百科 >> 20~21世纪史 >> 宗教问题 列表显示该类词条20条,共找到该类词条 744
  孔雀王朝(约前321年-前324年至约前187年),即古印度摩揭陀国的王朝。前325年,马其顿国王亚历山大大帝从印度河流撒走,在旁遮普设立了总督,留下了一支军队。这时,旃陀罗笈多(月护王)率领当地人民揭竿而起,
2008/3/9 19:46 宗教问题 卫战胜
承厚之 男,51岁,高级讲师。1968年毕业于南京大学原子核物理专业,现从事微机教学。从气功爱好者由学习《周易参同契》成为《周易》爱好者。自1990年开始,在《中国气功》杂志上先后发表过《八卦初介》、《周易编码表
2008/3/8 6:43 宗教问题 何党生
上古神器有两说: 其一: 上古十大神器分别为:轩辕剑、东皇钟、盘古斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜和女娲石,各自拥有独特不世之力量。 失却之阵:以伏羲琴为核心,就能操纵人心;以
2008/3/6 21:05 宗教问题 卫战胜
六道轮回 佛教因果报应的说法。 佛教称:善业是清净法,不善业是染污法。以善恶诸业为因,能招致善恶不同的果报,是为业果。作为业果的表现形式,世俗世界的一切万法,都是依于善恶二业而显现出来的,依业而生,
2008/2/16 15:53 宗教问题 韩国云
  就是宗教极端主义的变称以宗教为幌子以原教旨主义为主导进行破坏社会稳定民族和谐不认同国家背叛国家来达到某些人所谓的宗教理想宗教纯洁性。
2008/2/2 18:28 宗教问题 韩和元
  十字军远征   10961270年,西欧封建主对近东各国发动的侵略战争。   西欧商业资本的增长,以及城市和商品货币关系的发展,加速了封建社会内部的社会经济分化,并推动统治阶级去掠夺经济发达的近东
2008/1/11 15:36 宗教问题 吴健
奥林匹斯十二主神概述 奥林匹斯十二主神,是古代希腊神话传统崇拜的诸神中的主要神祇。这些神祇以宙斯为中心,居住在奥林匹斯山上。这些神祇中有十二位神,相对其他神祇更为重要,被称为奥林匹斯十二神。不过,由
2007/12/29 19:58 宗教问题 卢向辉
  远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映﹐而是由于远古时代生产力的水平很低﹐人们不能科学地解释世界﹑自然现象和原始社会文化生活的起
2007/12/25 13:19 宗教问题 卫战胜
  自然宗教的基本表现形态。在原始社会中,人们认为一些自然物和自然现象具有生命、意志、灵性和神奇的能力,并能影响人类的命运,因而将其作为崇拜的对象,向其表示敬畏求其佑护和降福。各原始部族因其生活的环境
2007/12/25 13:13 宗教问题 卫战胜
  佛教术语。也称净土﹑乐邦。佛教徒所信仰的没有苦难的理想世界﹐是相对于世俗众生所居的秽土而言。净土的思想起源很早﹐在婆罗门教和小乘佛教的一些派别中就有它的渊源。在婆罗门教中﹐净土是毗湿奴所在的天界。
2007/12/25 0:53 宗教问题 卫战胜
  耶路撒冷Jerusalem   耶路撒冷是以色列首都。位居全国靠近中央的位置,死海的西部,地中海的东部。是犹太教、基督教和伊斯兰教的圣城。犹太人之所以称它是圣城是因为它是希伯来人的古都和所罗门圣殿所在;基
2007/12/23 22:23 宗教问题 卫战胜
  玄奘是唐朝一位高僧。他西游天竺(今印度)取经的故事,至今仍在民间广泛流传着。玄奘,俗姓陈,名袆,生于602年,卒于664年。洛州缑氏(今河南偃师缑乡镇)人。兄弟4人,排行第四。13岁到洛阳出家为僧,法号玄奘
2007/12/23 17:41 宗教问题 卫战胜
重元寺 始建于梁武帝天监二年(公元503年),与寒山寺、灵岩寺、保圣寺同时代。 梁武帝萧衍以佛化治国。一时上行下效,全国崇佛。某日傍晚,住在长洲县衙西北二里处的官员陆僧瓒,见官宅上空祥云重叠,便突发奇
2007/12/14 23:18 宗教问题 朱子云
  天使的阶层:天使分为九层   上三级神圣的阶级   炽天使:seraphim   在《圣经》中,炽天使被称作seraphim,他是天使中地位最高的。炽天使唯一的使命就是歌颂神(马屁精)。seraphim,神最亲近的
2007/12/9 23:18 宗教问题 卫战胜
【太岁的几种含意】 tisu (1) ∶木星的别称,古代用它围绕太阳公转的周期纪年,一周是十二年 (2) ∶传说中神名。古代迷信,认为太岁之神在地,与天上岁星(木星)相应而行,因此兴建工程等要躲开太岁的方位,否
2007/11/21 22:04 宗教问题 卢向辉
中国礼仪之争,指17世纪至18世纪西方天主教传教士就中国传统礼仪是否背违天主教义的争议。狭义而言,这是指康熙与传教士就儒教崇拜引发的争论,教皇克雷芒十一世当时认为中国儒教的帝皇及祖先崇拜违反天主教义,支持
2007/11/21 21:59 宗教问题 卢向辉
  社稷,国脉所系,民脉所系,是政权的标志,又是农业的象征。古人选择社与稷奉祀不是随随便便的,社稷之神是文明的产物,它的出现既有政治上的作用,又有经济上的意义。官民都普遍祭祖社稷神。官方建坛奉祀,礼仪
2007/11/11 17:04 宗教问题 卫战胜
  源自欧洲的宗教与世俗的民族主义之间的血腥斗争很快扩散到全世界。在欧洲殖民主义和西方工业主义的推动下,现代性的意识形态逐渐深入到最为传统的社会之中。到1900年,欧洲列强实际上已控制了整个非洲和亚洲大部
2007/10/29 9:22 宗教问题 林永青