。
在同时期的1900年，中国仅有4所大学
1906年，以福阿德为首的一群埃及人发表了一项宣言，为依靠公众捐款而建立一所埃及大学而奔走游说。当时的目标是创立一个类似欧洲大学的教学实体，以适应国家发展的需要。
在同时期的1900年，中国仅有4 所大学；日本
什么是普世价值？
在哲学上，普世价值指一些有限的、所有人类都认同的价值观念。
根据讨论普世价值的立场不同，普世价值可以分为客观主义与相对主义两个不同的类别。
客观主义认为，普世价值是客观存在的人类共同
自然中心主义有几个重要的部分。(1)动物解放论和动物权利论。前者主要由澳大利亚伦理学家辛格提出。辛格继承了边沁的功利主义伦理学思想,把感受苦乐视为一个存在物获得道德权利的根据,动物也具有感受痛苦和愉快的能力
弱人类中心主义认为，应该对人的需要作某些限制，在承认人的利益的同时又肯定自然存在物有内在价值。人类根据理性来调节感性的意愿，有选择性满足自身的需要，虽然其理论落脚点和归宿点也是人类的生存和发展的需要，
强人类中心主义主张，人由于是一种自在的目的，是最高级的存在物，因而他的一切需要都是合理的，可以为了满足自己的任何需要而毁坏或灭绝任何自然存在物，只要这样做不损害他人的利益，把自然界看做是一个供人任意索
人类中心主义总是作为一种价值和价值尺度而被采用的，它是要把人类的利益作为价值原点和道德评价的依据，有且只有人才是价值判断的主体。其核心观点包括：1.在人与自然的价值关系中，只有有意识的人才是主体，自然是
路径依赖
（Path－Dependence）
定义
路径依赖又译为路径依赖性，它的特定含义是指人类社会中的技术演进或制度变迁均有类似于物理学中的惯性，即一旦进入某一路径（无论是好还是坏）就可能对这
日本德川中期，随着地方性经济逐渐发展为全国性的市场，文化方面兴起了取代贵族、武士文化的叮人文化。这种以城市工商业者生活趣味为题材的文艺作品，表现为明确的利益主义和务实主义，反映了叮人的成长和市民阶
所谓华学，就是在继承和弘扬国学的基础上，在引进和消化西学的基础上，由中国人自己创建的既不同于国学、也不同于西学，既超越国学、又超越西学的全新学术体系（包括哲学、认知科学和其他自然科学、社会科学体系
何谓道统？指学术的权威，先秦诸子百家争鸣，多想凭借本身思想学说之道匡救天下。
海洋、河流，都有深浅；人的教育、言语，也有深浅。一般人对于才疏学浅的人，总是不屑一顾；也有的人博大精深，但是太深了，令人莫测高深，也会让人敬而远之。
人，太深了，曲高和寡；太过浅薄，又给人小
海，是一个神秘的世界，海的深广，海的宝藏，海的功能，固然少人知道；但是人生用「海」来做譬喻，倒是很多。例如生活不自在，就慨叹说：「苦海无边」；寻人不著，就觉得「人海茫茫」到哪里去找呢？读书的人感觉
人的意识是指对应实体的映象或符号概念的生化记忆存储在人脑中的激活反映。意识的新定义虽然只有一句话数十个字，但却包含了诸多科学领域的区隔和联系。解释清楚这个定义需要从以下几个方面来理解。
1，人的意识与
人的意识是指对应实体的映象或符号概念的生化记忆存储在人脑中的激活反映。意识的新定义虽然只有一句话数十个字，但却包含了诸多科学领域的区隔和联系。解释清楚这个定义需要从以下几个方面来理解。
1，人的意识与
人的意识是指对应实体的映象或符号概念的生化记忆存储在人脑中的激活反映。意识的新定义虽然只有一句话数十个字，但却包含了诸多科学领域的区隔和联系。解释清楚这个定义需要以下几个方面来理解。
1，人的意识与人脑
所谓的渐进主义主要是指那些在学术上坚持渐进改革取向或者是在实际的改革过程中坚持渐进改革取向。它既是一种学术理念，又是一种实践运动。而渐进主义似乎成为引导中国改革的主要价值。实际中渐进主义的最主要的
人类不仅解码了自己的遗传信息，而且获得了包括十多个高等模式动物在内的近千个物种的全基因组数据；人类基因组单体型计划绘制完成了第一张人类医学
遗传多态性图谱，为广泛开展疾病的遗传基础研究打下了
记忆
memory
记忆是指人类对过去经验的保留和恢复。
人类的历史在文字还没有发明前，主要靠传说和口述记忆传承。茫茫莫辨的时间彼岸，尘封的谜底在一个个揭开。正是这些不断被重新拾起的历史
文化：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。
文化是有力量的，只是它的表现形式不是风扫残云、摧枯拉朽的刚力，而是潜移默化、滴水石穿的柔力。文化像气像水，于无
在《保护非物质文化遗产公约》中对「非物质文化遗产」的定义是：「指被各社区群体，有时为个人视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。